基本內(nèi)容
馬斯和字繼竹,幼穎悟過人,總角(幼年的泛稱)即善屬詩文,勤奮好學(xué),日夜攻讀,寒暑無間,性理子史諸書無不得其奧義,詩賦詩文,卓絕一時。萬歷已酉中舉,庚戌中進(jìn)士。廷對時,銓部奇其文曰:“遠(yuǎn)略鴻裁、切勿小就!彼鞛閮珊拥谝蝗。出仕文水知縣期間,以惠民為心,修城垣,減差徭,興學(xué)校,鋤強(qiáng)豪,潔己愛民,風(fēng)移俗易。欽差巡撫山西督察院御史考語:“厚重山凝,精明月皎,澤沛千村,膏雨摻嚴(yán),兩袖清風(fēng)!币蛘冏恐,提刑部任掌印郎中,多所平凡,祥刑譽(yù)起。有:“公忠粹品醇亮節(jié)端儒”之稱。時值多事之秋,公以憂國憂民之忱,操勞成疾,逝世于京城,才高政良未得大展,上下惜之,后歸葬馬莊西馬氏祖塋。 馬斯和才華橫溢,出口成章,下筆成文!俄棾强h志·麗藻志》保存有《瑞蓮賦》。萬歷二十四年,當(dāng)時蓮溪出現(xiàn)瑞蓮,一莖兩朵蓮花,世人奇之,縣宰王師欽,命其為賦,馬斯和揮筆而就。賦先寫瑞蓮出現(xiàn)的時間,縣宰命其為賦的情景,而后,從蓮之美、蓮之形、蓮之情、蓮之景、蓮之德、蓮之瑞,最后以萬物一體的哲理,以正視瑞祥之兆作結(jié):“一蒂而含象太極也,雙華而秀象兩儀也,累累蜂房中吐眾子,象萬物也。物本于儀,儀本于極,根本無極,天地不知氣至而化,莫為而為,非人道之感格,疇默露而潛移,故君子不敢寶虛禎以求應(yīng),而惟修實德以為奇,然后造化在我,福履永隨!