早年生平
酷好讀書。1820年(嘉慶二十五年)中舉人。1826年(清道光六年)中進士。1839年始選授河北房山縣知縣,因忤上愛民,在任僅百日被降用。不久,改任泰安縣教諭,仍不見容于當?shù),又以“有文無行,難司風化”的罪名被清廷借故革職回家。劉淑愈智力絕佳,文才出眾,科舉生涯,一帆風順。但因出身貧寒,受到鄉(xiāng)宦土紳的輕視排斥。他身處基層,深切了解勞動人民的痛苦,從而對反動腐朽的清統(tǒng)治階級產(chǎn)生了不滿。后因組織幅軍反清復明,兵敗被清廷殺害。
居家后,曾自書廳事聯(lián)云:“泰岱半年,一堂化雨;房山三月,兩袖清風。”是他在任時的真實寫照。他于旗山寺設帳授徒,蘭、費、莒一帶有志于學者,多出其門下。當時,沂州知名的進士如道員尹開勛、知府密云路、縣令張魯瞻等,都是他的得意門生。其他舉、貢、生員人數(shù)更多。
他在《重修歧山寺釋迦廟碑序》中寫道: “余嘗偕二三賢士大夫,登旗山之顛,慨然而動遐思:東望艾山,則柳毅神君傳書處,又其東,抵瑯琊,為漢武鄉(xiāng)侯、晉王右軍故里;轉(zhuǎn)而北望,蒙山在焉,山之下郁郁乎、蒼蒼乎,是唐顏常山、顏魯公三昆仲墳墓。蒼松古柏,歷歷可數(shù),非惟人杰,山亦有靈,假使諸先政而在,雖為之執(zhí)鞭所欣慕焉!眲⑹缬枇⒈畽C,歷數(shù)沂蒙“地靈人杰”,凝集了他熱愛故土,思慕先政的思想感情, 流露了對清反動統(tǒng)治的不滿。他“困于茅廬”,報國無門,常常是“抱膝長吟”。
組織幅軍
太平天國革命爆發(fā)后,他即在魯南宣傳“反清復明”的思想。1853年,捻軍、幅軍活動日熾,“吏不能制”。1861年(清咸豐十一年),他響應太平天國革命和捻軍起義,解散學館,在耿家埠與廩生李宗堂一起組織幅軍,公開豎起反清義旗,被推為圩主,成為近代史上唯一的進士出身而起義造反的人。他題聯(lián)明志:圣主本仁慈,都被贓官污吏破敗二百年基業(yè);我是真貔貅,全靠強兵猛將掃清十八省山河”。他動員全村民眾掘壕溝,筑圩墻,建炮樓,立吊橋,開爐打造兵器;聘請拳師,教民習武,夜練拳腳,晝演騎射;集資集糧,平均供應。四周村民,雀躍來歸,一時使地方官府、惡霸豪紳驚恐不安。是年7月3日,他聯(lián)合幅軍張?zhí)、李八部,攻擊北城子民團,擊斃東民團頭目王肇鼎。后耿家埠圩被費縣兵勇及團練攻破,夷為平地,他與李宗堂率部向歧山突圍,與幅軍孫化祥部會合。他上山后,孫化祥曾幾次讓位寨主,他力辭不受,被拜為軍師。劉淑愈手書討清檄文,傳示蒙山之陽抱犢之陰,聯(lián)合數(shù)百圩寨,沉重地打擊了魯南各反動地主的武裝勢力。孫、劉合兵后,旗山幅軍力量迅速壯大。他協(xié)助孫化祥制定了北連淄川劉德培義軍,西結白蓮教軍,南依捻軍的戰(zhàn)略方針,鼎盛時,號稱擁眾10萬,攻東,克南尹,援淄川,占仲村,連連奏捷,取得了一系列軍事勝利,是幅軍中最強者。劉淑愈雖年過半百,卻雄心勃發(fā), 豪邁地為旗山營門題聯(lián):“東狩獲麟,寢其皮食其肉;中原逐鹿,大者王小者侯。 ”此時,劉淑愈已把斗爭矛頭直指最高統(tǒng)治者,完全站到了農(nóng)民革命的立場上。但由于客觀形勢的急劇變化, 幅軍失去天軍和捻軍的重要支持,面臨著覆滅的危急。
1863年4月,清廷詔令江淮漕運總督吳棠出兵山東,兩省“會剿”幅軍。 長城(今蒼山縣長城鎮(zhèn)駐地)一戰(zhàn),幅軍失利。蘭、費境內(nèi)幅軍圩寨多被官軍攻陷,有的幅軍首領畏敵投降,孫化祥為保岐山大寨則率幅軍精銳出山占據(jù)仲村(今屬蒼山縣)拒敵,被清軍包圍,歧山圩寨則由他率老弱殘疾堅守,糧絕兵寡。清軍在擊敗仲村援軍后,便分兵一部由團練帶領襲入歧山圩寨,屠戮一空,遍山血染。劉淑愈被俘,押于沂州府蘭山縣監(jiān)獄。他在獄中堅貞不屈,酷吏長賡無計可施,只得將劉寄監(jiān)候訊。東團首、大地主王殿麟恐夜長夢多,忙重賄蘭山知縣長賡,合謀將其虐殺。長賡妄以其“在監(jiān)病故”呈文上詳,掩人耳目。他死后,由沂州南關秀才趙寶善集資裝殮,草葬于歧山南麓。他生前有《硯山堂制藝》 4卷,手抄本傳于鄉(xiāng)間,為文犀利峻峭而清新,其風格承繼唐柳宗元又兼有明竟陵、公安派筆法,為讀書人喜愛。
后世評價
劉淑愈身為名家進士,在激烈的階級斗爭中,仍能毅然站在勞苦大眾一邊,受到臨沂地區(qū)人民的愛戴,他的愛國愛民的革命精神成為沂蒙山區(qū)人民的驕傲。