丁釤1998年始步入收藏領(lǐng)域，獨(dú)愛玉，擁有較豐富的藏品。1999年至2007年，遠(yuǎn)赴美國(guó)、澳大利亞等地考察和學(xué)習(xí)海外收藏的中國(guó)古玉。后師從著名玉器專家古方，在玉石收藏文化的研究中，形成自己獨(dú)到的見解和心得，并總結(jié)出自己的一套鑒定理論，受到廣泛認(rèn)可。曾任《荊州楚玉》編委，多次參與《中國(guó)民間精品藏玉集》的整理及征集，多次受邀參加全國(guó)玉器研討會(huì)及各類考古工作 。

《論古玉中龍紋的演化》

《古玉未來升值潛力》

丁釤認(rèn)為，挑選和田玉首先看玉器的材料。材料是玉器收藏的主要前提，優(yōu)質(zhì)玉料對(duì)于一件玉器至關(guān)重要。通常的價(jià)格，同等級(jí)別的籽料是山料的6-8倍。真正的羊脂玉，國(guó)家沒有標(biāo)準(zhǔn)，它是產(chǎn)于冰雪覆蓋的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且絕不泛青，其油脂度高，不是一般色度達(dá)到羊脂級(jí)的山料或籽玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。

其次，辨認(rèn)造型紋飾。造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。勻稱而不呆板，均衡而又穩(wěn)定的是美的作品。紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們察覺、感受。一般說它服從于器形的需要，或者它們兩者都取決于社會(huì)功能的需要。裝飾要看結(jié)構(gòu)，章法，繁簡(jiǎn)，疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊，統(tǒng)一和諧就具有鑒賞價(jià)值。

再次，分析工藝細(xì)品藝術(shù)。玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g(shù)條件，它的性質(zhì)比較穩(wěn)定，不易被人真正認(rèn)識(shí)，是鑒賞上的一難題。凡砣工利落流暢，嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志，不可貿(mào)易集之。藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價(jià)值。反之工藝差藝術(shù)低劣，一味模古者違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色多了。所以對(duì)玉的收藏除重視玉的材質(zhì)，還要注重玉的工藝水平，關(guān)注玉的藝術(shù)性。原因很簡(jiǎn)單，玉的材質(zhì)越好，在大自然中的存量越稀少，其加工難度越大，制造一件良玉就越難成功，價(jià)值就越高。

最后盡量選購(gòu)有皮色籽料。和田玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習(xí)慣上稱為皮色籽料。有秋梨皮子，虎皮子，棗皮子，灑金黃，黑皮子等等。世界不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。

和田籽料色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點(diǎn)狀。色皮的行程是次生的。自古以來，同等的帶皮色的籽料價(jià)格要比不帶皮色的籽料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉籽料特有的特征，也是真貨的標(biāo)志。但假沁色的帶皮籽料非常多見，沁色多附著于表面。外表沒有油分比較干澀，沒有水頭，需要注意區(qū)分。