王麒的家在塔巷的西頭30號(hào)。據(jù)考，其始建于清朝初年，乾隆、嘉慶、民國(guó)時(shí)期皆有修繕，規(guī)模很大，總面積達(dá)2200平方米。四面風(fēng)火圍墻，坐北朝南，直透三進(jìn)，前面臨塔巷，后面通郎官巷。第一進(jìn)墻外為兩房一廳的“門頭房”，過(guò)門廳有石框大門，入門為庭院，三面環(huán)廊，廊下天井，用大石板鋪就。大廳面闊3間，進(jìn)深2間。前廊后堂，走廊長(zhǎng)達(dá)15米，舊時(shí)可以停放6頂大轎子。兩旁分前廂房和后廂房，門、窗、隔扇和門檻等全部采用楠木制作，光彩照人。第二進(jìn)和第三進(jìn)的格局也基本上相同，中間均用內(nèi)墻分隔。天井之間建有覆龜亭的廊道。墻頭灰塑有人物、花鳥。

東側(cè)為“花廳”，其梁架、斗拱、雀替等都雕刻精致，有很高的藝術(shù)價(jià)值。特別是“花廳”的第三進(jìn)為帶有民國(guó)色彩的雙層木構(gòu)樓房，上下兩層各有前后房間，其木梯扶手、護(hù)欄的木雕都具有民國(guó)時(shí)期的風(fēng)格。前天井上天窗用玻璃鋪蓋，既可以采光，又可以遮雨。后天井里有魚池、假山、雪洞、陽(yáng)臺(tái)等，一應(yīng)俱全。雪洞上方有一座依墻角而筑的四柱半邊亭子，亭沿木雕和小懸鐘結(jié)構(gòu)圖案，其用材十分講究。亭內(nèi)側(cè)的頂部雕有鳳凰展翅的圖案，栩栩如生。魚池旁有一株高大的“筆管榕”，造型古樸，掩映著墻上的灰雕山水畫，更覺(jué)得幽雅十分。“花廳”的后門便是郎官巷27號(hào)。

嚴(yán)復(fù)父子曾經(jīng)在“花廳”里住過(guò)，以后嚴(yán)復(fù)才遷到郎官巷的16號(hào)去。

橫跨郎官巷與塔巷，主入口辟于塔巷，與毗鄰的二梅書屋首尾相聯(lián)�，F(xiàn)存故居整體建筑群的規(guī)模較大，占地約2200多平方米。其院落和建筑單體大方而精美，尤其是花廳內(nèi)的一方園林，更是三坊七巷中保存下來(lái)為數(shù)不多的私家園林精品�；蛟S王麒在三坊七巷的文儒武英中官不算大，財(cái)力不算雄厚，文化修養(yǎng)也不算高，但是作為土生土長(zhǎng)的福州人，其在福州地區(qū)任軍職卻可以說(shuō)是第一人。正是由于有這樣的背景，所以他對(duì)福州本土文化的理解是深入骨髓的，僅從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，王麒故居可以稱為最具福州本地特色的建筑代表之一。和三坊七巷中其他的大戶宅第一樣，王麒故居建筑中到處是雕飾精美的花窗、柱托、穿枋和文飾古樸大方的截水脊飾、灰塑，也有大氣的馬鞍墻和精美的屏風(fēng)。其中一進(jìn)廳堂內(nèi)有一榀雙層一斗三升隔架，此種隔架雖常見于其他地區(qū)古民居，而在三坊七巷卻較為罕見。這種做法在形式上顯得層次豐富，大氣而美觀。在結(jié)構(gòu)上更均勻地分布受力面，更好地完成受力傳承。故居中最值得我們驚嘆的是位于其花廳內(nèi)的假山魚池。從這個(gè)園林中我們可以清晰地看到兩個(gè)時(shí)代的能工巧匠的精湛技藝：清代匠人疊石壘成層巒的假山，環(huán)抱著一汪碧水，營(yíng)造出一種靜謐而又充滿靈氣的冥想空間。民國(guó)的匠人在園林的西北角立方臺(tái)，三面開拱門，并砌歐式線腳，巧妙地將假山雪洞與民國(guó)時(shí)期閣樓建筑完美地銜接。其中假山疊石的手法是中國(guó)古代私家園林中假山營(yíng)建的典型做法，講究“瘦”、“漏”、“透”的原則，尤其是靠南面風(fēng)火墻，墻面貼灰塑勾勒出層巒疊嶂的“遠(yuǎn)山”，雖于咫尺之間造園，卻給人以天涯盡收眼底的豁達(dá)感。雪洞的設(shè)置也是十分之巧妙，先引一段小徑繞過(guò)假山環(huán)抱的池水，再于假山之中做階梯環(huán)繞而上，與假山中隱匿的小路相連，通往位于東南角的半亭，至此，整個(gè)游園的樂(lè)趣便在這里達(dá)到了頂峰。站在精美玲瓏的半亭之中，假山、潭水，盡收眼底，滌蕩心靈，使身心得到極大的放松與愉悅。經(jīng)過(guò)歲月的沉積，東西方不同的園林文化元素在這里得到了完美的交融。整個(gè)園林游覽路線婉轉(zhuǎn)流暢，情趣盎然。據(jù)傳這充滿靈氣的園林還有龜與蛇庇佑守護(hù)，更加增添了其神秘色彩，至于真實(shí)與否我們無(wú)從考證，但是其園林的靈秀卻是我們有目共睹的。

縱覽整個(gè)故居，建筑與園林的結(jié)合是巧妙而成功的，對(duì)于研究福州古代民居與古代私家園林都提供了極高的參考價(jià)值。

回國(guó)后，任福建武備神武堂教習(xí)，陸軍第十一混成旅旅長(zhǎng)，管轄有騎兵、步兵、炮兵、工兵和輜重等五個(gè)兵種，兼管一支軍樂(lè)隊(duì)

王麒故居始建于清代，乾隆、嘉慶、民國(guó)均有修繕，保留至今�，F(xiàn)存總面積2225平方米，由兩座并排的三進(jìn)大院組成，之前曾是“長(zhǎng)汀會(huì)館”。舊時(shí)只有一個(gè)大門出入，前門在塔巷，后門在郎官巷，四面圍墻，坐北朝南。30號(hào)為主大院，直透三進(jìn)，首進(jìn)為三道門，臨街為寧波門，二道門石框門，三道門為插屏門。第一進(jìn)三面環(huán)廊，石鋪大天井，大廳前廊寬達(dá)15米，可并排停放6頂大轎子。廳面闊三間，進(jìn)深七柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂。門窗、隔扇均用楠木，進(jìn)與進(jìn)過(guò)道上施覆龜亭雨蓋，兩旁建有披榭。主座東側(cè)28號(hào)為花廳，由天井、大廳、廂房、披榭、園林等組成。尤其是民國(guó)初改建的樓房，具有西式建筑的風(fēng)格，天井使用玻璃天窗，既利采光，又可防雨。園林建于天井中心，魚池、假山、雪洞、陽(yáng)臺(tái)一應(yīng)俱全，假山構(gòu)造奇巧，堆塑彌勒、觀音等佛像，雪洞上一座四角半亭構(gòu)件十分精美，園林布局以小見大，算是這座建筑的經(jīng)典之作。

民國(guó)初，我國(guó)近代著名啟蒙思想教育家嚴(yán)復(fù)晚年歸榕，曾一度寓居在花廳，李厚基購(gòu)置郎官巷住房送給嚴(yán)復(fù)后，才搬離此處。前幾年，臺(tái)灣首任�；鶗�(huì)董事長(zhǎng)辜振甫的夫人嚴(yán)倬云女士，回榕探訪祖父嚴(yán)復(fù)在郎官巷的故居，勾起了嚴(yán)女士童年的回憶，她小時(shí)也在王麒花廳住過(guò)，有很深的記憶。