人物生平
包經(jīng)，北宋時期建昌（今江西南城縣）人氏。祖籍廬州（今安徽合肥），后隨父包播遷徙建昌。
包經(jīng)其人默默無聞，其事跡見載于南宋學者包遜所撰《盱江包氏家譜原序》。其父包播，字希遠，是包拯同胞大哥，建昌包氏家族的一世祖。其叔父是大名鼎鼎的北宋名臣包青天包拯！其妻蕭氏，見載《宋宣教郎包公（永年）墓銘》。其子女情況不詳，只知道應該不止一個兒子，后來過繼給包拯長子包繶的，是他的次子，原名包濱，后改名包永年。
軼事典故
包經(jīng)的次子過繼給包拯為嗣。包拯長子名叫包繶，為潭州通判，早卒。遺孤包文輔也五歲就夭折了。包公長房無后，于是過繼包經(jīng)之子為嗣。南宋著名學者包遜所撰《盱江包氏家譜原序》記載：“播子經(jīng)，命仲子濱歸合肥為包氏嗣�！卑鼮I過繼給包繶后，改名為包永年。因此，包永年一脈，在家譜上屬包拯后裔，而實際為包播一脈所出。
史籍記載
南宋·包遜《盱江包氏家譜原序》
（包）樹德（即包令儀）三子，長播，次振，幼拯。圣宋祥符庚戍（1010年），播來通判建昌軍事，樂南城山水，遂家于七仙閣下，后徙修仁里，遷綏包坊。自是建昌（今江西南城縣）始有包氏。播，字希遠�！プ咏�(jīng)，命仲子濱歸合肥為包氏嗣。及崔氏沒，而經(jīng)尚無恙，濱乃挈家來省父母，亦家盱焉。
北宋·牛際可《宋宣教郎包公墓銘》
……才一考，丁所生母蕭氏憂。蕭氏自公幼稚出從人，義不能奪。公既長，蕭氏夫亦亡。公乃懇切請歸，朝昏侍奉，益敦子職。逮蕭氏去世，公居喪如禮。服再闋。