【清代琴家王坦】

王坦（公元十八世紀(jì)）字吉途，南通人，清代琴家。

王坦從小隨父親學(xué)琴，父親去世后，他挾琴行走四方，研究琴律。他著有《琴旨》，以闡明自己的琴學(xué)思想。

王坦在《琴旨》中，反對(duì)對(duì)音填詞的做法，主張“聲音之道，感人至微，以性情會(huì)之，自得其趣，原不系乎詞也�！�

王坦在《琴旨》中，對(duì)琴派也有論述。他提出“五方風(fēng)氣異宜，故欲尚不一，”而“傳派雖分，音律實(shí)合”。他對(duì)當(dāng)時(shí)的主要琴派都作了評(píng)論：“中州派高古端嚴(yán)，寬宏蒼老，然用意過(guò)剛，殊失仇柔樂(lè)意。浙派清和善俗矣，借其填詞合曲，好作靡曼新聲。八閩僻在邊隅，唐宋后始預(yù)聲名文物，其派多棄古調(diào)，務(wù)為不經(jīng)之詞，豈無(wú)乖于正始。金陵派之參序有節(jié)，抑揚(yáng)有紀(jì)，可謂得古韻之遺。第取促節(jié)繁聲，猶未免六代淫佚之失。”“一時(shí)知音，遂奉為楷模，感尊為虞山派�！彼麑�(duì)虞山派非常推崇，指出虞山派中雖也有人“喜工纖巧，好為繁蕪”，那只是“以膺亂真”。