王直華
簡(jiǎn)歷
1941年生于北京。
1965年畢業(yè)于清華大學(xué)無(wú)線電電子學(xué)系。
1965～1985年任北京真空電子技術(shù)研究所工程師。
1986年起歷任《科技日?qǐng)?bào)》主任編輯、高級(jí)編輯、副總編輯。
現(xiàn)任中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)副理事長(zhǎng)。
成就
自70年代中期開始從事科普翻譯、科普創(chuàng)作。1979年在
科學(xué)出版社出版了第一部譯作，1983年在科學(xué)普及出版社出版了第一部科普著作《電子管的使命》。譯作與著作的選題緊跟科學(xué)前沿，力求與時(shí)代同步，如《電視唱片》、《新興的光電子學(xué)》、《駛上信息高速公路》、《伊甸園之河》。1986年起從事科學(xué)新聞事業(yè)，倡導(dǎo)密切配合新聞的科普，開創(chuàng)新聞科普欄目“科學(xué)對(duì)話”。1995年獲第二屆韜奮新聞獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。新聞科普作品《小行星的對(duì)話》及其續(xù)篇《科技：人類的回天之力》獲第三屆全國(guó)優(yōu)秀科普作品一等獎(jiǎng)（1996年）。新聞科普作品集《科學(xué)對(duì)話》、《奇聞靜觀》先后于1997年、1998年出版。一套由中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥作序、王直華任主編的面向中學(xué)生,介紹當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿發(fā)展的大型科普讀物——《科海奇觀》叢書已由河北少年兒童出版社出版。這部作品，從不同的方面介紹了科學(xué)前沿發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。
評(píng)述
收入“金蘋果文庫(kù)”第一輯的《科學(xué)對(duì)話》是作者的又一力作。每當(dāng)有關(guān)科技的重大新聞傳來(lái)，總會(huì)引起社會(huì)的極大反響。人們希望及時(shí)得到權(quán)威的評(píng)價(jià)與鑒定。王直華每逢這種時(shí)刻，他都及時(shí)采訪我國(guó)著名科學(xué)家，并以對(duì)話體裁寫成文章。1989年12月，我國(guó)電視臺(tái)播放過(guò)“一顆小行星最近可能撞擊地球”的“消息”，一時(shí)鬧得人心惶惶。王直華除了采訪我國(guó)著名天文學(xué)家之外，還向美聯(lián)社直接核實(shí)消息。王直華接連寫出的兩篇文章，不但及時(shí)辟謠，維護(hù)了社會(huì)的安定，而且進(jìn)行了很好的科普宣傳。這是科普發(fā)揮重要作用的一個(gè)精彩例子。王直華的“新聞科普”，具有跟蹤性、深入性和系列性，語(yǔ)言有哲理、有詩(shī)意、有激情。本書涉及許多科學(xué)領(lǐng)域，從天文到核能，從計(jì)算機(jī)到多媒體，從孔子鳥到多利羊……許多科學(xué)家都來(lái)給你做科學(xué)導(dǎo)游，都來(lái)與你親切對(duì)話，這種科學(xué)享受是多么難得��！
《奇聞靜觀》被收錄在“金蘋果文庫(kù)”第二輯。本書可分為兩部分。前一部分即“奇聞靜觀”。林子大了，什么鳥都有。科技新聞中也有假新聞，來(lái)自國(guó)外的假新聞更讓人難辨真?zhèn)�。什么“外星人窺探白宮”、“波音飛機(jī)飛抵月球”、“死去147年的英國(guó)水兵解凍復(fù)活”、“抓住尼斯湖怪”……，“奇聞”不斷傳來(lái)。本書作者帶著這些“奇聞”訪問(wèn)我國(guó)著名科學(xué)家，科學(xué)家們利用最新科技成果剖析“奇聞”，并教給讀者用科學(xué)思維辨別真?zhèn)蔚姆椒ā１緯牧硪徊糠�，是以“電子學(xué)史話”為主的一組文章。作者畢業(yè)于清華大學(xué)無(wú)線電系，又從事過(guò)電子學(xué)研究多年，因此談起電子學(xué)史話如數(shù)家珍，充滿奇趣。從愛(ài)迪生1883年發(fā)現(xiàn)真空導(dǎo)電現(xiàn)象談起，一直談到現(xiàn)代晶體管，纖維光學(xué)，集成電路，激光，超導(dǎo)……
言論
內(nèi)容簡(jiǎn)介
科學(xué)和文化應(yīng)該有一個(gè)很好的融合。但是科學(xué)和文化的融合需要轉(zhuǎn)變觀念，真正的科學(xué)大師們一般都有獨(dú)特的視角。在這里我想舉一個(gè)物理學(xué)家的例子。這個(gè)物理學(xué)家是狄拉克，他在三十年代前后，提出來(lái)反物質(zhì)的概念，他的觀念也是非常的超前的。突破了當(dāng)時(shí)人們的日常思維。現(xiàn)在大家再看一幅科學(xué)圖像，在這兒我們真的欣賞到科學(xué)之美，在這里我們也看到科學(xué)的線條美。實(shí)際上科學(xué)既有它的線條美，也有它的色彩美，還有它的動(dòng)態(tài)美，我們看科學(xué)它有美感，科學(xué)是完全可以欣賞的，而科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的美，有的時(shí)候是需要轉(zhuǎn)換我們的視角，才能發(fā)現(xiàn)科學(xué)的真理之美。著名的科學(xué)家湯姆生，他說(shuō)，在對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)的諸多因素當(dāng)中，觀念的轉(zhuǎn)變是最偉大的。所以我們要注意在做研究的時(shí)候，在我們做藝術(shù)創(chuàng)造的時(shí)候，要注意觀念的轉(zhuǎn)變。
另外我們也需要豐富想像，轉(zhuǎn)換視野。比如著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，他總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)，就認(rèn)為研究科學(xué)，也需要在藝術(shù)上有所涉獵。愛(ài)好非常廣泛才能開拓思路，敏銳直覺(jué)，啟發(fā)思維。所以他做出了物理學(xué)史上的第四次大綜合，并不是偶然的。愛(ài)因斯坦總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“如果沒(méi)有我少年時(shí)代音樂(lè)方面所受到的教育，我以后的各方面的成功，就是不可能的�！蔽覀円牙硇院透行�、認(rèn)知和情感、知識(shí)和文化很好地融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)互融互補(bǔ)和互動(dòng)。
全文
今天我們講的題目是《科學(xué)文化漫談》，我先從語(yǔ)言文字說(shuō)起。比如說(shuō)我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的表述：說(shuō)香蕉可以防止便秘，說(shuō)石榴可以防止衰老。我就講這個(gè)事情恐怕是有條件的，香蕉能夠防止便秘，你把香蕉放在桌子上放兩個(gè)月，它也不會(huì)防止你便秘。你把石榴放在那兒不吃它，也不會(huì)使任何人防止衰老。所以這樣的語(yǔ)言表述它本身就不夠準(zhǔn)確，它就需要有一個(gè)條件在那兒管著這幾句話。所以語(yǔ)言文字的事情是跟我們生活密切相關(guān)，又非常重要的一個(gè)文化的載體。
這個(gè)時(shí)候我就想到我一個(gè)朋友翻譯的一本書，我這個(gè)朋友是文化功底非常深的，整個(gè)書翻譯得非常漂亮。我就給他提了一個(gè)意見(jiàn)，我說(shuō)你這個(gè)佼佼者不能這樣用，他講一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者是佼佼者里的佼佼者，在咱們?nèi)粘Ｉ钪�，大家都認(rèn)為佼佼者是非常水平高，非常優(yōu)秀的人。實(shí)際上在咱們的漢語(yǔ)里佼佼者并不是這樣的人，中國(guó)的古人說(shuō)叫做“庸中佼佼”，就是平庸之上的人這是佼佼者。所以你說(shuō)一個(gè)人是佼佼者里的佼佼者，那就是說(shuō)他在中等以上的這種人里頭還不是水平不是很高的，還是一個(gè)中等的人。所以這樣的表述就等于不是在表?yè)P(yáng)一個(gè)人，而是在批評(píng)一個(gè)人。所以對(duì)于語(yǔ)言文字的了解呢，需要我們下功夫來(lái)做。即使是水平相當(dāng)好的人，也有進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)言藝術(shù)這樣的問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候我就想起北大的一位教授，實(shí)際上他是系主任了，在每年開學(xué)的時(shí)候他就會(huì)給同學(xué)們講：你們來(lái)學(xué)文學(xué)這個(gè)專業(yè)，首先要敬畏文學(xué)，要敬畏它，對(duì)文學(xué)要有一種敬畏之感。所以我們的語(yǔ)言文字一定要用得非常規(guī)范，一定要以敬畏之心來(lái)珍惜祖國(guó)的語(yǔ)言文字，像嚴(yán)復(fù)他就說(shuō)過(guò)，叫做“一名之立”，確立一個(gè)名詞，一名之立，他要輾轉(zhuǎn)反側(cè)，要猶豫不決，十天半個(gè)月，所以用這種精神來(lái)做我們的事業(yè)，所以我就講我們?nèi)巳艘是笾R(shí)，人人要積淀文化。
這里我向大家推薦美國(guó)著名的天文學(xué)家，也是美國(guó)著名的科學(xué)作家叫卡爾薩根的一句話，他說(shuō)“我們探索宇宙，一要勇于懷疑，二要富于幻想”。所以咱們就從這個(gè)話題開始，下面講我們需要轉(zhuǎn)變觀念，科學(xué)大師的視角�，F(xiàn)在大家看到的呢，就是世界上第一塊集成電路芯片的樣子。大家都經(jīng)常說(shuō)，最初的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，最初的技術(shù)發(fā)明，很可能就是一個(gè)丑小鴨，現(xiàn)在大家經(jīng)常用到芯片，我們經(jīng)常用到計(jì)算機(jī)。大家都知道，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的芯片非常小巧，它的樣子做得也非常美，是一件非常成熟的工業(yè)產(chǎn)品，但是第一個(gè)集成電路芯片就是這個(gè)樣子，在這個(gè)芯片上，一共集成了幾個(gè)東西呢？只有一個(gè)晶體管，里邊有四個(gè)電阻和三個(gè)電容，一共就這么八件東西。然后它們當(dāng)中的連線當(dāng)然也都集中在這個(gè)電路里邊，這個(gè)集成電路最早是由美國(guó)的一個(gè)工程師叫做基爾比，在1958年做出來(lái)的。因?yàn)槲覀円v到科學(xué)家的視角，我們就要看一看，他做集成電路，他是怎么看這個(gè)問(wèn)題的。
當(dāng)時(shí)科學(xué)家把電子的元件盡量做小，因?yàn)榘堰@些元件做小了，損耗的功率可以減小。但是當(dāng)時(shí)基爾比是1958年剛進(jìn)入美國(guó)得克薩斯儀器公司，當(dāng)時(shí)他就對(duì)這個(gè)減小元件尺寸這個(gè)做法，并不感到滿意，他就要闖一條另外一條路，用一種新的視野，新的視角來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。他就想，我能不能把這些元件都用一個(gè)新的工藝做在一個(gè)芯片上，這樣就可以大大地降低它的尺寸和重量。這個(gè)時(shí)候正好老板帶著員工到外地去出差了，去休息去了。那么他就沒(méi)有去，他就在他的實(shí)驗(yàn)室里邊設(shè)計(jì)他這個(gè)第一個(gè)集成電路的圖紙，等這些人休息回來(lái)以后，他的方案也出來(lái)了，又經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的努力，世界上第一個(gè)集成電路就做出來(lái)了。
大家知道，在集成電路之前，我們使用的都是電子管，電子管就是這個(gè)東西，一個(gè)玻璃管，像拇指這么大的玻璃管。現(xiàn)在最新的集成電路，大家經(jīng)常用的計(jì)算機(jī)里邊的奔騰4，一個(gè)集成電路里邊有多少個(gè)晶體管？一個(gè)集成電路里邊現(xiàn)在有五千萬(wàn)個(gè)晶體管，就相當(dāng)于在這樣一個(gè)芯片上面，有五千萬(wàn)個(gè)這樣的電子器件。就是我手里拿的，如果用電子管來(lái)做這些設(shè)備的話，有五千萬(wàn)個(gè)這個(gè)東西，有的人計(jì)算了一下，如果現(xiàn)在的手機(jī)用電子管來(lái)做，用電子管來(lái)做現(xiàn)在的手機(jī)，它那個(gè)大小就相當(dāng)于一個(gè)160米高的一個(gè)巨大的紀(jì)念塔。而我們知道，最近幾年大家也經(jīng)歷了電子器件的變化，也經(jīng)歷了我們所使用的，比如說(shuō)移動(dòng)電話的變化。我這里帶來(lái)一個(gè)八十年代末的手機(jī)，大家看看這個(gè)手機(jī)，現(xiàn)在如果誰(shuí)再打這個(gè)手機(jī)，大家一定感覺(jué)到他是老古董。這個(gè)是2000年左右出現(xiàn)的手機(jī)，然后大家再想像，如果是1958年他發(fā)明集成電路的時(shí)候，用電子管做的手機(jī)，將是一個(gè)160米高的一個(gè)紀(jì)念塔。所以這個(gè)基爾比集成的概念，給我們?nèi)祟惿顜?lái)多大的變化，我們能夠深深感受到。
而且現(xiàn)在一個(gè)芯片上有五千萬(wàn)個(gè)晶體管，而當(dāng)時(shí)在二十世紀(jì)五、六十年代，全世界一年的電子管的總產(chǎn)量是十億個(gè)。大家可以比較出來(lái)，現(xiàn)在的20個(gè)芯片里邊，含有的晶體管就相當(dāng)于四五十年前全世界所有的廠家的電子管的產(chǎn)量。所以就看到，一個(gè)觀念上的變革，由單個(gè)到集成的這樣一個(gè)觀念上的突破，就給科學(xué)和技術(shù)、給人類的生活，給我們經(jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來(lái)了多么翻天覆地的變化，這是我想講的一個(gè)問(wèn)題。
另外我想向大家介紹一位著名的生物學(xué)家，她叫麥克林托克，她是美國(guó)的一個(gè)女科學(xué)家。她在二十世紀(jì)五十年代初就提出來(lái)，就是基因在染色體里邊不是完全固定不動(dòng)的，人們的觀念就是基因就像一串珠子，串到這一串珠子里邊來(lái)的珠子，它就不可能跳來(lái)跳去。但是她在研究這個(gè)玉米籽粒的基因突變的時(shí)候，她就提出來(lái)，老玉米的顏色發(fā)生了變化。它這里邊就是因?yàn)樗幕虬l(fā)生了突變，她就提出來(lái)可以移動(dòng)的遺傳因子。所以在美國(guó)冷泉港一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上，她就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。有的遺傳學(xué)家就嗤之以鼻，說(shuō)不要理她，她這個(gè)人簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子。過(guò)了幾年，還是在冷泉港又開這個(gè)學(xué)術(shù)交流會(huì)，那么麥克林托克就把這幾年的研究成果，又繼續(xù)地向大家來(lái)報(bào)告。就是這樣一個(gè)超前人們?nèi)�，超前人們思想三十年的一個(gè)理論，在1983年獲得了諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)。所以我們就看到，一個(gè)全新的，一個(gè)超前人們?cè)瓉?lái)的觀念的一個(gè)新的理論，往往跟人們的看法是完全相反的。一個(gè)說(shuō)基因是不能動(dòng)的，她自己的理論認(rèn)為基因是可移動(dòng)的，所以也是一個(gè)180度的轉(zhuǎn)彎。
在這兒我又想起一個(gè)物理學(xué)家——狄拉克，他在三十年代前后提出來(lái)反物質(zhì)的概念。這個(gè)現(xiàn)在屏幕里演示的大家看的是非常美的一幅科學(xué)圖像，從下邊打進(jìn)來(lái)的是一個(gè)伽瑪射線，產(chǎn)生了一個(gè)帶負(fù)電的電子，做螺旋運(yùn)動(dòng)。另外一個(gè)方向上又產(chǎn)生了一個(gè)帶正電的電子在螺旋運(yùn)動(dòng)，這樣正反電子或者叫正負(fù)電子它們?cè)诖艌?chǎng)里邊劃出了完全相反的兩個(gè)軌跡，在這兒我們真的欣賞到科學(xué)之美，在這里我們看到科學(xué)的線條美。實(shí)際上科學(xué)既有它的線條美，也有它的色彩美，還有它的動(dòng)態(tài)美。我們看科學(xué)它有美感，科學(xué)是完全可以欣賞的，那么狄拉克在1933年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，他有一番講話，這番講話在我們今天的人們聽(tīng)來(lái)，可能都像是天方夜譚。我們就可以看到這個(gè)科學(xué)家的思想，他的想像是多么超前，跟我們?cè)瓉?lái)的想法是多么地相反。他講在我們地球上或者在我們太陽(yáng)系里邊，所有的物質(zhì)都是由帶負(fù)電的電子和帶正電的質(zhì)子組成的原子來(lái)構(gòu)成的，這種很可能是宇宙里的一個(gè)特例。
他說(shuō)如果我們相信正負(fù)電荷具有完全對(duì)稱性，宇宙里的物質(zhì)具有完全對(duì)稱性，那么就會(huì)想像還有星球是由帶負(fù)電的質(zhì)子，以及帶正電的電子這樣的原子來(lái)組成的。就跟地球上的物質(zhì)完全相反，就是有的星球是完全是由反物質(zhì)組成的，很多物質(zhì)他說(shuō)在宇宙里，有由反物質(zhì)組成的星球。他說(shuō)很可能這樣的星球，正好是各一半。由物質(zhì)組成的星球，由反物質(zhì)組成的星球，在宇宙間可能是各一半。這樣一種推測(cè)，這樣一種科學(xué)的假設(shè)呢，實(shí)際上幾十年來(lái)，人們都在進(jìn)一步地做實(shí)驗(yàn)來(lái)研究。在今天幾乎所有的粒子都找到了它的反粒子，科學(xué)家都找到了這一粒子的反粒子，未來(lái)的國(guó)際空間站，阿爾法磁譜儀升空以后，其中一個(gè)重要的任務(wù)，就是探測(cè)太空里的反物質(zhì)。所以我們看到呢，這些科學(xué)家們的思維多么超前。
這時(shí)候我就想起丁肇中先生有一句話，他說(shuō)非常天才的科學(xué)家，他們跟瘋子的距離可能是很小的。有一位著名的畫家叫做達(dá)利，他跟馬蒂斯和畢加索，在西方是齊名的。這樣三個(gè)著名的畫家，達(dá)利被曾經(jīng)被人們說(shuō)成是一個(gè)瘋子，大家看一看達(dá)利的一個(gè)作品。達(dá)利是一個(gè)怪誕的一個(gè)藝術(shù)家，他曾經(jīng)做一個(gè)雕塑作品，這個(gè)雕塑作品叫做太空象。他為了展示太空象之高大偉岸，你看這個(gè)太空象的腿，比一般的象多了一節(jié)腿骨，他就是這樣來(lái)做自己的想像。所以有的人把他說(shuō)是瘋子，達(dá)利就說(shuō)：“我跟瘋子的惟一區(qū)別就是我還沒(méi)瘋�！彼跃褪钦f(shuō)科學(xué)家和大的藝術(shù)家，他們的想法往往是跟常人有一個(gè)相反視角。
實(shí)際上我們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)，就是欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)，很多藝術(shù)作品它也跟我們常人的想法不一樣。比如說(shuō)畫家畫一幅畫，書法家寫一幅字。他往往趨向于空靈，叫做疏可走馬，密不透風(fēng)，一幅書法它本身也是疏可走馬，密不透風(fēng)，讓我們感到它的節(jié)奏和韻律美。大家看到這幅照片是黃山的一幅照片，徐霞客到了黃山。他說(shuō)：“登黃山天下無(wú)山，觀止矣！”已經(jīng)到了頂了，所以黃山之美就在于它的怪石嶙峋，怪峰突兀。所以大家看到黃山非常美。寫文章也一樣，就是文如觀山不喜平。寫的文章如果平淡了，沒(méi)有沖突了，沒(méi)有上下跌宕起伏了，它也不好看。所以實(shí)際上做科學(xué)研究，和我們欣賞藝術(shù)作品這個(gè)道理也是一樣的。
這個(gè)時(shí)候，我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是我們?cè)趯?duì)原來(lái)的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變的時(shí)候，要注意避免無(wú)知的懷疑。我想起一個(gè)美國(guó)著名的物理學(xué)家拉比，他在二十世紀(jì)四十年代的時(shí)候，1944年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，他就提出來(lái)能夠探測(cè)原子磁矩的這種共振的方法，叫磁共振的方法。實(shí)際上二十世紀(jì)七十年代出現(xiàn)的磁共振、斷層掃描儀，就是由這個(gè)理論發(fā)展起來(lái)的。別人問(wèn)他，你獲得諾貝爾獎(jiǎng)最主要的經(jīng)驗(yàn)是什么？拉比回答說(shuō)，他說(shuō)我的最重要的經(jīng)驗(yàn)就是每天我回到家里邊，我的媽媽都問(wèn)我，你給老師提了什么有用的問(wèn)題沒(méi)有？這就是他一生治學(xué)和研究的經(jīng)驗(yàn)。
另外，我們也有這樣一個(gè)故事跟大家介紹，就是著名的物理學(xué)家剛才咱們講到狄拉克，就是提出來(lái)反物質(zhì)那個(gè)狄拉克。有一次他做報(bào)告，做報(bào)告下邊一個(gè)學(xué)生向他提了問(wèn)題，提了問(wèn)題他就沒(méi)有理會(huì)。跟他一起坐在臺(tái)上的另一位先生就提醒他，狄拉克先生，下邊有人向你提問(wèn)呢。他就非常幽默地說(shuō)，他提問(wèn)題了嗎？他沒(méi)有提問(wèn)題，為什么？下邊那個(gè)青年人提的問(wèn)題是：“老師你這個(gè)公式由第三步到第四步是怎么推導(dǎo)出來(lái)的？”這樣的問(wèn)題在科學(xué)家眼里不是問(wèn)題。所以我們?cè)谧隹茖W(xué)研究的時(shí)候，要提出有價(jià)值的和有意義的問(wèn)題。所以這一段呢，我們可以用湯姆生一句話來(lái)總結(jié)。著名的科學(xué)家湯姆生，就是發(fā)現(xiàn)電子的湯姆生，他講在對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)的諸多因素當(dāng)中，觀念的轉(zhuǎn)變是最偉大的。所以我們要注意在做研究的時(shí)候，在我們做藝術(shù)創(chuàng)造的時(shí)候，要注意觀念的轉(zhuǎn)變。
下面我們講我們需要豐富想像，科學(xué)大師的視野。在這兒我們展示了一幅非常美的圖像，雖然是一副黑白照片，但是我相信大家看到它一定覺(jué)得非常美，這是一個(gè)晶體衍射的照片。自從倫琴發(fā)現(xiàn)X射線以后，利用X射線進(jìn)行晶體衍射來(lái)研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu)取得了很大的成績(jī)。在上個(gè)世紀(jì)初一個(gè)著名的物理學(xué)家勞厄，他曾經(jīng)用X射線做晶體衍射實(shí)驗(yàn)，被愛(ài)因斯坦稱為最美的實(shí)驗(yàn)。所以科學(xué)也是非常美，科學(xué)很美，科學(xué)有它的理論美，有它的實(shí)驗(yàn)美，現(xiàn)在又出現(xiàn)科學(xué)的第三個(gè)支柱叫做計(jì)算科學(xué)，所以科學(xué)也有它的計(jì)算美，科學(xué)有它的數(shù)學(xué)美。所以在這兒，我們既看到了科學(xué)的實(shí)驗(yàn)美，也看到了科學(xué)本身它的形象美。
在這里我想在這兒介紹麥克斯韋，麥克斯韋是實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)第三次大的綜合的這樣一個(gè)科學(xué)家。他在1864年發(fā)表的《電磁場(chǎng)理論》，把電學(xué)和磁學(xué)以前所有的規(guī)律都用一組方程式，把它表達(dá)出來(lái)，所以他是完成了物理學(xué)史上第三次大綜合。能夠做到這個(gè)工作的，跟他自己的全面素養(yǎng)是分不開的。那么麥克斯韋，他有非常好的家庭教育，他的母親在他小時(shí)候，8歲他的母親去世了，也是患癌癥去世的。他的父親把他送到了學(xué)校，從那個(gè)時(shí)候開始，他就對(duì)數(shù)學(xué)，對(duì)英語(yǔ)都非常感興趣，對(duì)科學(xué)也非常感興趣，他對(duì)拉丁文也很感興趣。甚至在上學(xué)的時(shí)候，他對(duì)詩(shī)歌也有很濃厚的興趣，所以麥克斯韋是一個(gè)愛(ài)好非常廣泛的一個(gè)人。
他在14歲的時(shí)候就研究了畫橢圓的方法，實(shí)際上當(dāng)時(shí)能夠研究畫橢圓的方法的人呢都是像牛頓和笛卡兒這樣大牌的學(xué)者，所以當(dāng)他的論文交給的當(dāng)時(shí)的學(xué)校的一個(gè)科學(xué)哲學(xué)老師以后呢，老師都感到非常驚訝。這個(gè)老師叫做福布斯，然后福布斯很快就把他的作品提交給了愛(ài)丁堡的皇家學(xué)會(huì)，愛(ài)丁堡皇家學(xué)會(huì)的會(huì)報(bào)，很快就發(fā)表了他這個(gè)論文。當(dāng)時(shí)的麥克斯韋只有14歲，所以他的數(shù)學(xué)功底，他對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)好，跟他以后的成功都有非常大地關(guān)系。后來(lái)他就上了愛(ài)丁堡大學(xué)，這個(gè)時(shí)候呢，他就不僅是研究科學(xué)，和研究數(shù)學(xué)，他自己呢，還研究美學(xué)，還研究哲學(xué)，他對(duì)歷史也非常感興趣。后來(lái)他就講了一句話，他說(shuō)做一個(gè)科學(xué)家，不能只研究自己的具體的專門學(xué)問(wèn)，還要對(duì)哲學(xué)、對(duì)歷史、對(duì)美學(xué)感興趣，這是他的一個(gè)非常鮮明的觀點(diǎn)。所以麥克斯韋能做出物理學(xué)上的一個(gè)綜合性的工作，跟他自己的全面的愛(ài)好，跟他自己廣泛的視野，是有關(guān)的。這個(gè)圖上有兩位偉大的科學(xué)家，后面那位是牛頓，前面這位是愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦呢，他也是做出了物理學(xué)史上第四次偉大的綜合，第四次大綜合。他從小學(xué)的時(shí)候，6歲的時(shí)候就在母親的引導(dǎo)下，他就學(xué)小提琴，到13歲的時(shí)候，他又對(duì)幾何學(xué)和哲學(xué)感興趣，所以愛(ài)因斯坦他的愛(ài)好非常廣泛。那么他呢，就是在1905年提出狹義相對(duì)論，1913年做出廣義相對(duì)論，做出了物理學(xué)史上的第四次大綜合，也不是偶然的。
所以愛(ài)因斯坦總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“如果沒(méi)有我少年時(shí)代音樂(lè)方面所受到的教育，我以后的各方面的成功，就是不可能的�！彼詯�(ài)因斯坦自己有非常深刻的體會(huì)和感受。下邊這幅圖呢，就是一幅關(guān)于質(zhì)量和能量關(guān)系式，愛(ài)因斯坦著名的質(zhì)能關(guān)系式的一幅宣傳畫，在這兒我們真的欣賞到科學(xué)之美。我們看科學(xué)它有美感，科學(xué)是完全可以欣賞的。
實(shí)際上藝術(shù)作品也同科學(xué)發(fā)現(xiàn)一樣，人們也要有不同的視野。要比常人有更寬廣的視野，比如這一幅照片，大家看很像中國(guó)的一幅山水畫。但實(shí)際上呢，它拍的是石林，大家一想到石林的照片，就是那一根一根的石頭柱子。但是這個(gè)地方，我們看到從局部一個(gè)很小的范圍來(lái)拍石林，也是非常美，給我們一種中國(guó)的國(guó)畫的感覺(jué)。這是頤和園里石舫的一個(gè)夜景，我們古人曾經(jīng)有個(gè)說(shuō)法，凝視月亮就會(huì)產(chǎn)生詩(shī)一般的靈感。我們的古人呢，在幾千年的文化里邊，留下了很多的詠月的詩(shī)篇，屈原的《天問(wèn)》、張若虛的《春江花月夜》、李白的《把酒問(wèn)月》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，都是詠月的，非常好的作品。
在屈原的《天問(wèn)》里邊他提出這樣的問(wèn)題：“日月安屬，列星安陳。”太陽(yáng)和月亮是怎么樣掛在天上的呢？天上那么多的星星，它是怎么排布在天上的呢？這是對(duì)大自然奧秘的一種探索，張若虛他留下來(lái)的詩(shī)，我們只知道他有兩首詩(shī)，但是就有一首成了千古的佳作。所以有人曾經(jīng)評(píng)論過(guò)他，叫做：“孤篇橫絕 竟成大家�！彼挥幸黄髌妨鱾鞯胶笫溃撬麉s是唐代詩(shī)人里邊一個(gè)大家，有的人評(píng)論他的《春江花月夜》是詩(shī)中之詩(shī)，是峰上之峰，是峰頂上的峰頂。張若虛這樣的詩(shī)句真是膾炙人口：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。”李白的《把酒問(wèn)月》：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！蔽覀兛吹竭@幅作品的時(shí)候就會(huì)有這樣的感覺(jué)，看到今天的月亮，實(shí)際上我們就想到在這個(gè)月下曾經(jīng)照過(guò)很多很多的古人。有一次我同一個(gè)天文學(xué)家在談?wù)撎K軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”他就講這個(gè)蘇軾能夠知道天上的星體上的記時(shí)系統(tǒng)跟咱們是不一樣的。我們知道月球上面，如果我們把月球當(dāng)作瓊樓玉宇的話，它那上邊背太陽(yáng)的一面，月球背太陽(yáng)的一面最低的溫度是零下180度，所以真是高處不勝寒。這些詩(shī)句既是對(duì)人生哲理的探索，也是對(duì)宇宙奧秘的探索，所以我們古代的詩(shī)人們，他們的想像是非常宏偉，是非常浩大的。擁有科學(xué)和人文的綜合素質(zhì)，擁有很寬廣的視野，可以使我們有更寬廣的思路，可以有更敏銳的直覺(jué)，可以有更活躍的靈感，和更豐富的想像，在發(fā)展科學(xué)和發(fā)展藝術(shù)當(dāng)中能夠發(fā)揮更大的作用。
下面我們講我們需要科學(xué)文化，科學(xué)大師的理念，在我們回顧科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展歷史的時(shí)候，就有一個(gè)感覺(jué)，近代科學(xué)發(fā)展到一定程度之后，那么科學(xué)和藝術(shù)的分離，科學(xué)文化和人文文化的分裂，就越來(lái)越嚴(yán)重了。在二十世紀(jì)四十年代，梁思成曾經(jīng)做過(guò)一次報(bào)道，題目就叫做《半個(gè)人的時(shí)代》，在1959年斯諾發(fā)表了《兩種文化與科學(xué)革命》，到1965年又出了一本書，是馬爾庫(kù)塞寫的《單維人》，這都是在探索科學(xué)文化和人文文化的分離。
愛(ài)因斯坦在他的一篇名作叫做《論教育》里邊提出，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)，就是從學(xué)校出來(lái)的人，不只是個(gè)專家，應(yīng)該是個(gè)和諧的人。中國(guó)的著名的美學(xué)家蔡儀呢，他提出來(lái)你要研究美學(xué)，必須有三門基本功：一個(gè)叫做美學(xué)的歷史，一個(gè)叫做美學(xué)的哲學(xué)，再一個(gè)就是要研究一門藝術(shù)。朱光潛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不通一藝莫談藝�！比绻銓�(duì)一門藝術(shù)沒(méi)有加以研究，沒(méi)有深入進(jìn)去，你就很難去研究美學(xué)。所以我們提倡把科學(xué)和人文融合起來(lái)，我們研究科學(xué)，第一要鉆進(jìn)一門科學(xué)。同時(shí)呢，也要研究科學(xué)史，也要研究科學(xué)的哲學(xué)。所以呢，這三個(gè)方面是對(duì)于成就一個(gè)人的事業(yè)是非常重要的。
在我們談?wù)摽茖W(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系的時(shí)候，在我們提倡科學(xué)與藝術(shù)融合的時(shí)候，也要注意避免把科學(xué)和藝術(shù)直接對(duì)號(hào)。我們很難說(shuō)愛(ài)因斯坦喜歡的哪一個(gè)曲子使他發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，這是不可能的。所以呢，我們要把理性和感性、認(rèn)知和情感、知識(shí)和文化很好地融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)互融互補(bǔ)互動(dòng)。所有的科學(xué)大師、藝術(shù)大師都是如此。我們?cè)谧隹茖W(xué)教育，在研究科學(xué)，在進(jìn)行科學(xué)傳播的時(shí)候，也要這樣來(lái)做。
最近我寫了一篇散文，今天我把它朗讀給大家，與大家分享，與大家共勉。題目是《讓我們到山頂上會(huì)合》。仿佛聽(tīng)見(jiàn)那位科學(xué)大師在太陽(yáng)系的邊緣向我們大聲說(shuō)話，那是科學(xué)哲人的語(yǔ)言，我們探索宇宙，既要勇于懷疑，又要富于想像；仿佛看見(jiàn)那位文學(xué)大師，在高山上向我們招手，文豪的話語(yǔ)如詩(shī)似歌，讓人難忘�？茖W(xué)與藝術(shù)，山腳下分手，山頂上會(huì)合。向著那科學(xué)與藝術(shù)相擁的山頂，讓我們一起攀登。凝神靜思，那魂?duì)繅?mèng)縈的山頂很高很遠(yuǎn)，昂首遠(yuǎn)望，那心儀已久的目標(biāo)卻越來(lái)越近。向著那科學(xué)與藝術(shù)相擁的山頂讓我們一起攀登，征途中，知識(shí)共文化一色，直覺(jué)與靈感齊飛，專注攜想像同行，激情源天地之美，水遠(yuǎn)山高，達(dá)萬(wàn)物之理，天荒地老。我們播撒著快樂(lè)，我們收獲著幸福。在富于想像的攀登與創(chuàng)造之中，向著那科學(xué)與藝術(shù)相擁的山頂，讓我們一起攀登，一起創(chuàng)造一起快樂(lè)，我們誰(shuí)也不掉隊(duì)，讓我們山頂上會(huì)合，山頂上再見(jiàn)，謝謝大家。
