神話傳說(shuō)

傳說(shuō)龍生九子老四是蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。《文選》中漢班孟堅(jiān)（固）的《東都賦》曰：“于是發(fā)鯨魚，鏗華鐘”�！蹲ⅰ罚骸埃ㄈ龂�(guó)）薛淙《西京賦·注》曰：海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢于上，所以撞之為鯨魚�！焙笠蛞云牙螢殓姷膭e名�！度�唐詩(shī)》六一六皮日休《寺鐘暝》：“重?fù)羝牙螁i山日，冥冥煙樹睹棲禽�！惫艜r(shí)鐘上多作獸頭。

龍：龍生九子

一說(shuō)：囚牛|睚眥|嘲風(fēng)|蒲牢|狻猊|赑屃|狴犴|負(fù)屃|螭吻

另說(shuō)：赑屃|螭吻|蒲牢|狴犴|饕餮|蚣蝮|睚眥|狻猊|椒圖

其他：螭|麒麟|犼|貔貅

在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭。龍?jiān)谄湫蜗笮纬墒分校�曾是由多面一，即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而并非所有的怪異獸像都百川歸海，納入了龍像之中，在與龍形象形成、發(fā)展的同時(shí)，一些怪異獸象也在發(fā)展，并且在某一方面糅合了龍的某一種形象特征。因而有人又把二者聯(lián)系起來(lái)。在民間，很久就流傳著龍生九子的說(shuō)法，但是九子

為何物，并沒(méi)有確切的記載，然而這一公案卻由于“真龍?zhí)熳印钡暮闷娑�有了結(jié)果。據(jù)說(shuō)一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血來(lái)潮，問(wèn)以飽學(xué)著稱的禮部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽(yáng)倉(cāng)卒間不能回答，退朝后左思右想，又向幾名同僚詢問(wèn)，糅合民間傳說(shuō)，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。按李東陽(yáng)的清單，龍的九子是：

1、蚣蝮（gōng fù）：性喜水，被雕成橋柱上的獸形；

2、嘲風(fēng)：喜好冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；

3、睚眥（yá zì）：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像；

4、赑屃（bì xì）：力大，其背亦負(fù)以重物，即今刻在石碑下的石龜；

5、椒圖：形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環(huán)是其形象；

6、螭吻（chī wěn）：平生好吞，即殿脊的獸頭之形；

7、蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鐘的鐘紐；

8、狻猊（suān ní）：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；

9、囚牛：性喜音樂(lè)，其形為胡琴琴桿上端的刻像；

所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來(lái)表示極多，而且有至高無(wú)上的地位。九是個(gè)虛數(shù)，又是個(gè)貴數(shù)，所以用來(lái)描述龍子。

龍生九子

“龍生九子”的解釋龍生九子是指龍生九個(gè)兒子，九個(gè)兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，以九來(lái)表示極多，有至高無(wú)上地位，九是個(gè)虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來(lái)描述龍子。龍有九 子這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久，但是究竟是哪九種動(dòng)物一直沒(méi)有說(shuō)法，直到明朝才出現(xiàn)了各種說(shuō)法。明代一些學(xué)人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽(yáng)的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等，對(duì)諸位龍子的情況均有記載，但不統(tǒng)一。

1、囚牛：龍生九子的老大，平生喜愛(ài)音樂(lè)，因此琴頭上便刻上它的遺像。

2、睚（yá）眥（zì）：是老二，平時(shí)好斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺像。

3、嘲風(fēng)：形似獸，是老三，平時(shí)好險(xiǎn)又好望，殿臺(tái)角上的走獸是它的遺像。

4、蒲牢：形似盤曲的龍，是老四，平生好鳴好吼，洪鐘上的鈕是它的遺像。

5、狻（suān）猊（ní）：形似獅子，排行老五，平生喜靜不喜動(dòng)，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6、蚣蝮：形似龜，是老六，平生好負(fù)重，力大無(wú)窮，碑座下的龜趺是其遺像。

7、狴（bì）犴（àn）：又叫憲章，形似虎，是老七，平生好訟，卻又有威力，獄門上的虎頭型的裝飾是其遺像。

8、贔（bì）屃（xì）：似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。

9、螭（chī）吻：龍形的吞脊獸，是老九，口闊嗓粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。

蒲牢形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據(jù)說(shuō)蒲牢生活在海邊，平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí)，蒲牢就大叫不止。于是人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。

建筑裝飾

吉祥獸在中國(guó)古建筑的岔脊上，都裝飾有一些小獸，這些小獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定，按照建筑等級(jí)的高低而有吉祥獸數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個(gè)），這在宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。

重脊的頂端為騎鳳仙人，后面依次排列鴟吻（音吃吻，龍的九子 之一）、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。

重脊前為什么用仙人騎鳳傳說(shuō)：齊國(guó)國(guó)君齊王，一次作戰(zhàn)中失敗，來(lái)到一條大河岸邊，走投無(wú)路，后邊追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鳥飛到眼前，齊王急忙騎上大鳥，渡過(guò)大河，逢兇化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示騎鳳飛行，逢兇化吉。

為什么要選用這些小獸安放在古建筑上呢?

1、鴟吻（音吃吻，龍的九子 之一），最喜歡四處眺望，常飾于屋檐上。

2、鳳，比喻有圣德之人。據(jù)《史記·日者列傳》：“鳳凰不與燕雀為群。”這里充分反映了封建帝王至高無(wú)上的尊貴地位。

3、獅子，代表勇猛、威嚴(yán)。《傳燈錄》記載：“……-獅子吼云：’天上天下，唯我獨(dú)尊’。獅子作吼，群獸懾伏。”

4、天馬、海馬，我國(guó)古代神話中也是吉祥的化身。

5、狻猊（音酸泥），古書記載是與獅子同類的猛獸，也有說(shuō)為龍的九子之一。

6、狎魚，是海中異獸，傳說(shuō)和狻猊都是興云作雨，滅火防災(zāi)的神。

7、獬豸，中國(guó)古代傳說(shuō)中的猛獸，與獅子類同�！懂愇镏尽分姓f(shuō)“東北荒中有獸，名獬豸”。一角，性忠，見(jiàn)人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱"它是勇猛、公正的象征。

8、斗牛，傳說(shuō)中是一種虬龍，據(jù)《宸垣識(shí)略》載：“西內(nèi)海子中有斗牛，即虬嫡[蟲旁]之類，遇陰雨作云霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上�！彼�是一種除禍滅災(zāi)的吉祥雨鎮(zhèn)物。

9、行什。

把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象征著消災(zāi)滅禍，逢兇化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之意。古人把建筑裝飾上這些走獸，使古建筑更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術(shù)魅力。

中國(guó)緣

中國(guó)龍中國(guó)人稱自己是龍的傳人，以龍為祖先。龍的歷史在中華大地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遍及南北。在北方內(nèi)蒙古的三星他拉于1971年發(fā)現(xiàn)了玉雕的豬龍，據(jù)專家考證大約距今6000—7000年前；西安半坡仰韶文化遺址中，出土有陶壺龍紋；遠(yuǎn)隔千里之外的江蘇吳縣良渚文化出土的器物上，刻有一種似蛇非蛇的勾連花紋，即是古越人的龍圖騰崇拜的象征。這說(shuō)明，至少在在新石器時(shí)代中期就有了關(guān)于龍的圖騰崇拜。龍的形成起點(diǎn)大約在新石器時(shí)代，經(jīng)過(guò)商、周的發(fā)展，到秦漢時(shí)便基本成形，脫離自然界中的具體動(dòng)物形象，成為集諸種動(dòng)物靈性與特長(zhǎng)于一身的特殊動(dòng)物。

到唐代，龍成了天子的專利。龍紋只能用于皇帝的衣服器物，龍成為皇權(quán)的象征。宋之后，關(guān)于龍的歷史與家族有了更多的傳說(shuō)。龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^(guò)程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到后來(lái)，這些怪異獸像在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說(shuō)法。但龍之九子為何物，究竟誰(shuí)排老大誰(shuí)排老二，并沒(méi)有確切的記載。民間也有各種各樣的說(shuō)法，不一而同。據(jù)說(shuō)一次明孝宗朱佑樘曾經(jīng)心血來(lái)潮，問(wèn)以飽學(xué)著稱的禮部尚書李東陽(yáng)：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽(yáng)竟也不能回答，退朝后七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽(yáng)的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風(fēng)、睚眥、赑屃、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過(guò)神話傳說(shuō)中的龍子卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個(gè)，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說(shuō)是龍的兒子。