突出成就
最值得一提的是他對《君士坦丁的贈禮》系偽造的考證。
瓦拉以前就有人懷疑這一文獻，但是舉不出充分的證據(jù)。瓦拉則從文件中找出4世紀初不可能出現(xiàn)的文字，逐段對文本進行分析，從而充分證明了《君士坦丁的贈禮》是8世紀某個人編造的。對于瓦拉辨?zhèn)蔚脑颍腥苏J為是替阿爾方索發(fā)泄對教皇的憤恨，也有人歸因于其正統(tǒng)思想促使他追溯基督教文獻的淵源。但更重要的是其史學(xué)觀念，即“歷史學(xué)與頌詞不一致”，“歷史學(xué)和修辭也不可分離”，引導(dǎo)他堅持實事求是原則，使用修辭手段對本文進行研究，最終結(jié)出其文獻學(xué)碩果。
歷史地位
瓦拉的這一工作，揭穿了西方最著名的一次作偽，為新教改革勢力反對教皇制度提供了有力武器，并喚醒了西方史學(xué)家的歷史懷疑精神，那就是所謂的第一手材料或權(quán)威材料并非全是歷史的真實。作為內(nèi)證�？钡姆独�，他的成就可以說開創(chuàng)了下一個世紀偉大的文獻�？边\動。在德國宗教改革運動中，馬格德堡“世紀派”的一整套方法便可以追溯到瓦拉。
此外，用同樣的方法他還考定了圣·杰羅姆并非拉丁文《新約》的翻譯者。其思想受到了彼得拉克的影響，對李維的《建城以來史》作注釋工作。他的歷史文獻學(xué)直接影響了伊拉斯謨等人用同樣的方法來研究不同文本的《圣經(jīng)》。特別是他對于史料的態(tài)度，指出文獻中語言和年代的錯誤，這是對于古典史學(xué)中史料考證精神最杰出的繼承和發(fā)展，也是對文藝復(fù)興時期史料考證方向的開拓。瓦拉為博學(xué)派奠定了方法.論基礎(chǔ)，并啟蒙了理性主義史學(xué)家的懷疑精神。
