參展記錄?
2003年
《我們毀滅，而你們出現(xiàn)》入選首屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展；
2005年
《荒謬的真實(shí)》獲魯迅美術(shù)學(xué)院2005年度優(yōu)秀畢品獎(jiǎng)；
《荒謬的真實(shí)》參加上海城市雕塑國(guó)際雙年展；
參加中央美院解剖高研班，課堂作業(yè)被收錄在《中央美術(shù)學(xué)院素描60年》；
2006年
《鏈球》獲“中國(guó)北京奧林匹克公園城市雕塑設(shè)計(jì)方案”優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2007年
《散頁(yè)》參加“雕塑與城市的對(duì)話”上海國(guó)際雕塑年度展并被收藏；
《等待》參加第三屆北方雕塑年度展；
《無(wú)題》入選首屆遼寧省青年美術(shù)家學(xué)術(shù)提名展；
2008年
赴歐洲交流考察；
2009年
《垂直的青春》入選第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展；
2012年
《蒼生一葉》參加上海中華藝術(shù)宮《錦繡中華——行進(jìn)中的新世紀(jì)中國(guó)美術(shù)》；
《無(wú)題》《隔壁流年》參加蘇州金雞湖雙年展；
2013年
北京蘋果社區(qū)紅子蘭藝術(shù)中心個(gè)展《凸凹有秩》19件作品；
《猶在暮中》參加北京國(guó)家大劇院——中國(guó)雕塑年鑒大展并被國(guó)家大劇院收藏；
參加全國(guó)美院院校教師解剖教學(xué)專題研修班；
《迦南》參加長(zhǎng)春世界雕塑公園建園十周年——首屆春天杯中國(guó)青年雕塑家邀請(qǐng)展。
收藏記錄
《散頁(yè)》，魯迅美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)館。?
藝術(shù)評(píng)論
文/李遂
一、藝術(shù)之見(jiàn)
我對(duì)“重口味”的藝術(shù)作品從小有著深切的喜愛(ài)。這樣的作品似乎更能被我本能的深深的記在心底里�；蚴浅绺叩谋瘎』蚴呛甏蟮某聊蚴菃渭兊墓陋�(dú)或是坦蕩的堅(jiān)持。這其中的厚重深邃，隨時(shí)看，隨時(shí)感動(dòng)。用藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行自我完善，在于我，就是最幸福的事。
我一直試圖用一種真實(shí)真誠(chéng)的語(yǔ)言講敘我對(duì)生活的理解，我的創(chuàng)作對(duì)象都是身邊真實(shí)熟悉的人物，他們那么鮮活，形象在我心中如此清晰，我不得不用。
我喜歡寫實(shí)雕塑。過(guò)去深信不疑的東西始終未變。在對(duì)真實(shí)世界的客觀再現(xiàn)中，寫實(shí)雕塑帶來(lái)一種抽象的語(yǔ)境。它是那么的單純，完全不用任何浮夸的語(yǔ)言去堆砌它，它自己，本身，就是那么的直接的擺在你面前。它已經(jīng)展開(kāi)了通往想象的所有道路，畫面立刻就能引發(fā)人的情感。
二、關(guān)于真誠(chéng)的理解
藝術(shù)可不就是自由的東西，藝術(shù)家卻從來(lái)不自由。不同的時(shí)代，不同的種族，不同的生長(zhǎng)環(huán)境，不同的教育水平，不同的文化背景，不同的人生境遇……這種種不同便是獨(dú)一無(wú)二的東西，是最不可取代的東西。創(chuàng)作者就該真誠(chéng)的表達(dá)這些獨(dú)一無(wú)二，這些不可取代。你了解什么，你擅長(zhǎng)什么，上帝派你來(lái)這世間述說(shuō)些什么，那么你就做些什么。若非如此，隨波逐流，人云亦云，往往催生出一些近親繁殖的畸胎，似是而非，紊亂空洞。物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)之后，藝術(shù)問(wèn)題變得更為復(fù)雜。本著對(duì)于自我的忠實(shí)，目光總是朝著自己最真實(shí)的一面，才不會(huì)失去方向。
我想說(shuō)，要是人都以本來(lái)面目出發(fā)，那有多好。
三、于創(chuàng)作本身
（浮雕系列）通過(guò)略帶宗教感的畫面，以人的形象，人的肢體語(yǔ)言傳達(dá)當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心的叛逆憤怒卻又略為無(wú)奈的情緒。我不愿通過(guò)改變自己，穿上從不適合自己的外衣來(lái)得到社會(huì)的認(rèn)同認(rèn)可。這些畫面變成了我與自身內(nèi)在對(duì)話的鏡子。雖然表達(dá)的尚且有些稚嫩，可我自己卻得到如同與上帝交談過(guò)后一般的輕松。因?yàn)檫@是真實(shí)的，是真誠(chéng)的，是我想做的，是我愿做的，是我能做的。
（人與動(dòng)物系列） ?人建立了自己的社會(huì)，劃以國(guó)界，每個(gè)人卻在自己的生存空間里為了生存空間而奮斗。在這奮斗中，人類很容易表現(xiàn)出和動(dòng)物相仿的性格。在我看來(lái)，這種動(dòng)物性正是青年人在社會(huì)各種不同狀態(tài)和矛盾中，在理想與現(xiàn)實(shí)中囧境的凸現(xiàn)。
人是鳥(niǎo)，在青春式的拼爭(zhēng)過(guò)后沒(méi)有得到自由飛翔的雙翼，也失去了可在原有環(huán)境中自由行走的雙腿。
人是獅子，但夾著尾巴比翹著尾巴更能保護(hù)自己。
人是蝴蝶，太單薄的翅膀卻托不住吃肥的身體。
