典源
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～
向長字 子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳�！菇ㄎ渲�，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』�！�
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運《初去郡》
「畢娶類尚子，薄游似邴生。」唐·李賢注：「嵇康《 高士傳》曰：尚長，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣�！�
典源譯文
向長字 子平,河內(nèi)朝歌人。隱居不做官,性格尚中和,通曉《老子》、《易經(jīng)》。家貧沒有資財飯食,好事的人送給他一些食物,他接受一部分而退回多余的。王莽的大司空王邑召他,連年才到,想推薦給王莽,向長堅決辭讓才罷了。潛隱在家。讀《易經(jīng)》至《損》、《益》兩卦,深深嘆氣道“:我已經(jīng)知道富不如貧,貴不如賤,但不知道死比生怎樣。”建武年間,他的兒子、姑娘娶嫁之事辦完,便與家室斷絕關(guān)系,說:“就把我當(dāng)作死了吧�！庇谑蔷碗S意行動,與好友北海禽慶一道游五岳名山,最后不知所終。
同源典故
一婚倘畢 了婚嫁 兒婚女嫁 十年婚嫁愿 向平事了 向平多累 向平婚嫁 向平約 女嫁兒婚 女嫁男婚 婚娶未畢 婚嫁了 婚嫁畢 婚嫁累 嫁娶畢 子平 子平婚嫁 子平嫁娶 子平窺破 富不如貧 尚子 尚平 尚平加累 昏嫁向平
運用示例
唐 許渾 《村舍》詩之一：“ 尚平 多累自歸難，一日身閑一日安。”
明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾 尚平 家累淺，逢人勝事好相聞�！�
| 作者 | 詩題 | 詩句 |
| 孟浩然 | 彭蠡湖中望廬山 | 久欲追尚子，況茲懷遠公。 |
| 孟浩然 | 李氏園林臥疾 | 伏枕嗟公干，歸山羨子平。 |
| 孟浩然 | 經(jīng)七里灘 | 五岳追向子，三湘吊屈平。 |
| 孟郊 | 隱士 | 陶公自放歸，尚平去有依。 |
| 岑參 | 緱山西峰草堂作 | 尚平今何在，此意誰與論。 |
| 岑參 | 自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺 | 尚子不可見，蔣生難再逢。勝愜只自知，佳趣為誰濃。 |
| 張仲方 | 贈毛仙翁 | 待我休官了婚嫁，桃源洞里覓仙兄。 |
| 李德裕 | 思山居一十首憶種瓜時 | 尚平方畢娶，疏廣念歸期。 |
| 杜甫 | 西閣二首 | 畢娶何時竟，消中得自由。 |
| 杜甫 | 雨 | 龐公竟獨往，尚子終罕遇。 |
| 權(quán)德輿 | 田家即事 | 待學(xué)尚平婚稼畢，渚煙溪月共忘機。 |
| 王維 | 早秋山中作 | 豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。 |
| 王績 | 北山 | 子平一去何時返，仲叔長游遂不來。 |
| 王轂 | 贈蒼溪王明府有文在手曰長生 | 況無婚嫁累，應(yīng)拍尚平肩。 |
| 錢起 | 東溪杜野人致酒 | 萬重云樹下，數(shù)畝子平居。 |
| 錢起 | 酬陶六辭秩歸舊居見柬 | 畢娶愿已果，養(yǎng)恬志寧違。 |
| 韓愈 | 縣齋有懷 | 如今便可爾，何用畢婚嫁 |