著述名錄
其著述有《喪服文足徵記》、《宗法小記》、《溝洫疆里小記》、《禹貢三江考》、《九榖考》、《磬折古義》、《水地小記》、《解字小記》、《聲律小記》、《考工創(chuàng)物小記》、《釋草小記》、《釋蟲小記》、《果臝轉(zhuǎn)語記》、《通藝錄》、《琴音記》、《讓堂詩集》、《紀硯》。
個人成就
評其詩“清高絕俗。云林樹、米家山，可比仙”。
程瑤田“自少迄老，篤志著述。其學長于涵詠經(jīng)文，得其真解，不屑依傍傳注”（支偉成《清代樸學大師列傳》）。其著述長于旁搜曲證，多方詳考，考證名物和典章制度大都精當，富有認真不茍、求真求是、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神。所撰《禹貢三江考》，謂《禹貢》揚州的“三江”，實只一江，以訂正酈道元《水經(jīng)注》；《儀禮喪服文足徽記》，規(guī)正鄭玄注《禮》的失誤。其學術(shù)非止名物一端，在文字訓詁方面造詣亦深，研究“轉(zhuǎn)語”多有發(fā)明，對于糾正傳注的誤失，亦有很多創(chuàng)獲。于天文歷算方面“既明其義，又窮其用，而神明變化，舉措咸宜”（阮元《儔人傳》）。
其治學受其師江永學宗漢宋的影響，雖重考證而不廢義理。在研究成果中體現(xiàn)義理、考據(jù)、辭章三者并重的特點，成為徽派樸學大師中非常有代表性的一位。《清史稿》載：“東原戴氏自謂尚遜其精密�！�
工于詩， 劉大櫆稱其詩“五言得力淵明，最為高妙；七言從古樂府 求；律詩取逕宋人；絕句逼真江西宗派，尤近涪翁矣”。 史震林
