26歲的時候，有一次關根伸夫在地上挖了一個洞，在洞的旁邊，他用挖出來的泥土按照洞的形狀塑成了一個圓柱體。這幅《位相——大地》便是日本“物派”藝術運動的開端和象征，并且榮幸地成為日本戰(zhàn)后美術的紀念碑被介紹到海外。關根比較樂意讓物體呈現(xiàn)出“自在狀態(tài)”，使空間、物質、觀念構成一個綜合體。在關根看來，環(huán)境藝術強調的是一種空間的動感，它既是社會空間，也是藝術空間，這兩者都是與人的活動有關。他的創(chuàng)作主題不僅源自鳥居和凱旋門，而且源自寺院的大門、鳥羽之海的夫婦巖、神殿的柱子。他吸收了傳統(tǒng)文化的空間因素，并把它們主觀地轉移成了一種新的語言。關根的環(huán)境藝術目標并不是將藝術轉變成環(huán)境，而是將環(huán)境轉化成了藝術。在這樣的基本原則上，關根不斷延伸“物派”的方法。他的代表作有《空相》、《水的神殿》、《空的臺座》、《波的光景》、《波的圓錐》、《虹》等。