其祖父冉隆遠(yuǎn)先生是有名的裁縫師，她自幼勤勉好學(xué)，兼以心靈手巧，祖父真?zhèn)�，十多歲就成為宜居、董河、丁市一帶有名的裁縫師。三十歲以前，裁縫是她的主要職業(yè)，通曉男女各式服裝的裁剪縫制，皮件制作的工藝尤為精湛。酉陽、沿河、務(wù)川有她手工制作的皮大衣、皮馬夾、皮褂、皮袍等皮件作品200件以上。1968年沿河縣李家人民公社購來縫紉機(jī)成立縫紉社（為該鄉(xiāng)歷史上第一次），特聘她為師傅帶徒授藝服務(wù)年余。無論親朋、鄰里，還是幾十里上百里以外慕名而來的客人，無論達(dá)官顯貴社會名流還是平民百姓，她都熱情服務(wù)，而且大多是“人情活路”，不收分文報(bào)酬。上世紀(jì)六七十年代，麻陽河地區(qū)虎皮、豹皮、毛狗皮、野貓皮等珍貴的天然動物毛皮資源較為豐富，經(jīng)濟(jì)條件較好的人家都可以備置。在那個(gè)物質(zhì)生活相對貧乏的年代，有上乘的皮張，再請名師精工制作一件虎皮大衣或毛狗皮褂，穿在身上有多么舒服、愜意，又有多么風(fēng)光和神氣。這些東西在今天更是稀罕之物。天然毛皮十分珍貴，形狀極不規(guī)則，加工制作技術(shù)要求特別高。成品要看上去自然天成，看不出加工痕跡，方是上品。她是這樣說的，她的皮件作品更是“天衣無縫”。如今的商場里，價(jià)格數(shù)萬元的皮件也難以達(dá)到這樣的做工水平。

其祖父傳與她的一把銅質(zhì)裁縫尺，不知制作與何年代，7.9寸即為今天一尺，現(xiàn)存于務(wù)川其女兒瓊處。

她繡的花或豐潤或靈秀，無不鮮活生動，內(nèi)容涉及名花異卉、鳥獸蟲魚，而且多為臨時(shí)構(gòu)思，針隨意動，無需樣板藍(lán)本。在她看來，剪紙繪畫藝術(shù)主要是為裁縫繡花服務(wù)，剪刀動處，三五分鐘優(yōu)美的圖畫就會躍然眼前。作畫常以綢布、紙張作為載體，以巖墨、鉛筆、毛筆甚至剪刀腿，手指甲甚至針鼻子為作畫工

具，觀者尚未緩過神來，一副理想的作品已成現(xiàn)實(shí)，仿佛不需要構(gòu)思，全憑一筆一剪自動運(yùn)作。每年夏季和

冬春農(nóng)閑時(shí)節(jié)，上門求花樣、鞋樣、帽樣、裁衣物、學(xué)技藝者絡(luò)繹不絕，她常常花半天時(shí)間讓所有求助滿意而歸。　她數(shù)十年樂此不疲，不收分文報(bào)酬，還倒貼不少茶水、飯菜、柴火，不圖名，不圖利，到底為什么？她自己壓根就沒想過，旁人也沒有誰去推究。九十年代后，商品經(jīng)濟(jì)逐漸興起，外來文化競相沖擊，繡鞋、涼帽、花圍腰等民族服飾漸被“品牌時(shí)裝”取代，老人因此清閑了許多，同時(shí)也頗感失落。老人的手藝后繼乏人，珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以傳承。他制作的花樣，早年繡作尚有人珍藏。

其曾祖父、祖父是有名的中醫(yī)，其外祖母、母親都是接生婆，前輩傳授，自己的積累，使其能略通醫(yī)理，熟悉傳統(tǒng)接生法，能用常見的中草藥處理簡單的頭痛腦熱（感冒）、消化道疾病等小傷小病。能用中草藥防治雞瘟，處理豬的豬瘟、痢疾、消化不良、下乳、防病催膘等問題。她成長的地方大塘在海拔1800余米的龍頭山腳下，主要生活地懸山在沿務(wù)邊界的麻陽河腹地，兩地都很偏僻，到附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院都得走幾十里山路。在這樣的條件下簡單的手工技巧加幾樣尋常的中草藥不僅能解除患者的痛苦，甚至救人性命。她有求必應(yīng)，緊急情況下也會主動相救。但只要需要或有可能，她會勸其看職業(yè)醫(yī)生或去醫(yī)院，因?yàn)椤叭嗣�關(guān)天，大意不得”。她從不收取任何費(fèi)用，說是出在弟子手上，盡心盡力而已，麥芽、萊菔子、大蒜等農(nóng)家隨手可得，青蒿、野菊花、車前草等遍地皆是，無需成本，認(rèn)為“見死不救有罪”、“救人一命值千金”，無需言謝和報(bào)酬。

她治感冒、胃腸道疾患、輕微創(chuàng)傷和跌打腫病等常見小傷小病的一些中草藥單方驗(yàn)方十分靈驗(yàn)，很有價(jià)值。治豬瘟的草藥方子也值得開發(fā)利用。她的助產(chǎn)接生技術(shù)是成熟到家的，除了破腹輸血外都能隨時(shí)隨地處理。順產(chǎn)和難產(chǎn)在產(chǎn)程中可以相互轉(zhuǎn)化，在通常情況下都有辦法處理好。

1997年在客田計(jì)生站工作的媳婦生育，因醫(yī)生處理未當(dāng)造成遺憾，老人十分痛心。次年媳婦臨產(chǎn)期，老人步行五十多里山路趕到客田，因有前次教訓(xùn)，鎮(zhèn)衛(wèi)生院做好急救準(zhǔn)備，經(jīng)老人恰當(dāng)處理，一切順利。很多家庭的幾代人都是她接生的，看到這些家庭的成員健康、幸福，老人也十分的欣慰。

其父親冉啟璞是勤勞致富的典范，曾一個(gè)晚上趁月色栽1萬株紅苕秧，80余擔(dān)谷子的新田竟也是用夜班造好的，青壯年時(shí)期建的大院十三戶貧苦人家入住還不覺得擁擠。她繼承了父輩勤勞的品質(zhì)，傳承了生產(chǎn)勞動技能，無論集體、自家或轉(zhuǎn)工干活，她都干得又快又好。在酉陽時(shí)曾因種菜技術(shù)高超分配在集體蔬菜隊(duì)里作技術(shù)骨干。

來到懸山時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用癜肽旮�種半年閑，沒有種秋冬季蔬菜的習(xí)慣，冬春吃蔬菜要到三十里外的紅絲塘集市上去買，或者干脆吃辣椒、豆腐、苞谷豆腐或鍋巴湯。她找來菜種，建好菜園，幾個(gè)月過去，園子里長滿了蘿卜、白菜、青菜、甜菜、蔥蒜等。親朋好友們來訪，她主動送一些菜，如果有人問她買菜，她樂意送，不收錢。時(shí)間長了，大家覺得不好意思，便跟著學(xué)種，她則免費(fèi)提供種子，義務(wù)傳授技術(shù)，幾十年如此。如今的懸山是遠(yuǎn)近聞名的蔬菜村，家家都有又多又好的蔬菜。除了自家食用，飼料用，都有蔬菜送親友�！翱上щx集市太遠(yuǎn)，不然很多村民可以靠種菜致富。”她常常這樣感嘆。她選育出來的白蘿卜新品種“懸山蘿卜”，個(gè)大汁多；芥子油含量較常見品種低，辛辣味輕；糖分含量較常見品種高，味甜；外表光潤細(xì)嫩，肉質(zhì)呈半透明狀；生吃酥脆香甜，止渴生津，消食化氣；熟食細(xì)膩優(yōu)雅，止咳化痰，益氣寬中，既是果中珍品，又是菜中佳肴。食用者除了一飽口福，還可同時(shí)收到藥用食療之功效。蘿卜為傳統(tǒng)大眾菜，南北各地均有種植，優(yōu)良品種也很多，但品質(zhì)口感如“懸山蘿卜”者卻不多見�？赡艹�種質(zhì)因素外，與當(dāng)?shù)氐耐临|(zhì)氣候不無關(guān)系。該品種現(xiàn)在懸山和附近村莊均有種植，有較大的保護(hù)和開發(fā)利用價(jià)值。

她十分重視修養(yǎng)，注意形象，一言一行總是很溫和，禮節(jié)、自然。特別是善于尊重人，不論尊長或是晚輩后生；工于感化人，樂于幫助人。善于言傳，在她那里良藥不苦口，忠言也中聽；在她那里，常讓人體驗(yàn)到“三冬暖”的感覺，產(chǎn)生“勝讀十年書”的慨嘆。她更重身教，用自己的言行影響身邊的人，而從不把自己的意

思強(qiáng)加于人，包括自己的子女。她常用鐵杵磨針、鑿壁借光、懸梁刺股等古人勤學(xué)的故事勸勉孩子專心讀書，用自己沒能享受學(xué)校教育的切身體驗(yàn)教育孩子珍惜讀書的機(jī)會，用自己祖父、伯父被尊為“仕林師表”，

叔祖父隆廣曾受訓(xùn)于黃埔，犧牲于北伐戰(zhàn)場的事例勉勵(lì)孩子要有遠(yuǎn)大的志向，為國家民族建功立業(yè)，做社會的有用之才。1989年，她的兒子考取貴州師范大學(xué)，成為李家鄉(xiāng)的第一個(gè)大學(xué)生。如今她的子女中有四人是中學(xué)教師、大學(xué)教員或國家公務(wù)員，其中三人畢業(yè)于貴州師大；她的孫輩之中也有四個(gè)大學(xué)生，在那個(gè)偏僻落后的山區(qū)確實(shí)是一個(gè)奇跡，產(chǎn)生了較大的影響。村民們有口皆碑，爭相效仿。近年本寨鄰村讀高中上大學(xué)者逐漸增多，文化氣息漸漸變濃，與她的示范帶動不無關(guān)系。她逝世后，時(shí)任貴州省教育廳副廳長孔念中，貴陽醫(yī)學(xué)院黨委書記姚小泉等重要領(lǐng)導(dǎo)分別以不同的方式表示哀悼。

她性情溫順，處事謙恭，為人和善，人緣很好，鄰里關(guān)系十分融洽，即或偶有人對她不恭或有什么不利之處，她也一貫以德報(bào)怨，從不知道何為報(bào)復(fù)，何謂以牙還牙。

她認(rèn)為人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，人生的最高境界就是問心無愧。他人有什么困難，她總是盡心竭力地幫助，常說“錢財(cái)如糞土，仁義值千金”，認(rèn)為“為富不仁”是最大的罪惡，“見人無飯施飯吃，見人無衣施衣穿”是其最高理想。

她只去過一次務(wù)川縣城，連沿河酉陽都沒去過。子女們都成家立業(yè)后，她的日子過的比較清閑，很想到銅仁貴陽去走走看看，可是始終沒能成行，只因要親手服侍年事已高的丈夫。一日三餐，必按其口味親自奉送到手；一年四季，洗臉?biāo)�洗腳水必?zé)岷煤笥H手送到面前；數(shù)九寒冬，則一定要將早餐煮好后，再將其衣服烤熱了讓其起床。幾十年如此，輕言細(xì)語，周到細(xì)致。敬夫若是者，當(dāng)世未聞！

虛驚一場

1998年秋季，5歲的孫女小為離開父母回到老家。一天中午，小為不小心將奶奶喂豬用的木桶從火鋪邊碰倒摔破，豬食散了一地。小為自知闖了禍，怕挨打而故意大聲地哭。誰知奶奶一點(diǎn)沒有責(zé)備她，更沒有打她，而是用十分溫和的語氣關(guān)切地問：“為為，啷個(gè)了，莫哭莫哭。”奶奶一味哄她，好像根本沒有發(fā)生摔壞豬食桶的事情。這件小事在小為幼小的心靈里留下了深刻的映像，甚至定格了奶奶的形象。

（2004年9月26日 書成）

乘鶴從容面慈祥，

遺憾未成詣貴陽。

無愧先賢并來者，

樂土彼國享安康。

晨光喣喣竟昏黃，

懷疚深深念久長。

寸草誠心報(bào)春暉，

生態(tài)園里樹人忙。

●鑒賞詮釋：勞苦功高、和藹可親的老人去了，帶著未能“去銅仁、貴陽走一走，看一看”的遺憾。老人該做的、能做的事情都做了，無愧于先人和來者。她的一生，就像山里野菊花，享受山間瘠薄的土壤、斑駁的陽光、風(fēng)霜雨露、清新空氣。

老人去了，留給后輩永遠(yuǎn)的懷念和深深的愧疚。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉？子孫們決定用老人留下的微薄家產(chǎn)和幾面青山作基礎(chǔ)投資建一個(gè)“樹人生態(tài)園”，興辦文化產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)，并將經(jīng)營收入的百分之十三作助學(xué)金資助優(yōu)秀貧困學(xué)子，百分之十三用于興辦家鄉(xiāng)公益事業(yè)，百分之十三用于生態(tài)園自身發(fā)展。權(quán)當(dāng)以此略報(bào)老人養(yǎng)育之恩。

（2006年10月22日 書成）

行端德厚譜竹韻，

質(zhì)樸香幽繡梅蘭。

藝絕心清昭日月，

山間野菊自苦甘。