簡介
白傳巨,字一衡,中國民革黨員。1958年生,早年師從著名書法家哲成、著名篆刻家陳鳳桐,并受到書法大師沈延毅先生的教誨與啟迪。攻研歷代法書、碑帖,后又隨張大千弟子著名畫家張正雍先生磋藝覺道,與大風堂結(jié)緣。
多年來致力于對中國書畫藝術(shù)精神的研究及傳統(tǒng)筆墨觀念的領(lǐng)悟,游歷名山大川,汲大自然之天養(yǎng)思惠,師造化,得心源,皆融書畫印于一體。作品獨具風范,書印宗漢魏之雄渾蒼勁;山水則取南派及查士標、黃賓虹之意,水墨交融,虛實生輝;寫意花卉追青藤、八大、吳昌碩之魂,筆精意重,酣暢淋漓;工筆草蟲以白石之法,形神兼?zhèn),栩栩如?/p>
2009年,為慶祝建國60周年,應邀在上海劉海粟美術(shù)館成功舉辦白傳巨書畫作品展。
2011年,為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年,紀念辛亥革命100周年,由民革沈陽市委主辦,在沈陽魯迅美術(shù)學院美術(shù)館舉辦白傳巨書畫作品展
2014年,為紀念張大千先生誕辰115周年,在沈陽美術(shù)館由香港恒基兆業(yè)地產(chǎn)集團主辦白傳巨師生書畫展
老白其人
老白不老,論藝談齡尚屬壯年,而冠以老白其號,皆因不羈條律,不諳框廓,甚有異想天開之酣態(tài),天性使然。曾經(jīng),汝等唯職上者自慰、自榮之時,名片簽署全職全稱之年,他爽之自己老白,儼然一念生豪邁,而拋社會公職之身外,自此以藝埋胸,翩然辭職,留得老白清清爽爽一號,散散淡淡征途。白駒過隙,30年以藝為生,自嚼甘苦、自品其味。幾多酣暢,幾多磨礪,青澀之歲追求筆精墨妙,運筆設色,經(jīng)歷師造化、法前賢,又經(jīng)人文精神與藝術(shù)原理磋磨。沉實華年則醉悟畫境、氣韻、禪理之體悟。屢有從畫中徒走千里來到人間,又從人間勵煉萬里融回畫帛。直抵舞者優(yōu)然與鳳凰涅磐之瞬息觸感。一個老白,常自約自己退出凝思,鉛華洗盡而畫不枯,俊鳥飛去而魂不空。須見他畫作與他思想一點點超拔,難免遠離現(xiàn)實。愈加遠時卻正是在走近。唯其,算是老白心性所求吧。
評價
白傳巨是我很早以前就熟識的朋友,那時他30歲出頭,為人豪爽,樂于助人,書法、篆刻、繪畫都一起來,家中有書房,書房中滿是這方面的書籍,從地板堆到天花板,屋中隨手可以撿到相關(guān)的書籍與畫冊。他埋頭讀,低頭寫、畫、刻,一下子二三十過去,他的作品也像經(jīng)過春夏一樣,到了收獲的季節(jié)。
白傳巨雖然是20世紀50年代生人,但他并不“新潮”,也不“斷裂”,反倒對傳統(tǒng)情有獨衷,或者心中只有傳統(tǒng)。即使他的生活情趣,也是傳統(tǒng)的,養(yǎng)花、遛鳥、喝茶,甚至連交朋友也謹慎起來,不像早年那樣入我座中皆好友,而是一心向內(nèi)做功課了。
他的藝術(shù)道路我是稔熟的,從秦漢印、魏碑、徐渭、吳昌碩、齊白石、張大千、黃賓虹,無不是他心摹手追的對象,對他來說,這些追摹的對象不僅沒有過時,成為歷史的過去,而是活在他的心中,成為他創(chuàng)作的靈感與源泉。他長時間對傳統(tǒng)的研習和大量的實踐以及對創(chuàng)作的不斷探索和穎悟,業(yè)已形成他畫作的一種風格?梢哉f,他深得傳統(tǒng)的意蘊與精神,可謂師古、師造化。中國畫的意境,是畫家的感情、感悟和追求。其主要特點是在師古得造化的過程中,將人文精神轉(zhuǎn)化為藝術(shù)境界。白傳巨的創(chuàng)作遵循的便是這一軌跡,并力圖從中國繪畫的文化立場考慮,執(zhí)著于筆墨的內(nèi)美和大美,把內(nèi)心的感受通過豐富、深刻的筆墨語言,來表現(xiàn)客體的靈動和主體生命的內(nèi)在律動與靈性,運用自己的陶養(yǎng),用自己不懈努力去融合文化、筆墨意境的自然之美,努力在一個相對高的藝術(shù)平臺上,達到一個新的美學統(tǒng)一。這一點,他做到了。藝術(shù)總是有它的精神目標的。優(yōu)秀作品總能讓人感覺到它對自然、人的關(guān)注和理解,進而形成與之相應的描摹形式、繪畫語言,最終以其內(nèi)在的精神結(jié)構(gòu)與外部的表現(xiàn)形式的渾然統(tǒng)一,體現(xiàn)出不可取代的審美價值。
白傳巨在藝術(shù)上不是以巧妙取勝,而是以拙樸為追求,這與中國傳統(tǒng)美學的要求正好相吻合。他的畫作和創(chuàng)作精神都達到了一個高度,無論是與友與藝的角度都是令我欣慰的。
白傳巨的創(chuàng)作已漸入佳境,也必因年富而有大成。
2009-4-3劉墨于北京