1981年開始通過新華世界語函授學(xué)校學(xué)習(xí)世界語

1983年入伍（中國人民解放軍84651/84642部隊(duì)）

1984年先調(diào)入延安軍分區(qū)，后調(diào)入延安市 人民武裝部工作（現(xiàn)役）

1985年出席第一屆中國世界語大會(huì)并加入中國共產(chǎn)黨

1986年任延安地區(qū)世界語協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)并獲武漢社會(huì)科學(xué)業(yè)余大學(xué)世界語專修科結(jié)業(yè)

1987年加入延安精神研究會(huì)并出席第一屆中國延安精神研討會(huì)和第一屆中國 世界語旅游研討會(huì)

1988年轉(zhuǎn)業(yè)后調(diào)入 延安教育學(xué)院外語系專職從事 世界語及教學(xué)工作

1993年在該院教務(wù)處從事教學(xué)管理工作，

1997年獲 陜西教育學(xué)院英語教育�？飘厴I(yè)

1999年開始從事 計(jì)算機(jī)教學(xué)工作（任支部書記）

2000年獲 陜西教育學(xué)院漢 語言文學(xué)教育本科畢業(yè)，同年被收入人民日?qǐng)?bào)出版社《中國專家人才庫》（七）第33頁

2001年取得助理講師資格并受聘于延安教育學(xué)院，同年被收入《世界華人專家名典》（第一卷）第735頁

2002年取得中國高校教師資格

2005年獲 陜西師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用技術(shù)本科畢業(yè)

2007年出席 聯(lián)合國教科文組織北京 國際母語日活動(dòng)

2008年出席 聯(lián)合國教科文組織北京 國際母語日活動(dòng)及受邀參加國家職業(yè)漢語ZHC專家論壇活動(dòng)

2009年出席國際 世界語教師協(xié)會(huì)中國分會(huì)（ILEI-CN）廬山論壇活動(dòng)

2011年參加第十四屆書同文研究學(xué)術(shù)討論會(huì)暨白水倉頡廟公祭及 中華漢字節(jié)揭碑儀式；同年12月，被 中華全國世界語協(xié)會(huì)評(píng)為2009－2011年度“中國世界語運(yùn)動(dòng)先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。

2013年12月，當(dāng)選為中華全國世界語協(xié)會(huì)第九屆全國理事會(huì)理事。

曾經(jīng)發(fā)表的有關(guān) 語言及 文字研究、 世界語、 計(jì)算機(jī)、歷史資料等方面的主要作品有：

關(guān)于延安新文字干部學(xué)校

民兵英雄——李丕發(fā) 試談?dòng)⒄Z的現(xiàn)狀及趨向

談?dòng)⒄Z閱讀能力的培養(yǎng)和提高

試比較漢語拼音、世界語及英語字母與音素間的異同

關(guān)于在中小學(xué)開辟全民素質(zhì)綜合教育工程基地的構(gòu)思

對(duì)中小學(xué)教師實(shí)施繼續(xù)教育工作的思考

試談對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

世界語（Esperanto）的產(chǎn)生及推廣

計(jì)算機(jī)在課堂教學(xué)中運(yùn)用的思考

“五四”運(yùn)動(dòng)前后世界語（Esperanto）在我國的傳播

對(duì)延安市中小學(xué)信息技術(shù)教育情況的調(diào)查

世界語（Esperanto）與我國民族解放運(yùn)動(dòng)的結(jié)合

試論語言的多元化和言語的復(fù)雜性

世界語（Esperanto）在我國的傳播和發(fā)展

中小學(xué)信息技術(shù)與課程整合及理論基礎(chǔ)系列專題講座

什么是世界語和世界語者? Kion estas Esperanto kaj Ge-Esperantisto?

陜甘寧邊區(qū)時(shí)期的世界語運(yùn)動(dòng)

世界語單詞的構(gòu)成規(guī)律

關(guān)于毛主席為延安世界語展覽會(huì)的題詞背景

世界語單詞的構(gòu)成規(guī)律

淺談世界語在我國英語教學(xué)改革中的作用及其價(jià)值

承前啟后共創(chuàng)和諧托起二十一世紀(jì)的中國世界語之星

試談中國世界語者在“國際語言年”的任務(wù)與責(zé)任

多元語言文化背景下的語言文字發(fā)展改革及研究

榆木炮攻打天子園

木匠老張三和他的榆木炮

延安綠星

《 多元語言文化背景下的語言文字發(fā)展改革及研究》

在多元化 語言文化背景下，一方面迫切需要 語言和 文字的逐步統(tǒng)一，另一方面又迫切需要對(duì)瀕危 語言進(jìn)行切實(shí)的搶救和保護(hù)，從而為我們進(jìn)行語言文字研究工作，提出了新的課題。

各種語言和 文字，不僅是人類進(jìn)行相互交流的重要工具，而且也是其民族或使用范圍歷史和文化的載體。它與人們的日常生活息息相關(guān)，是所在民族存亡的重要標(biāo)志和進(jìn)行相互交往的最基本技能之一。

因此，我們一方面迫切需要各種語言和 文字的逐步統(tǒng)一；而另一方面又迫切需要對(duì)各種瀕危語言進(jìn)行切實(shí)的搶救和保護(hù)；這就為我們進(jìn)行語言文字的應(yīng)用研究工作，提出了新的課題。

一、多元 語言文化背景下的挑戰(zhàn)

1） 語言和 語言文化的本質(zhì)與屬性

2）目前多元化 語言文化現(xiàn)象的狀況

3） 語言 文字的保護(hù)和逐步統(tǒng)一帶給我們的挑戰(zhàn)

二、 語言 文字改革工作

1）民族 語言 文字在應(yīng)用中的發(fā)展與完善

2） 民族 語言 文字在應(yīng)用中的規(guī)范與探索

3）多種 語言 文字在應(yīng)用中的互通和互譯

三、 語言 文字趨向研究

1）民族語言 文字的搶救和保護(hù)

2）書同文音同文的研究和趨向

3）國際共同語方案的實(shí)踐和探索