胡淀咸（1910-1990），又名胡朝渤，字解湄。安徽蕪湖縣人。我國著名的歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。1910年正月初九生于蕪湖縣保沙鄉(xiāng)胡灣村一書香世家，幼承庭訓(xùn)，學(xué)有根基，于兄弟六人中行四。父親胡宗璆，飽讀詩書，雖居僻壤，但思想開明，雅重教育，曾在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂（兩齋小學(xué)），又傾其家資，除留長子守持祖業(yè)外，其余五子悉令外出讀書，后皆學(xué)有成就，所謂一門五教授，鄉(xiāng)里傳為美談。

胡淀咸少有大志，年不足十一歲，便毅然辭別父母，只身徒步赴蕪湖省立第五中學(xué)讀書：雖布衣素食，但仍焚膏繼晷，發(fā)奮誦讀，每半年始一返。當(dāng)此之際，二哥胡稼胎（曾任武漢大學(xué)、安徽大學(xué)文學(xué)院院長，北京大學(xué)教授）從香港大學(xué)畢業(yè)，慨然代父母擔(dān)負(fù)起供諸弟讀書之重任。胡淀咸得此奧援，于江蘇省立一中、南京中學(xué)完成中學(xué)學(xué)業(yè)，并于1930年順利考入國立中央大學(xué)歷史系。1931年，他剛?cè)氪髮W(xué)不久，就發(fā)表了《青弋江流域概述》一文。次年，與同學(xué)陳瘦石合作翻譯了法國房龍所著《世界地理》（全書五十余萬字，胡淀咸譯亞洲及東歐部分，廿余萬字），由上海世界書局出版。當(dāng)時《大公報》及上�！稌r事新報》副刊《學(xué)燈》均有介紹和評論，認(rèn)為是較好的譯本，有些地方優(yōu)于傅東華譯本，因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異，他連續(xù)四年獲得校系獎學(xué)金。1934年，他又依據(jù)英文本，參照法文本和德文本，獨(dú)立翻譯了卅余萬字的《希臘哲學(xué)史》，并被選為優(yōu)秀畢業(yè)論文。

大學(xué)畢業(yè)后，胡淀咸曾有半年失業(yè)在家，他再次認(rèn)真研讀了前四史和《資治通鑒》，并作了詳細(xì)的筆記，這不僅加深了他中國古代史的修養(yǎng)，也促使他將中國古代史作為自己畢生主要的研究對象。1935年2月，他應(yīng)聘去由柳翼謀先生主持館務(wù)的江蘇國學(xué)圖書館任編校。在館兩年中，他坐擁書城，經(jīng)史百家，無所不讀，又親聆柳先生的指教，學(xué)業(yè)精進(jìn)。期間，他協(xié)助柳先生完成了《首都志》的編撰，并發(fā)表論文《南京的佛寺與道觀表》。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，胡淀咸被迫結(jié)束了兩年多相對平靜的、充滿學(xué)術(shù)趣味的工作，懷著對日寇的極大憤慨，輾轉(zhuǎn)到了四川。先是在四川樂山中學(xué)任史地教員。兩年中，他發(fā)表了《高齊為鮮卑人考》、《北周賜姓考》、《漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)考》等古史考證文章，認(rèn)為北齊高氏，非舊史所謂是渤海人、蓚?cè)�、漢人，而是鮮卑人；舊史謂北周宇文泰賜功臣鮮卑姓，實(shí)是恢復(fù)鮮卑姓，謂賜姓乃唐人修史者的曲筆。這些論點(diǎn)，不僅糾正了舊史之誤，也影響了北史及唐史的研究，受到史學(xué)界前輩顧頡剛、徐中舒等人的器重，也因此得于1940年8月受聘到四川大學(xué)歷史系任教，在文學(xué)院、法學(xué)院主講中國通史，為歷史系開設(shè)秦漢史。此間，撰寫了數(shù)十萬字的《秦史綱要》、《兩漢史綱要》，因教學(xué)水平優(yōu)異，于1944年7月被提升為副教授。

抗戰(zhàn)勝利后，胡淀咸婉拒四川大學(xué)的挽留和其他大學(xué)的邀請，懷著獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育的熱忱，應(yīng)聘于前國立安徽大學(xué)，在歷史系、文學(xué)院主講中國通史、世界通史、中國文學(xué)史、魏晉南北朝史。

中華人民共和國成立后，安徽大學(xué)由安慶遷至蕪湖，后改名安徽師范學(xué)院。胡淀咸積極參與組織學(xué)生復(fù)課，并努力學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。試著以新的唯物史觀指導(dǎo)自己的教學(xué)和科研，且所獲甚豐。五十年代初，為更全面、深入地把握商、周兩代的歷史，他又開辟了一個新的研究領(lǐng)域——甲骨文和金文，對古文字的艱辛探索，使他的古史研究如虎添翼，其先秦史方面的論文也因增加了古文字的有力佐證而更顯其學(xué)術(shù)價值。1956年，他發(fā)表了史學(xué)論文《周室東遷考》；同年，獨(dú)力撰寫約四十萬字的《中國古代及中世紀(jì)史》，成為當(dāng)時全國高校通用的三部教材之一；尤其值得稱道的是，1957年，他發(fā)表了甲骨文考釋的處女作——《釋眔臣》、《釋比》，認(rèn)為甲骨文“囗”字是奴隸的“隸”字的本字，是象奴隸痛苦流淚之形，“臣”字乃“眔”字之�。煌�年，他又撰文考證出甲骨文“囗”字是鐵字的初文，這是甲骨文考釋中的一大貢獻(xiàn)，他是我國最早考證出甲骨文鐵字的人；同時，他還撰寫了約十萬字的《殷代生產(chǎn)工具的研究》，從甲骨文考證殷商時代的農(nóng)器已用鍬、鋤、犁，并已用鐵，這是一個合乎邏輯的重要創(chuàng)見。此文曾被安徽作為重要科研成果上報國家教育部。胡淀咸所取得的這些科研成果，在當(dāng)時安徽史學(xué)界是無與倫比的。這不僅確立了他在中國古代史、古文字學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，也對中國古史分期、殷商社會制度和土地制度等問題的研究，產(chǎn)生了巨大的影響，學(xué)者因此尊稱他為"鐵老”。

胡淀咸不僅是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，知識淵博的學(xué)者，也是一位深受學(xué)生歡迎，尊敬和愛戴的仁厚可親，誨人不倦的好教師。他在大學(xué)執(zhí)教五十年，其授課所用教材都是經(jīng)過潛心研索后自編的，多為自己的心得或創(chuàng)見，從不囿于成說，他備課一絲不茍，厚積而薄發(fā)，課堂上每一句話都經(jīng)過深思熟慮；他講課，能熟練地將理論與史料結(jié)合，把古今中外融會貫通、條理清晰、語言生動簡潔，深入淺出地把一些深奧的知識傳授給學(xué)生；他循循善誘，使學(xué)生如沐春風(fēng)。學(xué)生們不僅從他那里學(xué)到了專業(yè)知識，也學(xué)到了做人的道理和做學(xué)問的門徑，甚至他那優(yōu)美的板書，下課后學(xué)生都舍不得擦去，而留著欣賞、臨摹。他對所輔導(dǎo)的青年教師滿腔熱忱，將自己幾十年的教學(xué)經(jīng)驗毫無保留地傳授給他們，并為他們逐字逐句地修改教案，答疑解難，其扶掖后進(jìn)之誠堪為人師之楷模。1956年，胡淀咸因在教學(xué)、科研兩方面所取得的公認(rèn)的優(yōu)異成績，作為安徽省史學(xué)界的杰出代表，被選為安徽省社會主義建設(shè)積極分子，旋即被任命為安徽師范學(xué)院歷史系副主任。他為安徽師范學(xué)院歷史系的建立與發(fā)展，為安徽史學(xué)人才的培養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

正當(dāng)胡淀咸在學(xué)術(shù)上開始進(jìn)入巔峰狀態(tài)的時候，卻于1957年被誣為右派。但胡淀咸以無愧的精神、坦蕩的胸懷，平靜地承受著枉加于他的種種不公正待遇，尤其難能可貴的是他在政治上遭受迫害、生活極度貧窮，而身心又備受摧殘的漫長歲月里，仍以超人的頑強(qiáng)毅力堅持學(xué)術(shù)研究，即使是在那焚琴煮鶴，瘋狂荒誕的十年文革中，也從未間綴，人不堪其憂，他也不改其樂。一九六三年除夕夜，他看著自己浮腫的雙腿，環(huán)顧面有菜色的妻兒，寫下了“五十四歲今又過，蓬門冷壁歲云終”，“心慘雀粒向妻子”，“發(fā)短愁長催易白”等詩句，但也就在同一天晚上完成了《中方鼎》、《永盂》兩篇金文考釋文章，真正達(dá)到了“不以物喜，不以己悲”，“脫心志于俗諦之桎梏”的境界。他的關(guān)于甲骨文、金文研究的文稿大多是在1957-1976這極其艱難的二十年里完成的。他以一個歷史學(xué)家的深邃目光認(rèn)定天意必不廢斯文，一個國家只有尊禮科學(xué)文化而后方得昌盛，堅信中國的前途是光明的。

十一屆三中全會以后，胡淀咸廿二載沉冤得以昭雪，并于1981年被提升為正教授，同時被聘為安師大首批碩士生導(dǎo)師。他不顧年逾古稀，沉疴在身，以全部熱誠投入到學(xué)術(shù)活動中去，他抱病為歷史系開設(shè)古文字選修課，作專題學(xué)術(shù)報告，參加全國及省學(xué)術(shù)會議，擔(dān)任先秦史碩士生導(dǎo)師，昕夕握筆，整理撰寫論文，不知老之將至。在此期間，他又發(fā)表了《馬嵬驛事件真像》、《四川青川秦墓為田律木櫝考》、《試論殷代用鐵》、《釋史》、《釋衣》、《釋魯》等在全國史學(xué)界有影響的論文數(shù)十篇，所著甲骨文、金文考釋一百余篇，數(shù)十萬言，力辟陳說，闡發(fā)了自己的獨(dú)創(chuàng)見解，從而在古文字學(xué)界獨(dú)樹一幟，自成體系，為推動學(xué)術(shù)的進(jìn)步和繁榮作出了難能可貴的貢獻(xiàn)，受到海內(nèi)外學(xué)者的推崇。胡淀咸一生著述近二百萬字，雖獲省教委科研基金資助，已整理完畢，但由于種種原因至今未能出版，實(shí)為一憾事。

胡淀咸熱愛祖國，熱愛中華民族的優(yōu)秀文化。他始終深情地關(guān)注著祖國的前途，人民的命運(yùn)，從不以自己的利害得失為念，表現(xiàn)了一個正直的知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高風(fēng)亮節(jié)，他孜孜于學(xué)問六十余年，淡泊自守，終身未嘗一藉時會毫末之助。他為人正派，剛直不阿，他常告誡子女“做人不可有傲氣，但不能無傲骨”。他以一生的實(shí)踐，保持了自己高尚的人格和氣節(jié)。幾十年來，他以精深的學(xué)術(shù)思想培養(yǎng)了一批又一批莘莘學(xué)子，堪稱一代宗師。即使在重病纏身，臥床不起的晚年，仍然為研究生講課，鞠躬盡瘁，死而后已。受業(yè)于他的三位碩士研究生裘士京、于琨琦、李修松，均已成為卓有成就的中青年史學(xué)專家。

胡淀咸1937年與束際洪女土結(jié)婚。束際洪為著名歷史學(xué)家束世澄之長女，畢業(yè)于金陵女子大學(xué)中文系，她秀外慧中，與丈夫幾十年相濡以沫，共度時艱，堪為賢內(nèi)助。胡淀咸有五男二女，均學(xué)有專長，成為社會有用之材。長子胡功節(jié)，為黑龍江省阿城制糖機(jī)械廠副廠長，享受國務(wù)院特殊津貼的高級工程師；次子胡功等為銅陵701中學(xué)高級教師；三子胡功篪為安徽省第七、八屆政協(xié)委員，蕪湖市28中黨支部書記、校長，高級教師，中國教育學(xué)會體育科學(xué)研究會理事，全國優(yōu)秀體育教師；四子胡功符為蕪湖市中醫(yī)學(xué)校教師，除得其外祖父真?zhèn)魍猓�本人又潛心鉆研，醫(yī)道日精，熱心為病家醫(yī)治癌癥和疑難雜癥；五子胡功箓為安徽師范大學(xué)圖書館古藉部副研究館員；長女胡功筠為合肥市珠寶學(xué)校教師，小女胡功篍在上海易初摩托車公司安徽分公司工作。

1990年1月2日晚，胡淀咸突發(fā)腦溢血，經(jīng)搶救無效，于1月4日下午2時逝于蕪湖弋磯山醫(yī)院。安徽師范大學(xué)數(shù)百名師生員工及親朋好友參加了他的遺體告別儀式。他的學(xué)生，著名歷史學(xué)家、安徽師范大學(xué)校長張海鵬教授送有挽聯(lián)：“釋金唯謹(jǐn)，研甲唯勤，仰先生道德文章，恰似高山流水；立雪未終，傳薪未絕，誨弟子誥盤史乘，何啻膏雨春風(fēng)”，安師大圖書館館長孫文光教授寫的挽聯(lián)為：“八秩華齡，六旬執(zhí)鐸，四域春風(fēng)傳繹帳；廿載銜冤，百年心事，一編遺著惠學(xué)林�！�

哲人不萎。風(fēng)范長存，歷史終于給這位正直清貧的歷史學(xué)家作出了公正的結(jié)論。