郭柏川，1901 年出生于臺南，剛滿兩個月父親就因病辭世，由母親守節(jié)扶養(yǎng)長大。二十六歲時，因所處境遇不如意決定赴日本讀書求發(fā)展。原計畫去學(xué)法律，但礙于當(dāng)時政治環(huán)境，因而改習(xí)繪畫，寄情于藝術(shù)。郭柏川經(jīng)三度應(yīng)考，才進(jìn)入東京美術(shù)學(xué)校西洋畫科，從岡田三郎助習(xí)畫。據(jù)同校低他一屆的另一位前輩畫家李梅樹表示，郭柏川是以優(yōu)異成績第五名畢業(yè)。當(dāng)時他已三十三歲。

　　1937 年郭柏川離日直接前往大陸，定居北平十二年之久，這是他繪畫生涯中重要的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。由于長期居住人文薈萃的北平，故都風(fēng)物的薰陶與地大物博的皇城氣勢都激發(fā)他的心境，對傳統(tǒng)內(nèi)涵作一番省思。加上他敬佩又私交很好的日籍畫家梅原龍三郎數(shù)度到北平，均由郭氏結(jié)伴寫生，郭柏川早期藝術(shù)受梅原的影響也是可理解的。

　　1948 年郭柏川返回臺灣養(yǎng)病，自此一直定居臺南，在臺南成大建筑系教美術(shù)長達(dá)二十年。他自臺灣民間器物、刺繡與廟宇紅墻中，都能尋求與他風(fēng)格相融的色彩，擷取成熟圓融的東方精神到自己的藝術(shù)上面。并與同好組織「臺南美術(shù)研究會」。郭柏川在臺灣前輩畫家中自我要求甚嚴(yán)，其繪畫風(fēng)格給予人的印象是單純、深入、著重構(gòu)圖;色彩渾厚、飽和、筆觸精準(zhǔn);線條的處理隱含書法的意境、而且他也是一位追求繪畫本質(zhì)的藝術(shù)家。

　 1910年，郭柏川進(jìn)入臺南第二公學(xué)校就讀(今立人國小)，1916年考上國語學(xué)校公學(xué)師范部乙科，1921年，郭柏川從學(xué)校畢業(yè)，先行任教，并在祖父的安排下被迫結(jié)婚。1928年，以美術(shù)方面的專才，考上東京美術(shù)學(xué)校后，前往日本的東京美術(shù)學(xué)校進(jìn)修。1933年，以半工半讀情形下，于梅原龍三郎處習(xí)畫，在終止婚姻關(guān)系后，又重回東京旅居。1937年隨梅原前往中國，并于滿洲國各省畫生。1938年，他再于日本控制下的北平師范大學(xué)與北平藝專擔(dān)任教職。1940年，郭柏川與朱婉華(北京人)結(jié)婚，當(dāng)時在北京的臺籍音樂家江文也寫了一首結(jié)婚進(jìn)行曲祝賀。

     1948年，因國共內(nèi)戰(zhàn)全家回臺灣，并在1950年于臺南的省立工學(xué)院建筑系(今成功大學(xué)建筑系)任教，并創(chuàng)立領(lǐng)導(dǎo)臺南美術(shù)協(xié)會。1974年去世。郭柏川的寫生畫風(fēng)于1930年代末期頗享譽(yù)于北京，天津一帶。二戰(zhàn)后更將中國式的風(fēng)格融入臺灣民間器物、刺繡與廟宇紅墻。其畫風(fēng)特點(diǎn)是單純但深入、著重構(gòu)圖且色彩渾厚，嚴(yán)謹(jǐn)也筆觸精準(zhǔn)。其線條處理更隱含中國書法的意境。

　　郭柏川故居位于臺南市公園路321巷，原日軍步兵第二聯(lián)隊(duì)官舍群，整區(qū)已列為市定古跡“原日軍步兵第二聯(lián)隊(duì)官舍群”，戶戶庭院多種植原生喬木，綠樹早已成蔭，立面由基座、墻身、屋頂構(gòu)成，基座有柵條式通氣孔，外墻采用雨淋板，大面積開窗，典型日式官舍群。不過，產(chǎn)權(quán)屬于國防部，部份房舍早已失修殘破，關(guān)于土地使用，市府與國防部尚在協(xié)調(diào)中�，F(xiàn)由郭為美女士私人出資修繕屋舍并辟為“郭柏川紀(jì)念館”，慶祝中華民國100年于每周六開放，現(xiàn)場并播放江文也音樂，紀(jì)念郭江兩家當(dāng)年在北平相交情誼。

　　故宮

　　1939 年

　　油彩.畫布

　　53.5 x 65 公分

　　赤崁樓

　　1952 年

　　宣紙u2027油彩

　　32.5 x 40 公分

　　三目螃蟹與魚

　　1959 年

　　宣紙u2027油彩

　　40 x 44.5 公分

慶60周年追淵源 臺灣南美會北京辦展

　　“臺灣南美會六十年北京特展”13日在北京臺灣會館拉開帷幕，通過87件國畫、西畫、攝影和雕塑作品，向公眾呈現(xiàn)當(dāng)代臺灣南部的藝術(shù)文化特色。

　　全國人大常委、全國臺聯(lián)會長梁國揚(yáng)在開幕式上表示，此次特展的舉辦響應(yīng)了臺胞社團(tuán)論壇的倡議，對加強(qiáng)兩岸文化交流，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)兩岸同胞的情感聯(lián)系，具有積極意義。

　　臺灣南美會理事長陳啟村介紹說，臺南文化氣息一直居全臺鰲首，而臺灣南美會是南臺灣歷史悠久的繪畫藝術(shù)團(tuán)體，正規(guī)劃以巡回展的形式慶祝創(chuàng)會60周年。首站之所以選在北京，是因?yàn)閯?chuàng)會理事長郭柏川于上世紀(jì)三四十年代在這里生活過12年，與北京結(jié)下了不解之緣。

　　日據(jù)時期，臺灣一群有為文人心向祖國，因不滿日本人統(tǒng)治，為躲避抓兵、征夫陸續(xù)輾轉(zhuǎn)過海至北京，以教書為業(yè)。柯政和、張我軍、洪炎秋、江文也、張深切、郭柏川、張秋海、林朝全等8人，常聚會思鄉(xiāng)，戲稱如過海“八仙”，留下一段美談。1945年臺灣光復(fù)后，他們有的回到家鄉(xiāng)，有的留在了大陸。

　　郭柏川回到臺灣后，于1952年創(chuàng)辦了“臺南美術(shù)研究會”。該會為進(jìn)一步拓展發(fā)展空間，于2008年改名為“臺灣南美會”。時值南美會創(chuàng)會60周年，“八仙”及其故舊好友的后人們來到臺灣會館，共同緬懷先人。“八仙”故友蘇子衡之子蘇民生表示，雖然老一輩已故去，但后輩的感情應(yīng)繼續(xù)下去，鄉(xiāng)親情誼要代代相傳。

　　據(jù)悉，展覽14日起免費(fèi)向公眾開放，持續(xù)到5月27日結(jié)束。