懿宗遣使迎佛骨懿宗崇奉佛教，咸通十四年（八七三）三月廿九日，遣使赴法門寺迎佛骨。群臣多上疏諫阻，甚至有人言稱憲宗即因迎佛骨而駕崩者。懿宗不聽，聲稱：“朕生得見佛骨，死亦無恨!”于是，廣造浮圖、寶帳、香輦、幡花、幢蓋，皆以金玉、錦繡、珠翠裝飾。從法門寺至京城三百里間，道路車馬晝夜不絕。佛骨迎至京城四月八日，佛骨迎至京城，以禁軍兵仗為儀衛(wèi)先導，伴以公私音樂，彩棚夾道，綿延數(shù)十里，念佛之聲震天動地。其儀仗之盛，過于皇帝祭天之時，遠為元和迎佛骨所不及。懿宗親臨安福門，頂禮膜拜，賜僧徒及京城耆老曾親見元和迎佛骨者金帛。佛骨迎入宮中，三日后出置于安國崇化寺。自宰相以下百官競相施舍金帛，不知其數(shù)。懿宗遂下制赦中外囚徒。十二月八日，詔送佛骨還法門寺。

唐懿宗卒，子僖宗嗣咸通十四年（八七三）七月十九日，懿宗病卒，年四十一歲。懿宗病重時，左右神策中尉劉行深、韓文欲立懿宗第五子普王儼為皇太子，十八日暫代理國政，十九日懿宗死，儼即位，是為唐僖宗，時年十二歲。劉，韓專制朝政，并封國公。秦匡謀棄城失守被殺咸通十四年（八七三）五月，南詔出兵進犯西川、黔南。黔中經(jīng)略使秦匡謀兵少不敵，棄城逃奔荊南。荊南節(jié)度使杜悰囚匡謀，以其失守之罪上奏。六月二日，敕斬匡謀，籍沒其家產(chǎn)，親族當連坐者，令搜捕后上奏。范擄撰《云溪友議》咸通年間（八六０—八七三），范攄在世，撰成《云溪友議》三卷。范攄，生卒年不詳，吳人，客居越地，自號五云溪人。此書記中唐以后逸聞佚事，詩話居十之七八，可供研究文學史和社會風俗參考。現(xiàn)通行本為1957年古典文學出版社點校本。

張固撰成《幽閑鼓吹》咸通年間（八六０—八七三），張固在世，撰成《幽閑鼓吹》一卷。該書記玄宗至宣宗朝逸聞遺事，以宣宗朝所記為多，對治史有一定參考價值�，F(xiàn)通行本為1958年中華書局出版的點校本。李可及流放嶺南咸通十四年（八七三）七月，僖宗即位。九月，詔流樂工李可及于嶺南（今廣東廣州）。懿宗好音樂，寵可及。嘗為子娶婦，懿宗賜之酒二銀壺，啟壺無酒而中實（實以珠寶）。右軍中尉西門季玄屢以為言，懿宗不聽。可及每受賜物，皆載以官車。季玄謂可及曰：“汝他日必破家，此物當以官車復載還，非為受賜，徒累牛足而已�！奔傲鲙X南，家產(chǎn)籍沒，果如季玄言。

韋保衡賜死咸通十四年（八七三）十月，僖宗詔賜前宰相韋保衡自盡。韋保衡，字蘊用，京兆人。咸通五年登進士，累遷右抬遺。十年，娶懿宗愛女同昌公主，拜起居郎、駙馬都尉。遷翰林學士、中書舍人、兵部待郎兼翰林承旨。十一年，拜同平章事。與宰相路巖相互勾結(jié)，專制朝政，排斥異己，恃寵弄權(quán)。同昌公主卒后，恩寵漸衰。十四年七月，懿宗卒。九月，怨家告其不法之事，貶賀州（今廣東賀縣東南）。十月再貶崖州澄邁（今海南瓊山西）令，遂賜自盡。

康承訓卒咸通十四年（八七三），左千牛衛(wèi)大將軍康承訓約卒于本年�？党杏�，字敬辭，靈州人。初以門蔭入仕，累遷左神武將軍。大中（八四七—八五九）朝，遷天德軍（今內(nèi)蒙烏拉特前東北）防御使。守邊有功，擢義武（今河北定縣）節(jié)度使。杜悰卒杜悰，字永裕，京兆萬年人，德宗朝宰相杜佑之孫。太和六年（八三二），轉(zhuǎn)京兆尹。歷鳳翔、忠武、淮南節(jié)度使。會昌四年（八四四），入朝拜相，與李德裕不合，次年，罷任東川節(jié)度使。大中二年（八四八），移鎮(zhèn)西川，收復吐蕃侵占維州城（今四川理縣東北）。六年，再為淮南節(jié)度使，荒于游宴，不理政務，致饑民流亡。九年罷任，再出鎮(zhèn)西川，罷南詔入貢隨行數(shù)人，致蠻兵入犯。咸通二年，再入朝拜相，封邠國公。四年，出鎮(zhèn)鳳翔，后移鎮(zhèn)荊南。咸通十四年（八七三）卒于任，年八十歲。