自幼在天津市河?xùn)|區(qū)少年宮接受美術(shù)啟蒙和系統(tǒng)訓(xùn)練。

1985年，畢業(yè)于天津市美術(shù)職業(yè)中專；

1987年到1991年，就讀天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，得到霍春陽(yáng)、白庚延、陳冬至、楊德樹、楊佩璋、何家英、李孝萱等名師的精心指導(dǎo)。

1991年

國(guó)畫作品《水滸英雄李逵》獲“首屆中國(guó)書畫藝節(jié)”一等獎(jiǎng)，并被香港藏家收藏；

2015年

國(guó)畫作品獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“第九屆西部大地情全國(guó)美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）。

1993年

參加在中國(guó)美術(shù)館舉辦的“中國(guó)當(dāng)代學(xué)院素描藝術(shù)展”；

2015年

參加“藝道同行·京津冀中國(guó)畫邀請(qǐng)展”；

2016年

國(guó)畫作品入選由中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年全國(guó)美術(shù)作品展”；

參加“文化協(xié)同共畫發(fā)展——京津冀名家邀請(qǐng)展”；

2017年

國(guó)畫作品入選由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“第九屆中國(guó)體育美術(shù)作品展”。

筆墨從心寫性靈 -----觀張福有寫意人物畫有感

論畫無(wú)外乎兩種形式，或從畫作本身評(píng)論，或著眼于畫家的整體藝術(shù)來(lái)評(píng)其畫。我認(rèn)為，將兩者結(jié)合才能使評(píng)論更為深入而免于流弊。我與天津畫家張福有同窗四載，多年來(lái)交往深厚，看到了他各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)追求和創(chuàng)作特點(diǎn)。他有著扎實(shí)的筆墨功底，廣泛涉獵各類繪畫題材，尤其對(duì)人物畫用功最深，得到了陳冬至、楊德樹、楊沛璋、何家英、李孝萱等老師的悉心指導(dǎo)。同時(shí)苦研書法，對(duì)傳統(tǒng)筆墨頗有心得，在寫意人物畫方面獨(dú)具靈性。畢業(yè)創(chuàng)作更是匠心獨(dú)運(yùn)，借鑒陳老連、任渭長(zhǎng)獨(dú)特造型，融合民間剪紙和陜西皮影等特點(diǎn)，創(chuàng)作出“水滸系列”作品，造型奇崛，意趣高古，筆墨色彩相得益彰，展出后令人耳目一新，引起較大轟動(dòng)。隨后該系列作品又在國(guó)家級(jí)展覽中榮獲金獎(jiǎng)，一時(shí)成為美談。

隨著歷練和學(xué)識(shí)的積累，他開始梳理和審視自己的藝術(shù)發(fā)展道路。他認(rèn)為，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型、靈動(dòng)洗練的筆墨有助于使反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品具有更豐富的表現(xiàn)力，并流露出獨(dú)特的中國(guó)畫氣象。

張福有以寫實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)當(dāng)代生活，在畫面中融入傳統(tǒng)筆墨技法的同時(shí)，又追求藝術(shù)個(gè)性的解放。他在生活中尋找創(chuàng)作的切入點(diǎn)，在探索與創(chuàng)新的過(guò)程中彰顯藝術(shù)的生命力。自第一次踏上青藏高原的土地，他就被那里的純凈和蒼茫所吸引，那些牛羊、人物和風(fēng)景無(wú)不在其內(nèi)心引起共鳴。多年來(lái)，他以一種虔誠(chéng)的心態(tài)深入生活，多次只身一人進(jìn)入藏區(qū)，足跡遍布高原牧場(chǎng)和藏族村落，以人文關(guān)懷的角度感受藏族人民的情感和生活。在作品《收獲季節(jié)》中，畫家描繪了藏族婦女收獲芫根的場(chǎng)面。此作場(chǎng)面宏大、筆墨質(zhì)樸，人物形象各具特色，畫中線條飽含中國(guó)畫特有的審美理念。畫家以中鋒運(yùn)筆展現(xiàn)線條的輕重緩急、剛?cè)犷D挫。濃淡、枯潤(rùn)相間的墨色在透露出豐富的情感的同時(shí)，又具有較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律美。在此作中，畫家從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)真善美，既用筆墨來(lái)呈現(xiàn)個(gè)性氣質(zhì)，又以獨(dú)特的意境來(lái)表現(xiàn)深刻的內(nèi)涵，進(jìn)而營(yíng)造出情景交融的畫面氛圍，強(qiáng)化了作品的人文精神和生活氣息。

張福有從現(xiàn)實(shí)主義視角出發(fā)，在創(chuàng)作中由對(duì)人物的刻畫上升到對(duì)生命的關(guān)懷。他從心所欲地描摹人物，又向更高層次的精神主體不斷挖掘，表現(xiàn)出人性內(nèi)在的精神訴求和崇高情感，從而使筆下的生命彰顯出一種具有精神屬性的主體感。在作品《祈愿》中，畫家描繪了藏民一家三代人轉(zhuǎn)經(jīng)的場(chǎng)景，烘托出一種向善、正大的氣象，彰顯出自己對(duì)崇高的精神境界的追求和感悟。畫家將自己的情感附著在筆端，以寫意、質(zhì)樸的筆墨展現(xiàn)人物特點(diǎn)，使畫面顯得樸素、自然，毫無(wú)夸飾而又飽含激情，充滿了律動(dòng)的生命力。藏族老人的蓬松的長(zhǎng)發(fā)、滄桑的臉龐均給人以震撼之感。從她的身上可以感受到其對(duì)信仰、夢(mèng)想的追求。在表現(xiàn)手法方面，畫家以干澀的筆墨刻畫人物，用筆肯定，線條變化豐富，墨色對(duì)比強(qiáng)烈。畫家著力突出老者的那雙堅(jiān)毅、虔誠(chéng)的眼睛，使其目光攝人心魄，喚起觀者強(qiáng)烈的共鳴。

張福有在自由揮灑筆墨的同時(shí)又不失造型的嚴(yán)謹(jǐn)性，力求達(dá)到隨心生發(fā)、自然流露的境界。“筆墨從心寫性靈”既是他的審美追求，也是其實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的手段。他的人物畫既嚴(yán)謹(jǐn)又靈動(dòng)，展現(xiàn)出深厚的造型功底以及對(duì)筆墨的高層次理解和把握能力。他筆下的人物神采飛揚(yáng)、個(gè)性鮮明，充滿生活的意蘊(yùn)，帶給人豐富的想象空間。

現(xiàn)在，張福有擔(dān)負(fù)天津美協(xié)的創(chuàng)作和組織工作，繁復(fù)的工作之外，一直筆耕墨染，堅(jiān)持自己認(rèn)定的藝術(shù)創(chuàng)作之路。一份耕耘一份收獲，福有正值創(chuàng)作的盛年，以福有的才智和勤奮，我相信，隨著他的不斷努力，定會(huì)創(chuàng)作出更多令人驚嘆的藝術(shù)佳作！