人物簡(jiǎn)介
元代僧。又稱普光。生卒年不詳。俗姓李。中峰普應(yīng)國(guó)師七世之法孫。字玄暉（元暉）。號(hào)雪庵（雪窗）。工詩(shī)畫，山水學(xué)關(guān)同，墨竹學(xué)文同，俱成妙趣。為詩(shī)沖澹粹美，善真、行、草書，尤工大字，凡宮禁中之匾額皆為其所書。趙孟畛⒓鮒誄�，蒙封整}墓荽笱浚禿擰靶虼笫Α�。（画史会要、雪庵绿\夯嵐希?/p>
人物生平
溥光是一個(gè)難得的全才，詩(shī)、書、畫無(wú)所不精，以“三棲”為后世所知。其詩(shī)文頗得時(shí)人稱道�！独钛┾衷�(shī)序》：“師以淡泊為宗，虛空為友，以堅(jiān)苦之行為頭陀之首，蓋數(shù)十年矣。適然遇會(huì)，濡毫伸紙，發(fā)而為詩(shī)，有寒山、云頂之高無(wú)齊巳、無(wú)本之靡不假徽軫,宮商自諧,得之目前,深入理趣,謂不足以流芳聲于四海,振遺響于千禩,可乎?”鄧文原《巴西集》：“佛有頭陀教,今大同李公玄暉為宗師,遇手翻貝多心研般若之暇,有所感發(fā),輒為歌詩(shī),以宣道其意�；蛴嵐�: 頭陀氏草衣糲食勤修苦行何 焉以詩(shī)為事公笑曰:此吾長(zhǎng)語(yǔ)也，聽者能知長(zhǎng)語(yǔ)為非長(zhǎng)語(yǔ),則佛道可默識(shí)矣。公早業(yè)儒,交友皆當(dāng)世名卿相,工大字, 所謂技進(jìn)乎道者。受知圣朝,位昭文館大學(xué)士,而公不炫智能,不著貪欲,故為詩(shī)沖淡粹美,有山林老學(xué)貞遁之風(fēng)焉�！�
溥光評(píng)論書法的文章有《永字八法變化三十二勢(shì)》、《雪庵字要》�！栋朔ń狻罚骸拔酥队雷职朔ā饭病度粮琛�,流傳在世,理趣淵深,初學(xué)之者,難于措手。獨(dú)雪庵《永字八法、變化三十二勢(shì)》,其于書法,實(shí)與有功。書者不由其法而成,則未免陷于粗俗草率之病也。雪庵之作者,運(yùn)筆之法有八,曰:落,起,走,住,迭,圍,回,藏。永字之法有八，曰: 側(cè)、勒、努、趯、策,掠,啄,磔。”《雪庵字要》專論大字榜書藝術(shù),涉及執(zhí)筆、用筆、結(jié)構(gòu)、形勢(shì)、工具及審美諸方面。溥光主張榜書當(dāng)以神氣自然為上。提出了除天分以年，還有功力、學(xué)養(yǎng)與創(chuàng)新對(duì)大字榜書藝術(shù)的重要作用。
在書法上，溥光的聲譽(yù)非同尋常。趙孟釓技涫榱弊鄭啤暗筆朗槲尬掖擼聳檳斯搖�，因减V誄胤庹鹽墓荽笱�，炊d判虼笫�。李光�！督鶚目悸浴煩其吖狻昂靡饔劍普嫘脅菔?尤工大字,與趙文敏公孟蠲噗?一時(shí)宮殿城樓扁額,皆出兩人之手。”溥光的書法大致從顏真卿、柳公權(quán)中化出，而以前者為主。清葉封《嵩陽(yáng)石刻集記》稱其書法“筆雖過(guò)豐而結(jié)體遒緊有清臣、誠(chéng)懸之風(fēng)�！薄稄m州四部稿》也有“顏、柳之余,不得不生即之,溥光”之譽(yù)。溥光擅長(zhǎng)寫大字�！额}雪庵臨蘭亭帖》：“雪庵，昔在至元、大德間，以楷書大字名世，所書碑版至徑尋尺今猶有存者而未嘗見其小字。錢塘錫上人示余以所臨禊帖其后有宋牟大理巘、元趙承旨孟俯跋語(yǔ)……予不解書，竊謂雪庵字畫譬如相馬不當(dāng)貴肉而貴骨也知書者以為何如” 溥光的大字大部分書寫在匾額之上。王世貞《弇州四部稿》：“雪庵善擘窠正書,元時(shí)宮殿榜署,皆其筆。此紙乃與門雛者,故草草耳,然亦自有誠(chéng)懸骨。”溥光在臨摹書法上也有較高的水平�！额}李雪庵臨諸家法帖后》：“具一只眼，然后能識(shí)。又須具一只手，然后能臨。今觀此卷，是能以一手眼化為千手眼者�！�
溥光的書法全篇常見于碑刻，其中《揀公茶榜》最為著名。周敘《游嵩陽(yáng)記》：“又行十里，憩郵亭中，亭后一里，有寺名會(huì)善，刻元雪庵所書茶榜，字徑三寸許，遒偉可觀，觀畢即出�！薄稄m州四部稿》：“元僧溥光書茶榜，其辭紫方袍底語(yǔ)耳,不得禪悅真昧.書法風(fēng)骨頗遒 勁,略具顏,柳及眉山,豫章結(jié)法,惜胸中無(wú) 字骨令天趣流動(dòng)筆端.結(jié)習(xí)未忘,超灑不足。”
來(lái)自于《中國(guó)歷代僧侶書法》