簡介
胡得生（863～937）法名齊己，晚年自號衡岳沙門，湖南長沙寧鄉(xiāng)縣塔祖鄉(xiāng)人，唐朝晚期著名詩僧。著有《白蓮集》十卷、詩論《風(fēng)騷指格》一卷傳于后世�！度圃姟肥珍浟似湓娮�800余首，數(shù)量僅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。
生平
胡得生幼時(shí)家境貧寒，父母早逝，7歲即離開故鄉(xiāng)到寧鄉(xiāng)大溈山為峒慶寺放牛。齊己少年聰穎，放牛時(shí)經(jīng)常拿竹校在牛背上比劃作。順慶寺僧侶十分驚異，勸他剃度出家。齊己出家后先居峒慶寺，參德山禪師得法，解惑頓悟，精研奧義，從而聲名大振。乃至藥山、鹿山、護(hù)國寺眾多禪林，圴請他前去講經(jīng)說法，就是當(dāng)時(shí)著名的石霜法會，也請他管理僧務(wù)。爾后他到南岳佛門修持，先后住持上封寺、福嚴(yán)寺，并在麻姑橋下雞公巖閉關(guān)潛修，自稱“衡岳沙門”，破衲芒鞋，逍遙于山林之間。后梁龍德元年（921），齊己應(yīng)四川寺僧之約赴劍南，因戰(zhàn)亂中途折回，路過湖北江陵時(shí)被荊南節(jié)度使高季興挽留，任龍興寺僧正，后以80高齡圓寂于江陵。
地位
胡得生雖皈依佛門叫齊己了，卻鐘情吟詠，詩風(fēng)古雅，格調(diào)清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有贊譽(yù)。五律《登祝融峰》，王夫之評為“南岳諸作，此空其群”。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數(shù)量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當(dāng)時(shí)名士結(jié)為方外詩友，時(shí)相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷，谷改其“昨夜數(shù)枝開”為“昨夜一枝開”，遂拜谷為“一字師”。時(shí)人以其詩作高產(chǎn)且多佳作，又因他頸上有一癰瘤，戲謂之“此詩囊是也”。
