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  • 楊士勛

    楊士勛

      楊士勛,史籍無(wú)考,生卒年不詳,籍貫不詳。


    人物簡(jiǎn)介

      《四庫(kù)總目提要》推斷為唐太宗貞觀中期時(shí)人。初唐曾擔(dān)任國(guó)子博士,參與孔穎達(dá)監(jiān)修的《五經(jīng)正義》,與谷那律故、朱長(zhǎng)才等人一同編輯其中《春秋正義》。另在擔(dān)任國(guó)子四門助教時(shí)又自行根據(jù)晉人范寧的《春秋榖梁集解》來(lái)編纂《榖梁疏》,此二書皆列入后來(lái)的《十三經(jīng)注疏》系統(tǒng)中。

    四庫(kù)全書總目

      《欽定四庫(kù)全書總目提要》,簡(jiǎn)稱四庫(kù)全書總目、四庫(kù)總目、四庫(kù)提要,共二百卷,是中國(guó)清代紀(jì)昀等編纂的一部大型解題書目,是中國(guó)古典目錄學(xué)方法的集大成者。

      總目以經(jīng)史子集提綱,部下分類,全書共分四部、四十四類、六十七個(gè)子目,錄收《四庫(kù)全書》的著作3461種、79307卷,又附錄了未收入《四庫(kù)全書》的著作6793種、93551卷。各書之下編有內(nèi)容提要,“先列作者之爵里,以論世知人;次考本書之得失,權(quán)眾說(shuō)之異同;以及文字增刪、篇帙分合,皆詳為定辨,巨細(xì)不遺;而人品學(xué)術(shù)之醇疵、國(guó)紀(jì)朝章之法戒,亦未嘗不各昭彰癉,用著懲戒”,詳為考辨。

      禮親王代善之后昭梿評(píng)價(jià):“所著《四庫(kù)全書總要》總匯三千年間典籍,持論簡(jiǎn)而明,修辭淡而雅,人爭(zhēng)服之!盵1]江藩《國(guó)朝漢學(xué)師承記》稱:“大而經(jīng)史子集,以及醫(yī)卜詞曲之類,其評(píng)論抉奧闡幽,詞明理正,識(shí)力在王仲寶、阮孝緒之上。”

      總目完成后,在清乾隆五十四年(1789年)由武英殿刊印,是為殿本。乾隆六十年(1795年)杭州官府根據(jù)文瀾閣所藏殿本重刻,是為浙本。同治七年(1868年),廣東又以浙本為底本翻刻,是為粵本。三刻本中,以殿本最佳,以浙本流傳最廣。

    楊士勛

      對(duì)總目的辨析考證研究,主要有胡玉縉的《四庫(kù)全書總目提要補(bǔ)正》、余嘉錫的《四庫(kù)提要辨證》、崔富章的《四庫(kù)提要補(bǔ)正》和李裕民的《四庫(kù)提要訂誤》。1997年,中華書局以殿本為底本,以浙、粵二本為參考本,吸取各家考證研究成果,出版的《欽定四庫(kù)全書總目整理本》是目前最佳的版本。

    楊姓起源

      楊姓起源主要有三:

      一、出自姬姓

      是中華民族的共同祖先黃帝的直系后裔,因此,楊姓的起源,要從黃帝說(shuō)起。

      二、源于西周唐叔虞次子楊杼

      周滅唐(其地約在今山西翼城西)后,周成王把唐地封給他的弟弟唐叔(唐叔,姬姓,名虞,字子平),并賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位后,改唐國(guó)為晉國(guó),這樣唐叔就成周代晉國(guó)的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時(shí)封次子于楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。

      三、源于西周宣王少子尚父說(shuō)

      西周的王位由武王數(shù)傳至宣王時(shí),已是西周末年,國(guó)力已經(jīng)大不如前。宣王有位小兒子,名尚父,因在宣王時(shí)未能獲得封爵,直到周幽王時(shí)才被封于楊,為侯爵,所以史書也稱他為楊侯,建立楊國(guó),后為晉國(guó)兼并,原楊國(guó)侯族子孫從封邑命姓為楊氏。

    春秋谷梁傳疏

           楊士勛是唐初重要的《春秋》學(xué)者,生平里第不詳,關(guān)于他是隋代劉炫的弟子的說(shuō)法,并不可信據(jù)。楊士勛《春秋谷梁傳疏》有兩卷在語(yǔ)言風(fēng)格、疏解的體例和方法等方面,與其它篇卷存在明顯的不同,因此《春秋谷梁傳疏》成于一人之手、體例前后一致之說(shuō),也不可信據(jù)。  

             齊侯戰(zhàn)于摩,齊師敗績(jī)!薄豆攘簜鳌罚骸安軣o(wú)大夫,其日公子,何也?以吾之四大夫在焉,舉其貴者也0”《疏》:“《公羊》以為u2018公子手何以書?憂內(nèi)也u2019,杜解《左氏》以為u2018備于禮u2019,并非《谷梁》意。”[2J《春秋·襄公六年》:“十有二月,齊侯滅萊!薄妒琛罚骸啊蹲笫稀芬詾辇R遷菜子于鄖,故不書出奔!豆颉芬詾槿R子出奔,不如死也,死不書,舉滅為重。此無(wú)傳,未知所從!盵21以上所引包括《公羊》、《左傳》在內(nèi)的其它說(shuō)法,《疏》或用它們來(lái)說(shuō)解,或?qū)λ鼈冞M(jìn)行批駁。與此相對(duì)應(yīng)的,前者還對(duì)《谷梁傳》和《春秋谷梁傳集解》的引文多加指明出處。如:《春秋·莊公十八年》:“春,王三月,日有食之!薄豆攘簜鳌罚骸安谎匀眨谎运,夜食也。”《春秋谷梁傳集解》:“王制日:天子玄冕而朝日于東門之外,故日始出而有虧傷之處,是以知其夜食也。”《疏》:“此是《禮記·玉藻》文。”[2]《春秋-哀公十二年》:“春,用田賦!薄洞呵锕攘簜骷狻罚骸肮耪呶蹇谥,受田百畝,為官田十畝,是為私得其什,而官稅其一,故日u2018什一u2019。周謂之徹,殷謂之助,夏謂之貢,其實(shí)一也,皆通法也。今乃棄-中平之法,而田財(cái)并賦,言其賦民甚矣!薄妒琛罚骸皍2018周謂之徹,殷謂之助,夏謂之貢,其實(shí)一也u2019者,出《孟子》文!薄綣相比較而言,后者在這方面的解釋則明顯不如前者豐富多樣,引證很少,而所引他說(shuō)多集中于定公元年,其它年份則很少見到?偫ǘ,其所引用,則僅有薄氏、《詩(shī)》、《公羊》和《春秋考異郵》等有限的幾種;并且?guī)缀鯖](méi)有羅列什么異說(shuō),更沒(méi)有指明《谷梁傳》和《集解》的引文出處,這種情況在《疏》中是不正常的。u2018此外,后者在疏解時(shí),有時(shí)還就某一事件,獨(dú)發(fā)感慨。如,定公十年:“夏,公會(huì)齊侯于頰谷。公至自頰谷。”《谷梁傳》:“因是以見雖有文事,必有武備?鬃佑陬a谷之會(huì)見之矣!薄妒琛罚骸耙粫(huì)之怒,三軍自降,若非孔子,必以白刃喪其膽核矣。敢直視齊侯,行法殺戮,故傳u2018于頰谷之會(huì)見之矣u2019。

            后世慕其風(fēng)規(guī),欽其意氣者,忽若如是毛遂之亢楚王、藺子之脅秦王,俱展一夫之勇,不憚千乘之威,亦善忠臣之鯁骨,是賢亞圣之義勇!边@是慨嘆孔子之勇。此外,后者還在昭公二十三年、定公三年等,抒立國(guó)須辨嫡庶之情,論忠孝之事等。這種說(shuō)解方式,其實(shí)已有脫離傳注而獨(dú)抒己意的傾向,而這種情況在前者的疏解中幾乎是看不到的,這不能不讓人對(duì)后者產(chǎn)生懷疑。綜上所述,昭公十五年至定公十五年的《疏》文,無(wú)論是在語(yǔ)言風(fēng)格上,還是在疏解的體例和方法上,均不同于其它時(shí)段的疏文。據(jù)此,就很難說(shuō)《疏》是成于楊士勛一人之手。那么,為什么前后《疏》文有如此大的差別呢?昭公十五年至定公十五年的《疏》文是否成于不同人之手呢?是否還有別的原因呢?《四庫(kù)全書總目》曾說(shuō):楊士勛“《疏》u2018長(zhǎng)狄眉見于軾u2019一條,連綴于u2018身橫九畝u2019句下,與《注》相離。蓋邢刊正之時(shí),又多失其原第,亦不盡士勛之舊矣!盵](卷首《四庫(kù)全書總目提要》u2019那么,《疏》文的這種不同是否會(huì)出現(xiàn)在邢刊正之時(shí)呢?由于資料的缺乏,看來(lái)這一問(wèn)題只有付諸闕如了,尚祈博雅之士有以明之參考文獻(xiàn):[1]潘重規(guī).春秋公羊疏作者考[J].志林,l940,(1).[2]春秋谷梁傳注疏[M].阮元?淌(jīng)注疏本.北京:中華書局.1980.[3]陸淳.春秋集傳纂例[M].文淵閣四庫(kù)全書本.[4]劉晌.舊唐書[M].文淵閻四庫(kù)全書本.[5]歐陽(yáng)修.新唐書.[M].文淵閣四庫(kù)全書本.[6]脫脫等.宋史[M].文淵閣四庫(kù)全書本.[7]陳振孫.直齋書錄解題[M].文淵閣四庫(kù)全書本.[8]晃公武.郡齋讀書志[M].文淵閣四庫(kù)全書本.

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