明代四川著名高僧無際
無際(1385——1446) ，又名了悟，號蠶骨， 安岳縣折桂鄉(xiāng)人（后稱 姚市鄉(xiāng)）， 明代著名高僧。無際俗姓莫廣，自幼有出家當和尚的思想。1405（明永樂三年），他離家到 大竹黑巖山拜本真和尚為師，勤苦修行。幾年后，遍游四川境內(nèi)各大寺廟，后又先后去 繁昌、 宣州 西峰寺拜古拙和無念為師，得受佛教真諦，受戒回安岳，住錫 道林寺（在 姚市鄉(xiāng)），開壇設教，講經(jīng)說法，遠近僧人和百姓多來信奉。
1443年（明正統(tǒng)八年），無際應詔去北京，封護國蠶骨宗師，在 萬壽山設壇講經(jīng)。不少官員和百姓都去聽他講經(jīng)，轟動了整個北京城。
1447年（明正統(tǒng)十一年），無際圓寂于 北京， 明英宗命大臣祭奠，派人運送遺體回安岳，安葬在 木門寺（在 石鼓鄉(xiāng)）無際禪師亭內(nèi)。著有《蠶骨集》語錄1卷留世。
文字釋義
wú jì
1、猶無邊；無涯。《列子·力命》：“窈然無際，天道自會�！� 南朝 陳 徐陵 《移齊文》：“ 庸蜀 寳馬，彌山不窮； 巴漢 樓船，凌波無際�！� 唐 曹松 《題甘露寺》詩：“天垂無際海，云白久晴峰。”明·袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》： “云靄洚無際，豁達來長風�！� 冰心 《到青龍橋去》：“車慢慢的開動了，只是無際的蒼黃色的平野，和連接不斷天末的遠山。”
2、猶言沒有間隙；沒有間歇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“意授於思，言授於意，密則無際，疏則千里�！薄端鍟づ：雮髡摗罚骸癌z 弘 ﹞綢繆省闥三十馀年，夷險不渝，始終無際�！�
3、不能達到�！锻ǖ洹みx舉五》：“貧窶之士在遠方，欲力赴京師而所冀無際，以此揆度，遂至沒身�！�