若荷作品散見(jiàn)《中華散文》《散文百家》《山東文學(xué)》《散文選刊》《散文世界》《黃河文學(xué)》《中國(guó)文學(xué)》《青島文學(xué)》《名作欣賞》《華夏文學(xué)》《芒種》《歲月》《精典美文》《經(jīng)典閱讀》《中學(xué)生寫(xiě)作與考試》《讀者》（鄉(xiāng)村人文版）《文苑》等數(shù)百家報(bào)刊；作品收錄《散文20家》《21世紀(jì)年度散文年選》（2006）《2008中國(guó)精短美文精選》《山東30年散文選》《2010中國(guó)散文精致讀本》《2010中國(guó)散文經(jīng)典》《中國(guó)美文·21世紀(jì)中國(guó)散文精選》《2011年中國(guó)精短美文精選》《中國(guó)散文家作品集》《中國(guó)散文家大辭典》《2011年中國(guó)散文年選》《中國(guó)散文大系旅游卷》《中國(guó)散文大系軍旅卷》《中國(guó)散文大系抒情卷》《中國(guó)散文大系女性卷》等四十余部作品集。主要作品：著有《悠悠茶香》《最后的香椿樹(shù)》《高天上的流云》等散文集�，F(xiàn)居山東臨沂。

柔性寫(xiě)作與心靈回歸：柔性寫(xiě)作是一種貼近心靈的寫(xiě)作，是作者對(duì)自身心靈感觸的陳述和表達(dá)，是作者真實(shí)情感和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的描述和記錄。柔性寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)的是情感的真實(shí)，筆觸的細(xì)膩動(dòng)人，以及真實(shí)生活的藝術(shù)再現(xiàn)，所以，優(yōu)美的散文應(yīng)該是柔性的，而不應(yīng)該是硬性的。 　　柔性寫(xiě)作是散文獲得美感的重要元素，是散文藝術(shù)特質(zhì)的重要載體。藝術(shù)作品包括散文在內(nèi)的一切藝術(shù)作品只有具備表達(dá)的真實(shí)和情感的真切才會(huì)感人，才會(huì)被賦予超強(qiáng)的生命力。若荷的散文顯然是具有這種生命力的，在品讀若荷散文的時(shí)候，我無(wú)數(shù)次被她的文字所深深感染打動(dòng)，我深切的感受到，她的散文是發(fā)自內(nèi)心的，是感動(dòng)于生活后流淌出來(lái)的晶體，她的散文處處洋溢著柔性的思維和情愫，同時(shí)，我也深刻的感受到了柔性寫(xiě)作在散文表達(dá)中所的迸發(fā)出來(lái)的力量。 　　散文寫(xiě)作單憑技巧創(chuàng)新是不夠的，還需要寫(xiě)作內(nèi)容的厚實(shí)和飽滿，還需要文章情感的孕育和培植，以及還需要文章表達(dá)深度的挖掘，而所有這些都來(lái)自于生活之中，來(lái)自于情感之中，需要對(duì)生活的細(xì)致觀察和深刻體悟，以及生命的深入思考和探索。若荷是一名在場(chǎng)寫(xiě)作的忠實(shí)信仰者，她的散文寫(xiě)作幾乎未曾離開(kāi)過(guò)她的生活，她的世界，她的生命，這在一定程度上為柔性寫(xiě)作這種表達(dá)方式在她的身上發(fā)揮和成長(zhǎng)，以及散文美感的取得創(chuàng)造了十分有利的條件。 　　優(yōu)美的散文，應(yīng)該是一種真實(shí)的情感傾訴，而這種傾訴的最終結(jié)果就是心靈得到回歸，獲得超脫和依靠。從內(nèi)核上來(lái)講，散文這種文體更多的是需要柔性的表達(dá)，需要的是原始的、自然的心靈回歸。散文需要寬度，但更需要深度，寬度的獲得可以從選材上得到補(bǔ)充，深度的獲得則要靠作者個(gè)人的情感和對(duì)生活、生命思考的深度。若荷的散文優(yōu)美，得益于她的柔性寫(xiě)作，她幾乎是以一種全柔性的寫(xiě)作姿態(tài)來(lái)撞開(kāi)散文的大門(mén)，開(kāi)始她的“若荷”世界的。若荷的散文因?yàn)檩p柔細(xì)膩，所以動(dòng)人；因?yàn)楸磉_(dá)心靈，所以富有靈性，所以超凡脫俗。在行文中充滿著宛若荷的清麗和高潔，品讀其文是一種身心的修養(yǎng)和放松，是一種夜下品茗的享受，充滿著溫暖，充滿著柔情，充滿著閑適。這是柔性寫(xiě)作的力量凸顯結(jié)果，也是她的散文充滿磁性的呈現(xiàn)。 　　優(yōu)美的散文，也應(yīng)該是充滿韻味和靈性的，在韻味和靈性的構(gòu)成中，情感和真實(shí)的表達(dá)是支柱。若荷的散文優(yōu)美，在于它在顯性或隱性之中散發(fā)出的特有韻味和靈性，這種韻味和靈性有時(shí)是可表述的，有時(shí)則只是可感，是在模糊之中體驗(yàn)出來(lái)的，洋溢著含蓄雋永的氣味；若荷的散文優(yōu)美，在于形散而神聚，這種形散主要是通過(guò)聯(lián)想來(lái)進(jìn)行展開(kāi)的，神聚則是靠?jī)?nèi)含的情感來(lái)進(jìn)行收縮的。在表達(dá)中若荷的散文，沒(méi)有驚濤駭浪式的抒情，卻在緩緩的情感流淌中讓人窒息，時(shí)而讓人感到疼痛，時(shí)而讓感到快樂(lè)，在這個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程中時(shí)時(shí)充滿著啟發(fā)性、引導(dǎo)性，引導(dǎo)和帶領(lǐng)讀者去追尋幸福，把握心靈的真切。所以，品讀若荷的散文，能在升華中感到無(wú)盡的美感，能在表達(dá)中觸摸到向上的力量，能在閱讀中體味到心情的愉悅和心靈的慰藉，能獲得一次深刻的精神洗禮和滋潤(rùn)。 　　若荷的散文，大多行文較長(zhǎng)，但又不感覺(jué)到繁冗拖沓、刻意造作，反而覺(jué)得恰到好處、行文適中。這一方面得益于她在行文結(jié)構(gòu)上的把握和控制；若荷的散文結(jié)構(gòu)層次分明，脈絡(luò)清晰。另一方面得益于她超凡的聯(lián)想能力和清麗雋永的文字表達(dá)能力；若荷的散文似乎從來(lái)不缺乏聯(lián)想，似乎總能將兩個(gè)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事務(wù)聯(lián)系起來(lái)，然后融匯交合，在不知不覺(jué)中，打動(dòng)你的心；若荷的散文是發(fā)自內(nèi)心的輕柔的呼喚，她以女性特有的細(xì)膩筆觸，將時(shí)光、愛(ài)情、親情、友情、自然描寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意，文字充滿著靈性和躍動(dòng)，以清新、麗質(zhì)的形象來(lái)呈現(xiàn)，這種用柔性細(xì)膩的筆觸來(lái)表達(dá)動(dòng)人的情節(jié)和故事，是一種無(wú)可救藥的絕好散文寫(xiě)作方式，若荷在散文世界中獲得了這種至高的表達(dá)，使得她在散文的境界里獲得一種超脫和逍遙。 　　散文寫(xiě)的是一種內(nèi)力和耐力，寫(xiě)的是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和品質(zhì)。若荷的散文更多的是對(duì)一些細(xì)微事物的感知和感動(dòng)，更多的是對(duì)一些在塵世之中，而又似乎遠(yuǎn)離塵世物象的表達(dá)，這是一種在塵世之中對(duì)心靈回歸自然、回歸寧?kù)o的渴望的表達(dá)和傾訴。若荷的散文是她心靈真實(shí)的寫(xiě)照，也是心靈片刻感悟的記錄，那些柔柔的文字，是她將心靈回歸自然時(shí)留下的純潔記錄，淡淡的時(shí)光感傷，清清的心靈憂愁，濃濃的親情氣味……沒(méi)有哪一顆心能拒絕這樣傾情的文字，也沒(méi)有哪一段往事比用柔性的表達(dá)更為動(dòng)人。另外，若荷的散文總是在柔性的表達(dá)中富含著的哲理，同時(shí)又處處充滿著詩(shī)性，處處充滿著流動(dòng)的畫(huà)面美，這種輕描淡寫(xiě)、不露聲色的表達(dá)柔性的美，令人緬懷和令人向往和憧憬。正是因?yàn)檫@些，若荷的散文便具有了極強(qiáng)的吸引力，這種吸引力的產(chǎn)生在于她文字的柔性表達(dá)和心靈回歸的追求和渴望，這種吸引力的完成不是偶然性的，是必然性的，是她在寫(xiě)作中執(zhí)著追求的結(jié)果。在她的散文中，由于柔性的貫穿和深入，使她的散文具有了超乎尋常的“靜”氣，這種“靜”氣蔓延在她的散文的各個(gè)角落。這種“靜”是若荷在散文寫(xiě)作中追求的，若荷通過(guò)這種“靜”氣最終在文字表達(dá)中獲得心靈回歸，最終在思想意識(shí)里獲得一種脫離塵世的超脫。