殷子陽
[唐]睿宗時(shí)人。景云二年（七一一）景初陽撰大云寺石燈臺(tái)頤，為其所書。《金石錄》
金石錄
《金石錄》中國(guó)宋代金石學(xué)著作。是北宋以前傳世鐘鼎碑版等金石文字比較全面的集錄和研究專著，在中國(guó)金石學(xué)史上占有重要地位。作者趙明誠(chéng)(1081～1129)，字德甫。密州諸城(今山東省諸城縣)人。青少年時(shí)即喜收蓄古書字畫、金石文字。成年以后，與妻李清照同好金石圖籍，二人傾一生之力，悉心搜集，摹拓傳寫商周彝銘、漢唐石刻拓本達(dá)2000多件，遂仿歐陽修《集古錄》的體例，于徽宗宣和末年，編成《金石錄》一書。
《金石錄》在南宋時(shí)有龍舒郡齋刻本及開禧元年俊儀趙不谫刻本，
《金石錄》皆不顯于世，元明兩代未見重刊，明代惟有抄本流傳。清初，馮文昌曾藏有十卷宋刻《金石錄》，因而特地刻了一方“金石錄十卷人家”的圖章，一時(shí)傳為佳話。當(dāng)時(shí)由于此書是《金石錄》僅傳的宋刻本，雖屬殘卷，卻公認(rèn)是宋版書無上珍品。此本今藏上海圖書館。
十卷不全的宋刻《金石錄》，前人已稱頌備至，豈知三十卷全本的《金石錄》，尚存天壤之間。建國(guó)初，趙世暹在南京購(gòu)得宋本《金石錄》，三十卷完好無缺。此本舊藏金陵甘氏津逮樓。甘氏藏書，在清代嘉道間享有盛名。甘國(guó)棟，字遴士，藏書有十余萬卷。子福，字德基，號(hào)夢(mèng)六，生平好學(xué)，也喜歡蓄書。世傳甘氏《津逮樓書目》有十八卷之多，但甘氏所藏宋刻《金石錄》，卻不載于書目，豈其矜秘不肯示人歟？此書半葉十行行二十一字白口左右雙邊字體勁秀，筆畫嚴(yán)整，紙質(zhì)勻凈。前有趙明誠(chéng)序，而無易安后序。洪邁《容齋四筆》稱：“趙德甫金石錄三十篇，其妻李易安作后序。今龍舒郡庫(kù)刻其書，而此序不見取�！贝吮景嫘南络澘坦ば彰�，刻工中胡玨、徐亮、胡剛等，曾刻舒州公使庫(kù)本《大易粹言》。《大易粹言》刻于淳熙三年，此書中宋諱缺筆至慎字，敦字不缺筆，證以刻工，及《容齋四筆》所記，均相符合，因推知此本是淳熙前后（公元1174—1189年）龍舒郡齋刻本，也就是前人所稱的“龍舒初版”。
《金石錄》共30卷，是一部繼歐陽修《集古錄》之后，規(guī)模更大、更有價(jià)值的研究金石之學(xué)的專著。著錄所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000種。
《金石錄》前10卷為目錄，按時(shí)代順序編排；后20卷就所見鐘鼎彝器銘文款識(shí)和碑銘墓志石刻文字，加以辨證考據(jù)，對(duì)兩《唐書》多作訂正，是研究古代金石刻必資之書。前10卷為所收銅器銘文和碑刻拓本的目錄，按照時(shí)代先后順序排列。石刻目下均注明立碑年月和撰書人名。后20卷為辨證，是作者就部分古器物和碑刻銘文所撰寫的題跋，共有502篇。這些題跋反映了趙明誠(chéng)夫婦對(duì)金石銘文的研究心得和研究水平�！督鹗洝吩谫Y料收集的數(shù)量和研究?jī)?nèi)容的深度等方面都超越了《考古圖》、《集古錄》等書。它收錄先秦至宋石刻1900多種，為《集古錄》的3倍多。此外，《金石錄》還補(bǔ)正前人金石著作的闕失、訂正史籍的訛謬、錄存大量文獻(xiàn)失載的史料等，因此，一直受到后世重視，評(píng)價(jià)甚高。
《金石錄》雖然在南宋時(shí)已有刻本行世，但傳世宋刻本卻極為罕見。目前所知只有北京圖書館藏龍舒郡齋本(30卷本)和上海圖書館藏趙不谫本(殘存10卷)兩種宋刊本。龍舒郡齋本已由中華書局收入《古逸叢書三編》影印出版。元明兩代，未聞?dòng)小督鹗洝房瘫拘惺�，僅有抄本流傳。
清代《金石錄》的版本較多，著名的有順治間謝世箕刻本、乾隆間雅雨堂叢書本以及其后的三長(zhǎng)物齋叢書本、行素草堂叢書本。其中雅雨堂叢書本校讐精審，刊刻精美，流傳較廣。