生于九達(dá)天衢，負(fù)笈胭脂湖畔，游藝燕都故郡。少年臨池，多載染翰，畢業(yè)于中國最早的書法專業(yè)高等院校。深涉經(jīng)典碑帖百余種，以漢碑、魏碑著力尤重，雜糅歷代墨跡精神，探尋中國書法軌跡之真源正脈，規(guī)避浮鄙流行之風(fēng)，主張碑帖并治，文野合和。擅長行草、隸書、魏碑等體式。書風(fēng)雄峻渾樸，奇逸險(xiǎn)絕，出入古典而獨(dú)辟新風(fēng)。繪畫致力于大寫意，以書入畫，畫境高邁閎曠，恣詭落拓。通藝文雜論，能作古典詞章。

書畫作品為業(yè)內(nèi)方家、鑒藏家所贊肯。曾獲文化部、中央電視臺、中國書協(xié)等單位主辦的“舒蕾杯”全國書畫大賽一等獎(jiǎng)；首屆國際“東方杯”詩書畫印大賽特等獎(jiǎng)；第三屆當(dāng)代中國文人書畫藝術(shù)北京邀請展金獎(jiǎng)等。入選西泠印社主辦的“中國書法大展”。應(yīng)邀參加第七屆中日古墨書道交流展。2010年，成立“三花聚頂”北京許盛華工作室。2011年參加“中國文化方陣·當(dāng)代實(shí)力書畫作品”邀請展。作品圖文入編《中國書畫家年鑒》《當(dāng)代筆墨實(shí)錄》《中國青年書法家狀態(tài)》等數(shù)十部典籍。

文/于明詮

與盛華相識有年，其間他多次拿作品示我，每次都有新的變化，于一個(gè)書者而言，大概沒有比這種變化更令人期許的了。

盛華少年時(shí)代受家庭熏陶，癡迷書法藝術(shù)，稍長又從天衢書壇耆宿葉效原先生習(xí)書，奠定了良好基礎(chǔ)。后以專業(yè)第一名的優(yōu)秀成績考入全國首家書法教育專業(yè)——聊城大學(xué)書法教育專業(yè)。此后，對中國書法藝術(shù)展開了系統(tǒng)、深入的研習(xí)。

盛華的書法作品，從書體上看，以隸書、魏碑及行草為主。他早年于唐碑下的功夫也依稀可見。他的隸書風(fēng)貌獨(dú)具，以東漢隸書碑刻為基礎(chǔ)，廣泛吸收了西漢刻石、簡牘帛書，甚至篆籀書法的元素，風(fēng)格古穆，渾然統(tǒng)一。他的魏碑書法縱逸曠達(dá)，而氣象中正，大概是取法《石門銘》《云峰山刻石》《張玄墓志銘》等諸石而渠成的。通過他的行草書，更能看其學(xué)書的取徑和方法：博涉約取，汲化多種信息元素，然后以強(qiáng)烈的個(gè)性色彩進(jìn)行統(tǒng)攝，熔鑄屬于他自己的書法風(fēng)格。

難能可貴的是，盛華勤于思辨，對傳統(tǒng)文化執(zhí)著關(guān)懷，書法之外，為詩為文，格調(diào)不俗，這是一件幸事。 因?yàn)檫@是書法賴以生存的陽光、雨露和土壤，書法根植于傳統(tǒng)文化，單純的為“書法”而“書法”，往往會(huì)顧此失彼，最終可能導(dǎo)致左支右絀，難以為繼。我激賞盛華的敏悟與獨(dú)立，對于文化，他是崇仰的，用他的話說甚至是“敬畏”，但他不盲從所謂權(quán)威成論，更不攀趨時(shí)風(fēng)。他總能縱橫如意地展開他對歷史、現(xiàn)狀的尋繹與整合，最終形成他自己的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)便有了相當(dāng)?shù)母叨�。他的意識獨(dú)立緣于他對書法的時(shí)空概念、形質(zhì)狀態(tài)乃至法理心性的高端思考與觸摸。我想，這是一個(gè)清醒的書家保持不斷進(jìn)步的必要條件。

基于此，他的書法之路，既不亦步亦趨的巡行摹古，也不做狂悖無度的時(shí)尚探索。而是循古不似古，師古不泥古，在“我”與“古”之間的游離與契合上，準(zhǔn)確拿捏，適度取舍，令“古法”“家法”如影隨形，不離其中。我深感他在線條的表現(xiàn)上既深契古法也自具家法，紙筆游離之間，線條或樸厚沉澀或飛動(dòng)幻化，使轉(zhuǎn)翻覆，淋漓盡致，盡顯自家風(fēng)規(guī)。對此，盛華自謂有“炫技”之嫌，此言似也不虛，但我認(rèn)為未嘗不可，青年書家精神旺盛，氣力彌滿，理應(yīng)多做“加法”，“技”而能“炫”，正是說明技法積累有了相當(dāng)程度的深入，以致自由之境�！凹臃ā敝�后，再作“減法”，遂可抽象約取了。盛華的結(jié)字清朗雄健、奇逸險(xiǎn)絕，謀章虛實(shí)疏密，大開大合。字法章法在法則上是類同的，只是在宏廣與精微之間有所分別了。對此，通過他的作品，似乎可以了解盛華的體悟：字內(nèi)、字外空間的布設(shè)，整體的行氣布白，既不是等分均衡，又不是獨(dú)處對立，而是水乳交融的有機(jī)整體�；�為存在方能奇正和諧，即：是“一”不是“二”。書法作品的氣韻、氣勢是先天氣質(zhì)與后天素養(yǎng)致力共塑的，盛華的作品，氣象渾淪，落拓不拘，進(jìn)而微觀，則可見情感躍動(dòng)，汩汩不息，乃知盛華之至情至性：粗豪之外，并具微婉。作品的言說，歸根結(jié)底是以精神情感的律動(dòng)為基礎(chǔ)的。

書法之路，是艱澀與愉悅并行的探索之路，盛華而立之年有此成就，是驕人的，其背后的艱辛相信他自己最為了然，正如俗語所云：一份耕耘一份收獲。他的謙虛與自信給我留下深刻的印象，書道漫漫修遠(yuǎn)，誠祝盛華日有新境，更上層樓！

（本文作者系中國書協(xié)教育委員會(huì)委員，中國書法院副研究員，山東書協(xié)副主席，山東藝術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師、教授。）

一、悠游

渾化御塵荒，子虛堪蒼茫。

上下五千年，我獨(dú)從老莊。

甲申年，有感兄友子虛神行，乃擬。

二、世事

六載客居問濟(jì)水，未醒南柯何北回？

盤臥引首向天睨，黑白世界半是灰。

丙戌立秋時(shí)作，嘆歲月蹉跎。

三、月夕相問

尋步千載一河畔，今夕花好月正圓。

拂憑大野彌蕭風(fēng)，笑納蒼穹吐神鑒。

丙戌中秋，打油以賀諸親友。

四、漁歌子

英花吐郁風(fēng)不昧，長空引吭雁正肥。

挾日月，羽青云，丁強(qiáng)庭旺亥步飛。

擬漁歌子一首。丙戌除夕，丁亥歲始，以問諸友。

五、自省

云想三界外，囊掛五行中。

惶乎又一年，問手如也空。

丁亥歲末，自省。

六、拳拳服膺

把樽語天鏡，伏櫪問玄功。

推臂撼山岳，引吭作嘯風(fēng)。

吾師形意拳名家楊遵利先生誕辰，打油敬致。

七、問天

踵股逐末世，斥翼欲問天。

陰陽頻相逆，莫非異數(shù)顯。

戊子年端午前，感于天災(zāi)人禍次第無休，嘆萬象須臾，世界果能永垂乎？

八、懷西山逸士

西峰氣正爽，北國秋水長

綽然結(jié)雅廬，名呼大焉堂。

問溟云水澗，聽楓千丈巖。

踏月參絕賁，塵心了默瀾。

2008年10月，客京西西峰寺麓，西山逸士舊居于此，念之悵然。

九、玉鑒

玉鑒澄空天地圓，

風(fēng)挾云影縱人間。

斯鏡誰磨誰飛掛？

無語素月問嬋娟。

己丑月夕抒懷。

十、

憶翹

——九五書社成立感懷

去日依稀，悵然輒嘆，

擊水嘯歌，胭脂湖畔，

負(fù)笈問業(yè)，衍楮耘硯，

師尊諄諄，同窗相勉，

晝宵日月，砥礪經(jīng)年，

棲鳳鳴蟬，既聚即散，

形跡杳杳，聲訊綿綿，

及聞雅集，歸心俟盼，

九五名謂，中正至貫，

列方學(xué)子，風(fēng)動(dòng)大千。

2009年09月27日，九五書社成立，擬四言體。

十一、元旦

元超十方地，旦契四象中。

天道循蒼葉，塵風(fēng)卷寥蓬。

2010年元旦口占。

十二、飛花

翛龍乘云挾瑞，雅琴聞雪當(dāng)歸，

即刻啟新歲，春曉悄悄相問：

明晦，明晦，長空飛花寄誰？

辛巳除夕，壬辰元日在即，吟賦，調(diào)寄如夢令。

十三、中日古墨書道交流有感

書道汗青溯千秋，震旦扶桑一源流。

春華又約燕都會(huì)，楮牘憶志墨緣悠。

2010年3月29日，應(yīng)約赴北京現(xiàn)代管理大學(xué)參加“第七回中日古墨書道交流展”，捉管與書中日書家50米長卷，即境賦句也。

十四、致小女牧童

鳳鳥來儀，鳴桐啅丹。

振衣笑羽，梧瑟作弦。

晨披煙霞，夕沐醴泉。

執(zhí)樽憑巢，逸翥翛然。

許門嘉木，向植心苑。

大野芳菲，無量無邊。

六甲十月，期夢嬋媛。

高岡朝陽，馳翼翩躚。

庚寅冬，小女許鳴桐誕世，命筆述懷于歷下舜耕山麓。

十五、藝境

游藝極孤徑，不負(fù)筆耕人。

任運(yùn)俗偽惡，我夢老天真。

一劃開天地，五色納微塵。

無非法外法，止觀心中心。

斯心難抑，任其習(xí)習(xí)，憂思藝業(yè)，無端無縷，擬五言句式作游于藝以遣濁懷，時(shí)壬辰年初夏。

深擅長行草、隸書、魏碑體式。書風(fēng)雄峻渾樸，奇逸險(xiǎn)絕，出入古典而獨(dú)辟新風(fēng)。繪畫致力于大寫意，以書入畫，畫境高邁閎曠，恣詭落拓。通藝文雜論，能作古典詞章。