基本內(nèi)容
邾叔術(shù)即位,并非本意。按照慣例,邾武公死后,應(yīng)當(dāng)由他的兒子夏父繼承君位,但由于邾武公參與了魯國(guó)伯御的奪權(quán)政變,惹怒了周宣王,周宣王直接任命叔術(shù)為邾國(guó)國(guó)君,致使夏父的君位落空。叔術(shù)體諒嫂子及侄子夏父的處境,更加關(guān)照他們,并尋找機(jī)遇,派人殺死了殺害邾武公的兇手,為嫂子、侄子報(bào)了仇,使他們從精神上得到慰藉。叔術(shù)當(dāng)上國(guó)君之后,如履薄冰,他勵(lì)精圖治,并努力修好與鄰國(guó)的關(guān)系,積極倡導(dǎo)發(fā)展生產(chǎn),使得社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,百姓安居樂(lè)業(yè)。
叔術(shù)雖為國(guó)君,卻時(shí)常不快,他擔(dān)心人們對(duì)他的非議,時(shí)時(shí)想把君位讓出去。16年之后,時(shí)機(jī)果然來(lái)了,天子周宣王駕崩,周幽王繼位(前781年),這位因周宣王成命而當(dāng)上國(guó)君的叔術(shù)終于如釋重負(fù),毅然把君位讓給侄子夏父。經(jīng)過(guò)再三推辭,夏父終于往臨大位,接任邾國(guó)國(guó)君,這就是歷史上有名的“叔術(shù)讓國(guó)”。儒家對(duì)叔術(shù)給予高度的評(píng)價(jià),稱(chēng)其為“賢者的君主”,后人以為“叔術(shù)游國(guó)之仁,足以及其子孫”。
夏父深切感受到叔父對(duì)自己乃至家人的良苦用心,體會(huì)到10多年來(lái)叔父對(duì)自己的關(guān)心培養(yǎng),今天又把君位交給自己。為了報(bào)答叔父的教養(yǎng)之恩,為了答謝叔父對(duì)自己的信任,決定將濫(今滕州市東南羊莊鎮(zhèn)土城村)分封給叔術(shù),叔術(shù)無(wú)法推辭,便接受了夏父送給自己的這份厚禮。
邾國(guó)是周代東方的大國(guó)之一,擁有今濟(jì)寧市城區(qū)南部、微山縣、鄒城市、滕州市中東部、平邑與費(fèi)縣的局部、棗莊市山亭區(qū)、薛城區(qū)等處的土地,叔術(shù)被分封的濫邑占有邾國(guó)國(guó)土的五分之一之后,這里建立起濫國(guó),叔術(shù)成了濫國(guó)的開(kāi)國(guó)之君,國(guó)雖小,卻神怡自得。叔術(shù)死后,其長(zhǎng)子邾吁即位。有學(xué)者考證,濫國(guó)存續(xù)約300年,君主世系不詳。其民自稱(chēng)邾人,史籍或稱(chēng)“邾濫”。