銀青傳芳

傅實(shí)之從兄傅筍，登會(huì)昌六年進(jìn)士一甲二名，歷階至昭義軍節(jié)度使。按唐朝后期慣例，節(jié)度使缺位或不能治事，可推本使之子弟或部將為留后。然后，朝廷正式授之。傅實(shí)因此得承節(jié)度使之職。

唐僖宗皇帝，耳聞傅實(shí)，年少英俊，文韜武略，特旨召見。僖宗見傅實(shí)，年齡與自己相仿，儀表風(fēng)姿秀整，一見傾心，遂授予威武軍節(jié)度招討使，建州都押衙，并賜唐太宗的畫像一幀，以示榮寵，而慰遠(yuǎn)行。當(dāng)時(shí)福建是唐中央恃為財(cái)富來(lái)源的重要地方之一，必須安撫、穩(wěn)定。唐室敕趙國(guó)公鎮(zhèn)入閩，鎮(zhèn)舉實(shí)為佐。

僖宗廣明元年（公元 880年）傅實(shí)奉敕入閩。適泉州刺史，驕傲不法，縱其徒為郡人患，傅實(shí)即進(jìn)兵泉州逐之。一劍南來(lái)，閩疆平亂，干戈永息，威震宇內(nèi)。唐王敕賜銀印青綬，銜銀青光祿大夫檢校尚書左仆射。（這是傅姓住宅大門匾上所書的銀青衍派的由來(lái)），傅實(shí)初建第于泉州仁風(fēng)門外，皇山南麓東湖之濱。旋于中和間聘紫云黃守恭五世孫女為夫人（敕封咸寧郡正一品夫人，生于咸通丁亥年（公元 867年）七月初二日，卒于后唐天成五年（公元930年）九月初五日，享年六十四歲）。傅實(shí)偕夫人，帶隊(duì)伍入南安，駐扎于武榮之周井堡，卜地建第于蓮花峰背面之蓮花湖。并建唐王宮，供奉唐太宗的泥塑雕像。每早按儀朝拜，元宵節(jié)，亦按長(zhǎng)安（唐王朝帝都）結(jié)燈儀式，點(diǎn)綴升平，與民同樂(lè)，祝圣天子萬(wàn)年，以答謝浩蕩之皇恩。年復(fù)一年，延續(xù)至今。譜寫了福建元宵點(diǎn)燈，始于南安豐州桃源的悠久史篇，傅實(shí)，還建蓮花巖，法華寺，重修延福寺，龍興寺，歐陽(yáng)行周書室，九日山傅筍讀書處。有賦贊曰：一劍南來(lái)，安民定疆。武榮播澤、版筑傳芳。

傅實(shí)，為福建傅姓一世祖。子八。

長(zhǎng)曰：居中，官左侍禁，居晉江安海傅林別業(yè)，后徙陽(yáng)山、內(nèi)砦(今賴厝)，分派泉州后城承天池亭；

次曰：居獻(xiàn)，官左侍禁。居南安豐州桃源周井堡 ，分拓晉江倉(cāng)前、坎井、朵橋、崎兜、田頭觀音亭：羅東的潭溪、梅山的新蘭傅厝、九都的街仔傅厝、南安美林辦事處的月埔、俊后、橫山；柳城街道辦事處的東山、水頭鎮(zhèn)仁福傅厝、東田鎮(zhèn)的鳳巢、豐州鎮(zhèn)的溪口、浦頭、大坑、霞美鎮(zhèn)的西山、錦堂、田后、康美鎮(zhèn)的過(guò)溝、小坂、東山后、莊內(nèi)、垵內(nèi)、塘仔岸、泉州鯉城的大錦田、山后傅、蔡塘坑；

三曰：仁遠(yuǎn)，居晉江石湖分派瑤湖、祥芝、前殿、東店港前；

四曰：仁裔，官金吾左衛(wèi)大將軍，居仙游羅峰（今仙游賴店）衍派尤溪、福清、廣東，

五曰：仁濟(jì)，居仙游臘村，徙居江西建昌軍，分派光澤、建陽(yáng)、上杭；

六曰：仁坦。居漳州長(zhǎng)泰，分派安溪洋內(nèi)，登虎榜、廣東潮州、海陽(yáng)、仙樂(lè)；

七曰：仁和。居連江后溪。分派福州、浙江、建寧；

八曰：仁育。居漳州白蕉湖、分派漳平、廣東。其后綿綿世胄，子孫蕃衍，為簪纓昌盛之族。僅宋代，載于府、縣志的進(jìn)士九十三人，文天祥為書“忠孝廉節(jié)”以彰之�！爸倚⒘�節(jié)”四個(gè)大字，尚臨摹于桃源傅姓大宗祠里的墻壁上。明朝登進(jìn)士三十六人、舉人三十四人（其中武舉人五人），明嘉靖二十九年庚戌科會(huì)元傅夏器、御稱：""弱冠已破萬(wàn)卷，文章前所未有�！澳习捕ㄗ�聯(lián)：“泉山名姓無(wú)雙本，南邑文章第一家”。清朝、登進(jìn)士十五人（其中武進(jìn)士四人），舉人七十六人（其中武舉人二十八人）。傅姓桃源大宗祠里的一幅楹聯(lián)：“公候?qū)⑾嘀邑戅仁懒羟嗍�，唐宋明清科第�?lián)魁步玉臺(tái)�！闭涯赂敌帐甲娓嫡f(shuō)，生于殷商時(shí)期，蕃衍至傅實(shí)（第六十九世）。

傅實(shí)，字仲誠(chéng)，銜銀青光祿大夫上柱國(guó)尚書左仆射。唐朝僖宗廣明元年奉敕帶兵入閩，初建第于泉州，后播澤于武榮周井堡（現(xiàn)豐州桃源）傅實(shí)，為傅姓開閩始祖，裔傳至二十三世。南安、晉江、安溪等地傅姓，從二十三世起，編修昭穆次第（二十二世為夫）即：夫卿理世朝士侯伯若維孫子仰承懋績(jī)于以昭之尚其有及修和肇啟景瑞斯興裕文建武奕祀恒升。仙游、尤溪等地傅姓，從三十一世（光）起，按昭穆次第相承。即：光宗祚永樹德祥興世隆學(xué)懋爵紹祖紳公忠建績(jī)景運(yùn)賢臣厚汝福慶謙和為先文明富有應(yīng)萬(wàn)斯年。

傅實(shí)，《羅峰·傅氏族譜》記載：傅氏是由固始入閩的，始祖傅實(shí)，人閩后定居南安并建立“唐王宮”，到了清代已發(fā)展成為南安的大姓旺族。其后代為了謀生，始者遷到廣東、臺(tái)灣等地，繼者散布到日本、新加坡、香港、澳門、印尼、菲律賓、美國(guó)等地。傅實(shí)，唐僖宗時(shí)的河南人氏，由于黃巢之亂，南下泉州避亂，后來(lái)在五代初期；并且做到銀青光祿大夫兼福建路招討使的高官。他的后代子孫尊稱他為“銀青公”，顯然便是由其官職“銀青光祿大夫”而來(lái)。“銀青公”傅實(shí)在距今一千一百多年前開基泉州后，不但得意于仕途，而且后嗣眾多，他共傳了八個(gè)兒于．這八個(gè)兒子，其后便以泉州為中心，分別徙居到漳州、福州、晉江、南安、仙游等地，把傅氏的種苗，一步步遍撒于福建、廣東乃至臺(tái)灣地區(qū)。臺(tái)灣及海外各地的傅姓，既然絕大多數(shù)來(lái)自閩、粵兩地，則尊奉“銀青公” 為“唐山祖”，宜在令人起敬。據(jù)臺(tái)灣省傅姓父老相傳，在大陸淪陷以前的泉州城里，還留存有遺跡，那就是東門外“妙應(yīng)禪宇”里的“傅公祠”。據(jù)說(shuō)，那座“妙應(yīng)禪宇”本來(lái)是傅實(shí)擔(dān)任福建路招討使時(shí)的府邸，鑒于他本人篤信佛教，后來(lái)才在一位妙應(yīng)禪師的請(qǐng)求下，捐出來(lái)改為寺廟的。當(dāng)然，妙應(yīng)禪寺里的那座“傅公祠”，也是當(dāng)初為了感謝傅實(shí)相贈(zèng)廟產(chǎn)功德而興建的。傅實(shí)的子孫分衍福建各地后，都有十分蓬勃的發(fā)展，其中，又以仙游傳自其第四子金吾的一支，最為興旺，在往后的宋代長(zhǎng)時(shí)期衣冠不絕，所以在“福建通志”一書，才有“兩宋仙游傅氏，蔚為大族。南宋初，晉江傅伯成，傅烈，均一時(shí)顯達(dá)”之語(yǔ)。當(dāng)仙游傅氏盛極一時(shí)之際，跟其他門庭榮耀的家族一樣，他們?cè)诋?dāng)?shù)厣w了祠堂，奉祀自己的祖先．當(dāng)時(shí)，他們所奉的一世祖，便是唐末入閩開基泉州的傅實(shí)。衍傳在臺(tái)灣的仙游傅氏子孫，仍然珍藏著一篇抄錄自該祠堂的“南安仆射招討使傅公祠堂記”，文中對(duì)于他們的來(lái)龍去脈，有十分詳盡的記述，其主要內(nèi)容是這樣的：“泉之東湖今妙應(yīng)禪宇，昔仆射傅公暨金吾公鄉(xiāng)也。唐廣明之季，仆射自光入閩，卜居于泉之東湖，與禪師妙應(yīng)為方外交。妙應(yīng)嘗謂公曰：此若室也，丐吾居也，吾有地愿與公易之。且曰：我居爾室，干戈永息，爾居我穴，衣冠不絕。公許之，逐移所居上地舍為驥安院，撥所分之戶產(chǎn)三百貫有奇，田租以谷計(jì)者六十余石，園租以錢計(jì)者一百余千，盡充院僧齋糧。今公之盛氏揭于法堂之楣間，祠于堂之東西偏是也。公子八人，忻居于漳、于福、于晉江、于南安，惟金吾早卒，夫人鄭氏來(lái)治命幼于徙居于仙游之羅峰，蓋師所指者……。地靈則人杰，三世生龍制可師楫，楫生兵部待郎誼……”