彭粉女，女。農(nóng)民。民國(guó)23年（1934）五月生。永正蒙家洼村人，嫁于榆林子文樂(lè)許家溝圈村。少時(shí)，聰明靈俐，乖巧好學(xué)，受擅長(zhǎng)“鉸花”（剪紙）的奶奶的影響，喜歡上了這門(mén)民間藝術(shù)。6歲時(shí)，即能將撿拾的椿樹(shù)葉隨心所欲地撕扯成小腳丫、小鞋、小襪等各種花樣。年齡漸長(zhǎng)，勞作之余，細(xì)心觀察生活，竭力將民間生活事象藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)：見(jiàn)母雞下完蛋立于糞堆上叫，就用樹(shù)葉剪個(gè)叫喚的雞，見(jiàn)臥在太陽(yáng)坡下熱得吐舌頭的狗，就用樹(shù)葉剪個(gè)吐舌頭的狗……觀察于物，動(dòng)作于手，無(wú)不形神畢肖。1958年4月，又跟隨改嫁他鄉(xiāng)的母親學(xué)習(xí)剪紙，學(xué)到了許多剪紙花樣和技巧。在幾十年的藝術(shù)探索中，她鍛煉出了一只想啥剪啥、見(jiàn)啥剪啥、眼到心到手到的剪紙“絕活”。她的剪紙作品形式多樣，內(nèi)容豐富，技法嫻熟，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深邃。她剪出的《生命樹(shù)》、《魚(yú)鉆蓮》、《喜鵲探梅》、《蛇盤(pán)兔》、《捕鼠貓》、《娃娃戲葫蘆》等作品，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，展示了博大精深的民俗事象，表現(xiàn)了悠遠(yuǎn)的生命意識(shí)，深受中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授靳之林等民俗專(zhuān)家、學(xué)者的稱(chēng)贊。她的數(shù)十幅作品先后獲“中國(guó)·慶陽(yáng)香包民俗文化藝術(shù)節(jié)”一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。又獲省文聯(lián)、省民間文藝家協(xié)會(huì)“甘肅省民間文藝百合花獎(jiǎng)”入圍獎(jiǎng)，被吸收為省民協(xié)會(huì)員。2003年9月，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)授予彭粉女“中國(guó)民間剪紙藝術(shù)大師”。

　　慶陽(yáng)剪紙?jiān)谥袊?guó)民間藝術(shù)中占有重要地位，慶陽(yáng)剪紙藝術(shù)家遍布全市，多位被評(píng)為中國(guó)民間藝術(shù)大師稱(chēng)號(hào)。像抓髻娃娃（小紅人）和生命樹(shù)等典型圖式傳播廣泛，成為中華民藝的代表符號(hào)。慶陽(yáng)剪紙以裝飾窯洞為主，有窗花，門(mén)花，炕圍花，面缸貼花等多種樣式，田園生活的氣息非常濃郁。慶陽(yáng)剪紙傳承著豐富的原始圖騰崇拜式樣，蘊(yùn)涵著生命敬仰、生命崇拜意識(shí)，被認(rèn)為是“中華民藝的縮影，華夏智慧的結(jié)晶”，是人類(lèi)遠(yuǎn)古文化的活化石。

表現(xiàn)形式

     　在慶陽(yáng)民間，逢年過(guò)節(jié)，娶媳嫁女，滿月祝壽，農(nóng)村婦女們都要打掃庭室、

圖2 慶陽(yáng)剪紙作品：三羊開(kāi)泰

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裱糊墻壁，又要執(zhí)剪鉸紙，制作窗花。在窗框、炕圍、墻壁、門(mén)扇上貼上紅紅綠綠的各種剪紙花，把自己的居室打扮得五彩繽紛、紅紅火火。這些剪紙花，因貼的位置不同而名稱(chēng)各異。貼在門(mén)上的叫門(mén)花，貼在窗上的叫窗花，貼在炕墻上的叫炕圍花，貼在頂棚上的叫頂棚花。走進(jìn)慶陽(yáng)農(nóng)舍，隨處可見(jiàn)貼在墻壁上的剪紙花，有些已不再住人的窯洞房舍的窗框上、炕圍上，被煙火熏得發(fā)黑的剪紙花依然牢牢地貼在那里。剪紙?jiān)趹c陽(yáng)，如同五谷雜糧一樣必不可少，哪里有人住，哪里就有紙剪的花。剪紙，在慶陽(yáng)成了農(nóng)村婦女美化生活、抒發(fā)情感的精神依托。窗戶、門(mén)扇、窯壁、炕圍則成了婦女展現(xiàn)手藝的美術(shù)天地。