冉覲祖，清藏書家、經(jīng)學家。字永光，號蟫庵。河南中牟大孟鎮(zhèn)人，祖籍山東。17歲在鄢陵中秀才，不久補考博士子弟員，順治十一年（1654）到衛(wèi)輝（今河南汲縣）百泉參加鄉(xiāng)試，見書販陳列大量名貴書籍，竟竭盡所有，購買了四書五經(jīng)大全及著名詩文集等，因而不再專心應(yīng)考，回家埋頭研讀，立志于著作。康熙三十年（1691）進士，官翰林院檢討。潛心理學，曾主講于蒿陽書院，作《為學大指》、《天理主敬圖》以教學生。喜聚書，有人售二十一史，索價甚高，他向諸兄借錢購回。建“綸翰堂”藏書樓，寢饋萬卷之中，考辯益精博，主編有《中州通志》、著有《五經(jīng)四書詳說》、《性理纂要》、《陽明疑案》、《正蒙補訓》、《尚書詳說》、《四書玩注》及詩文雜著20余種。

冉覲祖生性穩(wěn)重，少有成人之風。十七歲時娶郟縣教諭梁天民之女為妻，同年十一月在鄢陵中秀才，不久補考博士子弟員（最高學府國子監(jiān)學習的生員），次年到衛(wèi)輝（河南汲縣）百泉參加鄉(xiāng)試（考舉人）。見書販陳列大量名貴書籍，竟竭盡所有購買了四書五經(jīng)大全及著名詩文集等，因而不再專心應(yīng)考，回家埋頭研讀，立志于著作。19歲補廩（秀才年考成績優(yōu)異者，官府給予一定數(shù)量廩米補助）。當時有人出售《二十一史》，要價很高，他個人資力不夠，就借銀買得此書，潛心研究，汶上（山東）袁某擅長音韻，來縣城設(shè)教，二人傾談五日，冉盡得其中奧妙。

冉覲祖27歲時得中鄉(xiāng)試第一名舉人，此后長期專心讀書、著述，寫成《四書五經(jīng)詳說》、《尚書詳說》、《四書玩注》等�？滴醵�十八年（1690年）應(yīng)登封進士景東場邀請到嵩陽書院講學。次年兼應(yīng)本省撫軍閻某之約，主編《中州通志》。

康熙三十年中進士，留任翰林院庶吉士，三年后升檢討。在翰林院任職期間，曾與同僚被康熙皇帝召見、賜宴，即席賦詩，得到皇帝“氣度老誠”的獎?wù)Z。

康熙三十七年辭官還鄉(xiāng)，再赴嵩陽書院講學，次年東歸，受戶部侍郎張勉齋邀請到儀封（今蘭考縣）書院講學，同時登封知縣堅決邀請他重回嵩陽書院講學，冉不得已，就東西兼顧，輪流講之。

康熙四十年再次應(yīng)召進京任原職，因年事已高，掌院（翰林院主官）準他輪入侍值（輪流到翰林院值班），外無所事，得以安心著述�？滴跛氖�三年，其68歲時，辭官還鄉(xiāng)，建綸翰堂，專心著述，兼教授子弟�？滴跷迨�七年病故，終年81歲。臨終之時，諄諄告誡諸子，刊行他的遺稿，建藏書樓，以備后人閱讀，卻無一語涉及私事。

冉覲祖一生專心學問，著述甚多，在宋明理學方面更有獨到之處，所著《性理纂要》、《陽明疑案》、《正蒙補訓》等，均為有關(guān)理學的名著。他治學嚴謹，立論正直，深得時人推崇。朝廷纂修五經(jīng)時，皇帝親諭可取河南冉某的《四書五經(jīng)詳說》作為參考，被時人譽為一代巨儒。

冉覲祖，字永光，先賢鄆國公裔，中牟人。元末有為中牟丞者，因家焉�？滴醵�年，鄉(xiāng)試第一。杜門潛居，爰取《四書集注》研精覃思二十年。章求其旨，句求其解，字求其訓，身體心驗，訂正群言，歸於一是，名曰《玩注詳說》。遞及群經(jīng)，各有專書，兼采漢儒、宋儒之說。十八年，開博學鴻儒科，巡撫將薦之，欲一見覲祖。覲祖曰：“往見，是求薦也�！眻圆煌�。少詹事耿介延主嵩陽書院，與諸生講《孟子》一章，剖析天人，分別理欲，眾皆悚聽。三十年，成進士，選庶吉士。三十三年，授檢討。是歲圣祖遍試翰林，御西暖閣，詢家世籍貫獨詳，有“氣度老成”之褒。越日，賜宴瀛臺，上獨識之，曰：“爾是河南解元耶？”蓋以示優(yōu)異也。尋告歸。卒，年八十有二。