民國(guó)11年(1922年)，達(dá)仁到安慶 成德中學(xué)讀書(shū)，既用心學(xué)習(xí)功課，又非常關(guān)心時(shí)事，對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)。民國(guó)13年，他寫(xiě)了一首《詠懷》詩(shī)：“平生作事義為先，不愛(ài)功名不愛(ài)錢(qián)。他日若能遂我愿，誓將熱血濺山川�！碑�(dāng)時(shí)，北伐軍節(jié)節(jié)勝利，安慶人民歡迎革命軍。達(dá)仁決心到武漢參加革命軍，由于結(jié)伴相約時(shí)間差誤和交通阻隔，不得不滯留下來(lái)。

民國(guó)17年，達(dá)仁在 安慶 成德中學(xué)繼續(xù)讀書(shū)。是年9月，中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的以反蔣為內(nèi)容的“反 程勉學(xué)潮”興起，達(dá)仁積極投入其中，領(lǐng)導(dǎo) 成德中學(xué)同學(xué)參加游行示威。學(xué)潮失敗后，達(dá)仁未等畢業(yè)就結(jié)束學(xué)生生活，年底，由吳克正介紹加入 中國(guó)共產(chǎn)黨。

在革命處于低潮的年代里，達(dá)仁不畏艱難險(xiǎn)阻，奔走大江南北。先是以貴池大同圩五步溝為基地，建立中共五步溝支部，并創(chuàng)辦了一所小學(xué)和一所農(nóng)民夜校。他除給學(xué)生上文化課外，還利用時(shí)機(jī)宣傳革命道理。另外，又組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，向農(nóng)民灌輸革命思想，并吸收一些斗爭(zhēng)性強(qiáng)的貧苦農(nóng)民和知識(shí)青年入黨。同時(shí)，以學(xué)習(xí)武術(shù)為名，請(qǐng)來(lái)了桐城 東鄉(xiāng)(今樅陽(yáng)縣白云、陳湖一帶)有名武術(shù)教師章仙芝、王光前等人，組織一些青壯年佃農(nóng)學(xué)習(xí) 武藝，為武裝斗爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。達(dá)仁曾領(lǐng)導(dǎo)數(shù)千群眾包圍地主合營(yíng)的大同圩公司，迫使地主階級(jí)對(duì) 佃戶(hù)作出某些讓步，使數(shù)萬(wàn)戶(hù)佃農(nóng)獲得永佃權(quán)。在斗爭(zhēng)中，黨組織由1個(gè)支部發(fā)展為3個(gè)支部，加上梅埂支部，便成立了中共梅埂區(qū)委。達(dá)仁為梅埂區(qū)委負(fù)責(zé)人之一。

民國(guó)20年5月，上級(jí)調(diào)達(dá)仁任新桐縣委委員，分管組織兼農(nóng)運(yùn)會(huì)書(shū)記。這時(shí)，化名小祥。他回鄉(xiāng)不久，就建立起楊茂沖支部，并成立了1個(gè)農(nóng)會(huì)。民國(guó)21、22年期間，桐廬一帶中共地下黨組織遭到破壞，而楊茂沖支部始終保持下來(lái)。民國(guó)20年夏，桐城地區(qū)洪水成災(zāi)，達(dá)仁根據(jù)貧苦農(nóng)民的要求提出“荒年不交租、不還債”，發(fā)動(dòng)群眾向富戶(hù)借錢(qián)借糧，由于眾怒難犯，富戶(hù)作出一些讓步，斗爭(zhēng)取得勝利。同年9月間，達(dá)仁受中共新桐城縣委派遣，到鄂豫皖蘇區(qū)去工作。到蘇區(qū)的行期，達(dá)仁擇定在中秋節(jié)。當(dāng)天，他的父母由老洲頭趕回，下午目送他走出了楊茂沖。當(dāng)天夜里，達(dá)仁宿在潘家嘴，他寫(xiě)了4首律待，題名《壯行篇》。其中有句云：“今日中秋節(jié)，妻兒渡水還。非因難話(huà)別，不忍看嬋娟。天上一輪滿(mǎn)，人間幾戶(hù)圓?且將無(wú)限恨，譜作壯行篇�！�

達(dá)仁進(jìn)入蘇區(qū)四五個(gè)月，曾給他的堂兄王光瑩和弟弟王達(dá)勇寫(xiě)信，說(shuō)是這趟“生意”做得很好，很有“利潤(rùn)”，叫親人們不要掛念。

1932年秋，在鄂豫皖蘇區(qū)反圍剿斗爭(zhēng)中，達(dá)仁在金寨英勇?tīng)奚�，時(shí)年27歲。

彼時(shí)“一二·九”的同人，文學(xué)老前輩黃秋耘先生說(shuō)：“一個(gè)人選擇的生活道路不一定是和他的氣質(zhì)很相適應(yīng)的，在我當(dāng)時(shí)的同學(xué)中，有不少意志堅(jiān)強(qiáng)、精明干練的人，他們偏偏選中了退居到生活的安全地帶，遠(yuǎn)離政治斗爭(zhēng)，去做一個(gè)專(zhuān)家和學(xué)者，甚至做一個(gè)外國(guó)籍的華裔學(xué)者�！雹龠@比如曾與王先生觀點(diǎn)分歧而大打出手又退出政治“江湖”的某些后來(lái)大名鼎鼎的學(xué)者或華裔學(xué)者（如何炳棣先生）。王先生的同學(xué)韋君宜先生也說(shuō)：清華，這所貴族學(xué)校，當(dāng)時(shí)“多少同學(xué)找機(jī)會(huì)奔往美國(guó)學(xué)習(xí)，我的父母愿出資送我留美而我放棄了這一機(jī)會(huì)”，她不是沒(méi)有興趣或者學(xué)習(xí)不行，她是學(xué)業(yè)優(yōu)秀又沉浸于休謨?nèi)诵哉撘约敖鹪懒氐倪壿嫛ⅠT友蘭的哲學(xué)史之中而又家道殷實(shí)的大家閨秀，“但在決心入黨之后，我把讀書(shū)所得的一切都放棄了。我情愿做一個(gè)學(xué)識(shí)膚淺的戰(zhàn)斗者，堅(jiān)信 列寧、斯大林、毛澤東說(shuō)的一切，因?yàn)槟鞘俏宜�崇拜的主義”②。那是這樣一個(gè)時(shí)代：“這年頭愈是年輕的愈能識(shí)大體，博學(xué)多能的中年人反而只會(huì)挑剔小節(jié)，正當(dāng)青年們昂起頭來(lái)做人的時(shí)候，中年人卻在黑暗的淫威面前屈膝了�！保�聞一多語(yǔ)）“一二·九”把“青年人”和“中年人”（實(shí)是落伍者的代名詞）進(jìn)一步劃分開(kāi)了，“左”、“右”也進(jìn)一步區(qū)別開(kāi)了，毛澤東1939年在延安演講《一二·九運(yùn)動(dòng)的偉大意義》，明白地向全國(guó)的知識(shí)分子宣布：“我們共產(chǎn)黨是非常歡迎知識(shí)分子的，是團(tuán)結(jié)知識(shí)分子的，自然，我們要反對(duì)那少數(shù)破壞革命的壞知識(shí)分子、 漢奸知識(shí)分子、申公豹式的知識(shí)分子，不反對(duì)這種知識(shí)分子是罪惡，反對(duì)這種知識(shí)分子是對(duì)民族對(duì)人民都有利的�！雹弁跸壬�呢，應(yīng)該是革命青年知識(shí)分子了，他原是讀經(jīng)濟(jì)的，清華經(jīng)濟(jì)系那套東西能救急嗎？以華北之大尚且安不下一張平靜的書(shū)桌，未名湖畔當(dāng)然是口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)了。

西安事變后，王達(dá)仁在救國(guó)委員會(huì)召開(kāi)的慶祝和平解決大會(huì)上高呼口號(hào)，聲震屋宇，不料想散會(huì)后何炳棣等不同政見(jiàn)的同學(xué)包圍之，斥其亂定口號(hào)：為什么不喊“民國(guó)萬(wàn)歲”而喊“中華民族萬(wàn)歲”？有沒(méi)有國(guó)家觀念？其勢(shì)洶洶呢，一時(shí)打聲四起，有人挽起袖子要打在場(chǎng)的王達(dá)仁和女同學(xué)黃紹湘了，王卻從容解釋?zhuān)�與之周旋，神色自若，他坦然說(shuō)：“我想你們不會(huì)打我。”彼輩也竟束手，加上有人攔阻，旋離去，又赴徐高阮等處搜查中共文件，且發(fā)宣言詈之，王乃以學(xué)生自治會(huì)主席發(fā)表“致同學(xué)書(shū)”說(shuō)明真相，要求校方嚴(yán)懲暴徒，何等則持火把游行與之對(duì)峙。清華園里兩派斗爭(zhēng)煞是好看，卻為難了梅貽琦校長(zhǎng)和潘光旦教務(wù)長(zhǎng)，只好各打五十大板：何等記大過(guò)，救委會(huì)則解散。再不是講究寬容和并蓄的靄靄大學(xué)的時(shí)代矣，見(jiàn)不出分明，就是騎墻和鄉(xiāng)愿，就是“中年人”的屈膝。北平兩校，學(xué)生愛(ài)國(guó)其情也真，梅校長(zhǎng)聲淚俱下要學(xué)生不要去游行來(lái)愛(ài)護(hù)學(xué)校，學(xué)生說(shuō)：校長(zhǎng)呵，我們愛(ài)校但更愛(ài)國(guó)家！梅為之語(yǔ)塞。你梅校長(zhǎng)也好，蔣（ 夢(mèng)麟）校長(zhǎng)也好，以及后來(lái)的胡（適）校長(zhǎng)也好，都只能是尷尬人辦尷尬事，或者說(shuō)是“豬八戒照鏡子——里外不是人”了，不是嗎？一向死讀書(shū)的清華生物系學(xué)生薛公綽，于校園開(kāi)入鎮(zhèn)壓軍警之際尚踱步往實(shí)驗(yàn)室，乃被囚，俟月余后開(kāi)釋?zhuān)�蓬頭垢面返校，見(jiàn)人第一句話(huà)就是“我要革命”！你還扯淡清華夙久的理念“民主、自由、平等、自治、法治”這一套西方話(huà)語(yǔ)？