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  • 湯文質(zhì)

    湯文質(zhì)

      從公元618年唐朝建立到907年被朱溫滅掉,共存在了二百八十九年。唐朝一般分為兩個(gè)時(shí)期,即前期和后期。中間以安史之亂為界限,前期是昌盛期,后期則是衰亡期。建立唐朝的是唐高祖,而領(lǐng)兵用十年時(shí)間完成統(tǒng)一大業(yè)的則是唐太宗李世民...

    唐朝

      從公元618年唐朝建立到907年被朱溫滅掉,共存在了二百八十九年。唐朝一般分為兩個(gè)時(shí)期,即前期和后期。中間以安史之亂為界限,前期是昌盛期,后期則是衰亡期。建立唐朝的是唐高祖,而領(lǐng)兵用十年時(shí)間完成統(tǒng)一大業(yè)的則是唐太宗李世民。玄武門之變,李世民登位之后,經(jīng)過勵(lì)精圖治,使唐朝在中國(guó)封建社會(huì)空前繁榮,出現(xiàn)了“貞觀之治”,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都居于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位。此后的唐玄宗時(shí)期又出現(xiàn)了“開元盛世”,國(guó)強(qiáng)民富,升平之世再次出現(xiàn)。但也是在唐玄宗時(shí)期,發(fā)生了安史之亂,從此唐朝走向了衰亡。

    后期的唐朝政治混亂,從牛李黨爭(zhēng)到宦官專權(quán),其間農(nóng)民起義不斷發(fā)生,終于爆發(fā)了黃巢起義,起義領(lǐng)袖之一朱溫開始叛降唐朝,后又取代唐朝自立為帝,建立了五代的第一個(gè)王朝——后梁。

    唐朝創(chuàng)建者——李淵出身于關(guān)隴貴族,其祖父李虎曾是西魏八柱國(guó)之一,封唐國(guó)公。其父襲封官爵,其母獨(dú)孤氏為隋文帝皇后的胞妹。隋末,李淵任太原留守。當(dāng)時(shí),各地農(nóng)民起義洶涌彭湃,617年,李淵集團(tuán)也趁勢(shì)在太原起兵。這時(shí)瓦崗軍和河北農(nóng)民軍正在中原地區(qū)奮戰(zhàn),牽制了大量隋軍,隋京都長(zhǎng)安地區(qū)的防守力量很薄弱。這年秋天,李淵率三萬人由太原出發(fā),向關(guān)中進(jìn)軍。年底,李淵攻克長(zhǎng)安,擁立隋代王楊侑為皇帝。618年,李淵篡隋稱帝,是為唐高祖。

    統(tǒng)一全國(guó)

    唐朝建立后,即著手進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),金城的薛舉、武威的李軌和馬邑的劉武周,是威脅唐朝關(guān)中根據(jù)地的三大割據(jù)勢(shì)力。唐朝進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),首先向他們用兵。 618年(武德元年),李世民率兵滅薛舉的繼承人薛仁杲,占領(lǐng)隴西全境。619年,唐朝又利用李軌集團(tuán)內(nèi)部的矛盾推翻了這個(gè)割據(jù)政權(quán),取得了河西五郡。620年,消滅了劉武周勢(shì)力。 早在618年,占據(jù)幽州的羅藝就歸附了唐朝。620年秋,李世民率軍出關(guān),進(jìn)攻王世充。次年,在李世民擊潰竇建德的援軍后,困守洛陽(yáng)的王世充降唐。621年至623年,唐軍又鎮(zhèn)壓了河北地區(qū)的起義軍。割據(jù)魯南和割據(jù)冀北的力量,也相繼敗亡。 621年,唐將李孝恭、李靖等自夔州(四川奉節(jié))順江東下,突襲江陵。割據(jù)兩湖的蕭銑,也向唐軍投降。622年(武德五年),唐軍鎮(zhèn)壓了林士弘在江西建立的楚國(guó),嶺南的地方勢(shì)力只得紛紛歸附唐朝。624年,唐軍又鎮(zhèn)壓了輔公祏起義軍。這樣,長(zhǎng)江流域及嶺南等地也都被唐朝占領(lǐng)。 628年(貞觀二年),唐太宗乘突厥衰亂,派兵擊滅了占據(jù)朔方的梁師都割據(jù)政權(quán)。至此,唐朝大體上統(tǒng)一了全國(guó)。

    中央集權(quán)

    玄武門之變

    唐高祖李淵建立唐朝,次子李世民出力不少,但長(zhǎng)子李建成被立為太子,是帝位的合法繼承者。李建成為了鞏固自己的地位,遂拉攏四弟李元吉共同對(duì)付李世民。雙方的矛盾愈演愈烈。626年(武德九年),李世民先發(fā)制人,在皇宮的玄武門設(shè)下埋伏,射殺李建成和李元吉,消滅了自己的對(duì)手,史稱“玄武門之變”。此后不久,李淵就把帝位讓給了李世民。李世民就是歷史上著名的唐太宗,他的年號(hào)為貞觀(627年~649年)。在貞觀年間,唐朝開始強(qiáng)大起來。

    改革官制

    唐太宗

    為了鞏固封建統(tǒng)治,唐太宗把隋朝的制度加以改革,定為唐制。唐朝中央政權(quán)的主要機(jī)構(gòu),仍然是三省六部。唐初,中書省的長(zhǎng)官中書令(二人)、門下省的長(zhǎng)官侍中(二人)和尚書省的長(zhǎng)官左、右仆射,都是宰相,在一起共議國(guó)政。宰相議事的地方叫政事堂。 三省的長(zhǎng)官位高權(quán)重,但不一定全置,也不輕易授人,皇帝往往指定品級(jí)較低的官員參加政事堂會(huì)議。這些品級(jí)較低的官員例加“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”等名號(hào),說明他們也是宰相。高宗以后,尚書左、右仆射也要加“同三品”名號(hào),不加此名號(hào)就不再是宰相。皇帝挑選一些低級(jí)官員任宰相和削弱尚書省的職權(quán),是為了便于控制,防止大權(quán)旁落,大體說來,中書省是決策機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)草擬有關(guān)軍國(guó)大事的詔敕。門下省是審議機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核中書省起草的詔敕,如有問題可駁回重議。尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu),下轄吏、戶、禮、兵、刑、工六部,負(fù)責(zé)貫徹各項(xiàng)詔敕和政策。 在地方上,唐朝仍實(shí)行州、縣二級(jí)制(唐玄宗時(shí)一度改州為郡)。為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,唐太宗根據(jù)山川形勢(shì),把全國(guó)分為關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南十道。至唐玄宗時(shí),又重新分全國(guó)為十五道。道是監(jiān)察機(jī)構(gòu),皇帝經(jīng)常派巡察使、按察使等官員到各道、州、縣檢查工作,進(jìn)行監(jiān)督?h以下的地方組織有鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里。里是最基層的政權(quán)單位。

    府兵制

    隋唐都沿襲西魏、北周的府兵制度,但唐朝又有所改革。唐代府兵的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)主要是十二衛(wèi),一小部分歸東宮六率。府兵的基本單位是設(shè)在各地的折沖府。由折沖都尉和果毅都尉統(tǒng)領(lǐng)。折沖府下有團(tuán),每團(tuán)200人;團(tuán)下有旅,每旅100人;旅下有隊(duì),每隊(duì)50人;隊(duì)下有火,每火10人。折沖府有上、中、下三等,上府6團(tuán),領(lǐng)衛(wèi)士1200人;中府5團(tuán),領(lǐng)衛(wèi)士1000人;下府4團(tuán),領(lǐng)衛(wèi)士800人。全國(guó)設(shè)置的折沖府最多時(shí)達(dá)634個(gè),總兵力68萬人。

    府兵的來源,是由軍府所在地從“六品以下子孫及白丁無職役者”中挑選,每三年選拔一次。府兵從21歲服役,60歲免役,服役期間免本身租調(diào)。府兵經(jīng)常性的任務(wù),是輪班到京城宿衛(wèi),叫做“番上”,有時(shí)也到其他地方出征和戍防。除外出執(zhí)行任務(wù)時(shí)期外,府兵不脫離自己的鄉(xiāng)土和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只有冬季集中進(jìn)行軍事訓(xùn)練,實(shí)行所謂兵農(nóng)合一制。府兵的戎具、軍糧大多要自備,因此府兵制必須以均田制的推行為前提,如果農(nóng)民沒有土地或土地不足,就無力負(fù)擔(dān)這種沉重的兵役。

    唐代的府兵制貫徹著加強(qiáng)中央集權(quán)的原則。當(dāng)時(shí)關(guān)中的兵力最集中,擁兵26萬,約占唐朝兵力的40%左右。府兵的調(diào)遣由中央兵部牢牢掌握,地方官乃至中央十二衛(wèi)都沒有調(diào)兵的權(quán)力。戰(zhàn)時(shí),中央從各地調(diào)集軍隊(duì),高級(jí)將劣詡是臨時(shí)委派,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,“兵散于府,將歸于朝”,有利于防止將帥的專兵跋扈。

    刑律修訂

    唐高祖時(shí)就令臣下制訂《唐律》,至唐太宗時(shí)完成了這一工作,637年(貞觀十一年)頒布全國(guó)!短坡伞饭502條。刑名有笞刑五等,杖刑五等,徒刑五等,流刑三等,死刑二等,凡二十等。這些內(nèi)容基本上都是沿襲隋的《開皇律》。唐高宗時(shí),又令長(zhǎng)孫無忌等撰《唐律疏議》三十卷,解釋律令條文。此書今存,是我國(guó)古代流傳下來的一部完整的法典。

    在唐律中,體現(xiàn)著維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)利益的精神。它保留“十惡”,以嚴(yán)懲破壞封建中央集權(quán)秩序者。它還通過“八議”的內(nèi)容,規(guī)定貴族、官僚以及他們的家族能夠享受多方面的特權(quán)。他們犯了罪,有權(quán)通過議請(qǐng)、減刑、贖刑、“官當(dāng)”等方法逃避懲治。

    為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,唐律對(duì)勞動(dòng)人民極力壓制。農(nóng)民必須向國(guó)家交納租調(diào)課稅。為逃避賦役而脫漏戶口、謊報(bào)年齡、私自出家的,也要遭受輕重不等的刑罰。官私財(cái)物都受法律保護(hù),對(duì)盜竊者判刑很重。部曲和雜戶被定為低人一等的賤民,而奴婢則又低于部曲和雜戶。他們和地主、官僚犯同樣的罪,但量刑的輕重完全不同。 從維護(hù)封建國(guó)家利益出發(fā),在《唐律》中也有一些有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、防止地主官僚過分迫害人民以緩和階級(jí)矛盾的規(guī)定。如對(duì)地主官僚“占田過限”、“妄認(rèn)盜賣公私田”、“在官侵奪私田”等不法行為,也定有懲治律條。州、縣及里等地方官須依均田令進(jìn)行土地還授,地方官“諸差科賦役違法及不均平,杖六十”,擅自加重賦斂的,以坐贓或枉法論罪。因此,《唐律》的制訂有穩(wěn)定社會(huì)秩序、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的積極的一面。

    學(xué)?婆e

    唐代的學(xué)校,在中央設(shè)有國(guó)子、太學(xué)、四門、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等六學(xué),統(tǒng)由國(guó)子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo),共招學(xué)生二千多人,最多時(shí)達(dá)八千人。其中大部分為官僚子弟,還有外國(guó)留學(xué)生。各地方州縣也開設(shè)學(xué)校,此外還“許百姓任立私學(xué)”。學(xué)生學(xué)習(xí)的科目,除書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)有專業(yè)課本外,其余都學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。每年冬季,各官辦學(xué)校負(fù)責(zé)把畢業(yè)學(xué)生貢給尚書省,參加科舉考試。在私學(xué)畢業(yè)的也可以由州縣保薦參加考試。

    唐朝的科舉分常舉和制舉兩種,常舉分秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算、道舉、童子等科,其中以明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽谱钪匾。明?jīng)考試的內(nèi)容有帖經(jīng)、經(jīng)義和時(shí)務(wù)策,以帖經(jīng)為主;進(jìn)士考試的內(nèi)容為帖經(jīng)、詩(shī)賦和時(shí)務(wù)策,以詩(shī)賦為主?继(jīng)全賴背誦,做詩(shī)賦需要獨(dú)立思考。因而中明經(jīng)易,中進(jìn)士難。當(dāng)時(shí)便有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”之說。進(jìn)士及第雖難,但及第后易于飛黃騰達(dá),因此被時(shí)人視為“士林華選”。

    所謂制舉,是由皇帝親自主持的考試?颇慷嗯R時(shí)設(shè)置,平民子弟和官吏都可應(yīng)試。制舉不常舉行,每次錄取的人數(shù)不過一二人至五六人,在科舉制度中不占重要地位。

    唐代科舉選官的范圍較之九品中正制度更廣泛一些,一般地主子弟都有應(yīng)試資格。這對(duì)排除當(dāng)時(shí)的門閥地主的殘余勢(shì)力來說,有著一定的進(jìn)步意義。

    貞觀之治

    “貞觀之治”

    魏徵與唐太宗

    隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻隋王朝的事實(shí),給李世民留下深刻的印象。他作皇帝后,經(jīng)常和臣下總結(jié)前朝滅亡的歷史教訓(xùn)。他常說:人君好比舟,人民好比水;水能載舟,也能覆舟。為了避免“覆舟”之禍,他勤于政事,勵(lì)精圖治。唐太宗很重視選官用人,由于他多方面精心挑選,在他左右掌權(quán)的大臣,如房玄齡、魏征、李靖、溫彥博及戴胄等人各有所長(zhǎng),都是一時(shí)之俊。唐太宗注意考察地方官的優(yōu)劣,平時(shí)把各地的都督、刺史的名字寫在屏風(fēng)上,“得其在官善惡之跡。皆注于名下,以備黜除”。(《資治通鑒》卷一九三)選官得人,這是貞觀時(shí)期政治清明的一個(gè)重要原因。

    唐太宗還注意納諫。他曾問大臣魏征:“人主何為而明,何為而暗?”魏征答:“兼聽則明,偏信則暗。”唐太宗很同意這個(gè)意見。大臣魏征、劉洎、馬周等人,都敢于犯顏直諫。如唐太宗想修洛陽(yáng)乾元殿,又想到西域市名馬,都因臣下進(jìn)諫而止。由于唐太宗善于納諫,因此能及時(shí)地糾正一些錯(cuò)誤,修明政治。 唐太宗還注意執(zhí)法,要臣下按法律辦事。由于“貞觀之初,志存公道,人有所犯,一一于法”,這對(duì)安定社會(huì)秩序起了重要的作用。

    在唐太宗即位之初,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,民不聊生。但幾年之后,據(jù)史書載:“天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,斗米不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南極五嶺,皆外戶不閉!彪m然辭有溢美,但至少可以說明貞觀時(shí)期的政治比較清明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在迅速恢復(fù)。

    必須指出,作為封建帝王,唐太宗同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫。他自己曾說:“吾居位已來,不善多矣,錦繡珠玉不絕于前,宮室臺(tái)榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致,行游四方供頓煩勞!保ā顿Y治通鑒》卷一九八)特別是在648年(貞觀二十二年)。唐太宗想第二次伐高麗,下令在四川造船,“州縣督迫嚴(yán)急,民至賣田宅、鬻子女不能供,谷價(jià)踴貴,劍外騷然”。(《資治通鑒》卷一九九)在唐太宗死后的第五年,即653年(永徽四年),又爆發(fā)了睦州(浙江建德)陳碩真領(lǐng)導(dǎo)的起義。這些都說明了“貞觀之治”存在的局限性。

    武周代唐

    649年(貞觀二十三年)唐太宗死去,其子李治繼位,是為唐高宗。武則天是唐高宗的皇后。 武則天名曌,其父曾為木材商人、唐初大臣。武則天精明機(jī)智,通文史。唐高宗因患風(fēng)眩,目不能視,使武則天協(xié)助裁決政事。683年(弘道元年),唐高宗病死,太子李顯(武則天第三子)即位,是為唐中宗。次年,武則天廢中宗為廬陵王,另立李旦(武則天第四子)為皇帝,是為唐睿宗,旋即廢黜。

    690年(天授元年),武則天宣布改唐為周,以洛陽(yáng)為神都,降唐睿宗為皇嗣,自為皇帝,史稱“武周革命”。在中國(guó)歷史上,武則天是僅有的一個(gè)女皇帝。

    鎮(zhèn)壓反抗

    在高宗立武則天為皇后時(shí),掌握大權(quán)的貞觀老臣長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等認(rèn)為武則天出身低微,不配當(dāng)皇后,因此都竭力反對(duì)。武則天當(dāng)皇后后,她依靠庶族官僚李義府、許敬宗等支持,貶殺了長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等人。唐高宗死后,武則天臨朝聽政,唐中宗和唐睿宗實(shí)際上是她的傀儡。684年(光宅元年),柳州司馬徐敬業(yè)以匡復(fù)唐室、擁立廬陵王為號(hào)召,在揚(yáng)州起兵,人數(shù)曾發(fā)展到十余萬。688年(垂拱四年),宗室李沖在博州(山東聊城)、李貞在豫州(河南汝南)又起兵反武則天。這兩次起兵都很快被武則天派兵擊潰。和這兩次起兵有牽連的唐朝宗室、大臣都被武則天殘酷鎮(zhèn)壓。

    為了防止反抗,武則天在徐敬業(yè)起兵失敗以后,更放手對(duì)她的政敵進(jìn)行打擊。武則天還獎(jiǎng)勵(lì)告密,在朝堂放置銅匭,以收受告密信件。又重用索元禮、周興及來俊臣等酷吏,專辦所謂謀反大案。他們制造了許多可怕的刑具,對(duì)被告人進(jìn)行駭人的折磨和屠殺。周興、索元禮所殺各數(shù)千人,來俊臣所破千余家。唐初在朝內(nèi)做官的多是關(guān)隴士族,所以武則天誅殺的士族官僚主要是這部分人。

    武則天在打擊士族官僚的同時(shí),對(duì)擁護(hù)她的庶族官僚則大力扶植。659年(顯慶四年),武則天通過改修《氏族志》為《姓氏錄》,進(jìn)一步打擊士族。

    破格用人

    武則天還破格用人,大量選用庶族地主做官,并進(jìn)一步發(fā)展科舉制度。在貞觀年間的23年中,錄取的進(jìn)士共205人,但在高宗和武則天統(tǒng)治的55年中,就達(dá)一千余人,平均每年錄取人數(shù)較貞觀時(shí)增加一倍以上。她首創(chuàng)由皇帝親自策問舉人的殿試,以示慎重;又置武舉,以擴(kuò)大選官的范圍。她還下令允許官員和百姓自己薦舉自己,以求進(jìn)用。690年,武則天派存撫使十人到各道搜薦人才,許多落選的士人和鄉(xiāng)村教師都被薦舉。武則天選官雖濫,但只要發(fā)現(xiàn)不稱職的,就立即廢黜或誅殺。當(dāng)時(shí)的宰相狄仁杰是有名的賢相。唐玄宗開元年間的名臣姚崇、宋璟、張九齡等,都是在武則天時(shí)開始被提拔起來的。因此,唐朝宰相陸贄贊揚(yáng)武則天的用人說:“課責(zé)既嚴(yán),進(jìn)退皆速,不肖者黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明,累朝賴多士之用!(《舊唐書·陸贄傳》)

    在唐太宗時(shí),士族地主還未全面衰落,維系士族社會(huì)地位的譜牒還沿襲不紊,特別是關(guān)隴士族在政治上還有很大勢(shì)力。降至唐朝中葉,士族開始全面地衰落。這種局面的出現(xiàn),是和武則天修《姓氏錄》、重點(diǎn)打擊關(guān)隴士族以及大力選拔庶族地主等政策有密切關(guān)聯(lián)。

    但武則天也是一個(gè)具有很大消極面的人物。她用酷吏濫殺,造成恐怖風(fēng)氣;她放手招官,使官僚集團(tuán)急劇膨脹,也加重了人民的負(fù)擔(dān)。她還大肆佞佛,到處筑寺造像,又建明堂,修天樞,鑄九鼎,浪費(fèi)無度。這都進(jìn)一步加深了階級(jí)矛盾。

    五王政變

    武則天共做了15年皇帝,到705年(神龍?jiān)辏┧?2歲時(shí)得了重病,宰柏張柬之、崔玄等人聯(lián)絡(luò)右羽林衛(wèi)大將軍李多祚發(fā)動(dòng)政變,強(qiáng)迫武則天傳帝位給唐中宗李顯,復(fù)唐國(guó)號(hào)。事后,張柬之等五人同被封王。不久武則天病死。

    李隆基

    唐玄宗

    武則天下臺(tái)后,唐朝的政局陷于動(dòng)蕩之中。唐中宗昏庸懦弱,大權(quán)落入韋皇后手中。韋后想效法武則天當(dāng)女皇,她先殺太子李重俊,后又在710年(景云元年)毒死唐中宗。這時(shí)武則天第四子唐睿宗李旦和女兒太平公主還有相當(dāng)勢(shì)力,是韋后專權(quán)的障礙,因此成了韋黨要消滅的對(duì)象。李旦第三子李隆基發(fā)動(dòng)羽林軍搶先攻進(jìn)皇宮,殺韋后并其黨羽。后由太平公主出面,恢復(fù)了唐睿宗的帝位,李隆基被立為太子。唐睿宗也是一個(gè)昏懦帝王,甘心聽任太平公主的擺弄。太平公主勢(shì)力的膨脹與李隆基發(fā)生了激烈的沖突。712年(先天元年),唐睿宗讓位給太子。李隆基即帝位,是為唐玄宗。唐玄宗殺太平公主及其黨羽數(shù)十人,至此,動(dòng)蕩的局面才穩(wěn)定下來。

    開元改革

    李唐中宗、睿宗時(shí),政治昏暗,弊端叢生,唐玄宗先后任命干練正直的官員姚崇、宋璟、張嘉貞、張九齡、韓休等人為宰相,在他們的輔佐下,針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊政進(jìn)行了一些改革。

    首先是裁汰冗官,整頓吏治。中宗時(shí),韋后及安樂公主等把持政柄,又大肆賣官,以致濫置的官職多達(dá)數(shù)千人,造成國(guó)家開支的巨大負(fù)擔(dān)。玄宗即位后,開始裁減冗官,并精減了龐大的官僚機(jī)構(gòu)。

    其次,壓制佛教。在武則天統(tǒng)治時(shí)期修建了很多佛寺,許多人出家為僧。中宗、睿宗時(shí),佛教勢(shì)力繼續(xù)發(fā)展,全國(guó)的僧尼人數(shù)膨脹到數(shù)十萬。僧尼不服役納稅,建寺造像又耗資無數(shù),唐玄宗接受姚崇的建議,下令淘汰天下僧尼,強(qiáng)使還俗的有12000余人。又下令各地不得創(chuàng)辦佛寺,并禁止民間鑄佛像和抄寫佛經(jīng)。這些措施都抑制了佛教勢(shì)力的發(fā)展。

    第三,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在關(guān)中的三輔地區(qū),“諸王公權(quán)要之家,皆緣(鄭、白)渠立硙,以害水田”,玄宗令統(tǒng)統(tǒng)予以拆除,使“百姓大獲其利”。他又在河?xùn)|道、關(guān)內(nèi)道、河南道、河西道、隴右道、河北道、劍南道等地大興屯田,那時(shí)全國(guó)共有軍屯992屯,墾田面積在500萬畝左右。在武則天時(shí),均田制已開始逐漸破壞,土地兼井和農(nóng)民逃亡現(xiàn)象日益嚴(yán)重,721年(開元九年),玄宗派宇文融為勸農(nóng)使到各地檢括逃戶和籍外田,經(jīng)過幾年的努力,共括出客戶八十余萬,田亦稱是。唐政府對(duì)這些客戶每丁稅錢一千五百,免租得存役六年,后由各州縣安插在均田土地上。這一措施對(duì)改變社會(huì)上占田不均的情況,緩和階級(jí)矛盾,起一定的積極作用。

    社會(huì)經(jīng)濟(jì)

    均田制

    唐政府規(guī)定:民始生為黃,4歲至15歲為小,男子16歲至20歲為中,21歲至59歲為丁,60歲以上為老。至唐玄宗時(shí),改18歲至22歲為中,23歲為丁。國(guó)家每年一造計(jì)賬,三年一造戶籍。戶口簿籍是國(guó)家推行均田和租調(diào)制度的依據(jù)。

    唐代均田制的主要內(nèi)容是: 其一,對(duì)百姓授田的規(guī)定。十八歲以上的中男和丁男,每人受口分田八十畝,永業(yè)田二十畝。老男、殘疾受口分田四十畝,寡妻妾受口分田三十畝;這些人如果為戶主,每人受永業(yè)田二十畝,口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減百姓之半。道士、和尚給田三十畝,尼姑、女冠給田二十畝。此外,一般婦女、部曲、奴婢都不受田。

    其二,對(duì)貴族官僚受田的規(guī)定。有爵位的貴族從親王到公侯伯子男,受永業(yè)田一百頃遞降至五頃。職事官?gòu)囊黄返桨、九品,受永業(yè)田六十頃遞降至二頃。散官五品以上受永業(yè)田同職事官。勛官?gòu)纳现鶉?guó)到云騎、武騎尉,受永業(yè)田三十頃遞降至六十畝。此外,各級(jí)官僚和官府,還分別領(lǐng)有多少不等的職分田和公廨田,職分田的地租作為官僚俸祿的補(bǔ)充,公廨田的地租作官署的費(fèi)用。這兩種土地的所有權(quán)歸國(guó)家。

    其三,對(duì)土地買賣的規(guī)定。貴族官僚的永業(yè)田和賜田,可以自由出賣。百姓遷移和無力喪葬的,準(zhǔn)許出賣永業(yè)田。遷往人少地多的寬鄉(xiāng)和賣充住宅、邸店的,并準(zhǔn)許賣口分田。買地的數(shù)量不得超過本人應(yīng)占的法定數(shù)額。

    租庸調(diào)制

    租庸調(diào)制的內(nèi)容是:丁男每年向國(guó)家交納粟二石,稱作租;交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺,麻三斤,稱作調(diào)。每丁每年服徭役二十天,如不服役,每天輸絹三尺或布三尺七寸五分,稱作庸,也叫“輸庸代役”。官僚貴族享有蠲免租庸調(diào)的特權(quán)。租庸調(diào)剝削是以均田制的推行為前提的,均田制規(guī)定每個(gè)成丁的農(nóng)民都受田一百畝,因此國(guó)家征收租庸調(diào)就只問丁身,不問財(cái)產(chǎn)。

    與前代相比,在唐代的授田對(duì)象中,增加了雜戶、官戶、工商業(yè)者和僧道。這是因?yàn)樽阅媳背笃,雜戶、官戶以及工商業(yè)者的身份都在逐漸上升,唐代統(tǒng)治者不得不多少改變過去對(duì)他們的歧視政策。南北朝以后,寺觀經(jīng)濟(jì)獲得了很大發(fā)展,唐政府對(duì)僧道進(jìn)行授田,是為了肯定寺觀對(duì)土地的所有權(quán)。唐代取消對(duì)婦女的授田,反映了婦女地位的進(jìn)一步低落,也說明那時(shí)大量土地日益集中于各類地主手中。國(guó)家掌握的均田土地越來越少,因而取消了對(duì)婦女的授田,至于取消對(duì)奴婢、部曲的授田,這是與他們的大量解放以及士族地主的沒落相適應(yīng)的。

    推行均田制與賦役制

    唐朝推行均田制也和以前一樣,并沒有觸動(dòng)地主官僚的私有土地,對(duì)農(nóng)民的授田只限于無主荒地。不僅如此,唐代對(duì)貴族官僚進(jìn)行授田的規(guī)定比以前更完備,而且授田的數(shù)額也很高。唐代對(duì)土地買賣的限制比較松弛,法令允許買賣口分田是以前所沒有的。這都給大土地所有制的發(fā)展提供了方便。

    由于各地區(qū)的具體情況不同,均田制實(shí)施的程度也有差別。如唐太宗時(shí),在狹鄉(xiāng)靈口每丁受田才三十畝。這說明在均田制實(shí)行的初期,狹鄉(xiāng)人民的授田就遠(yuǎn)不足額。但是,由于唐初經(jīng)過隋末大亂,人口銳減,許多地主官僚的田產(chǎn)莊園都成了無主荒地,因此寬鄉(xiāng)較多。這就在一定程度上改變了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以前的不合理的土地占有情況。

    唐代的賦役制度不同于前代的是“輸庸代役”的出現(xiàn)。庸始于隋,到唐代成為一項(xiàng)普遍的制度。輸庸代役制度的推行,使農(nóng)民有較多的時(shí)間來進(jìn)行生產(chǎn),具有積極意義。

    租佃契約

    隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了原來的封建統(tǒng)治秩序,許多部曲和奴隸獲得了解放。李淵曾下令說:“諸部曲及徒隸征戰(zhàn)有功勛者,并從本色勛授!边@道令文反映了在隋末大亂中許多奴隸、部曲被解放的事實(shí)!短坡墒枳h》規(guī)定:“放奴婢為良及部曲客女者,并聽之!笨梢娫谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊下,奴婢、部曲這種強(qiáng)固的隸屬關(guān)系已經(jīng)松弛了。這一變化是士族地主沒落的表現(xiàn),反過來它又加速了士族的衰落。

    隨著士族地主逐漸退出歷史舞臺(tái),庶族地主發(fā)展壯大起來。和庶族地主相聯(lián)系的生產(chǎn)關(guān)系是契約性的租佃關(guān)系。唐代的這種租佃契約,在吐魯番地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)若干件實(shí)物。就發(fā)現(xiàn)的契約文件來看,上面都寫有田主、租田人和知見人,還有租種期限、租田數(shù)額和田租數(shù)額,田租的剝削方式有分成制和定額租制兩種。

    毫無疑問,契約是地主對(duì)農(nóng)民的一種強(qiáng)制形式,但對(duì)地主的剝削奴役也有一些限制。因此,契約佃農(nóng)的身份,較之世襲的佃客和部曲要自由一些,超經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)制有所減輕。這是農(nóng)民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而取得的結(jié)果。

    農(nóng)業(yè)發(fā)展

    周總理批重金購(gòu)回唐代畫家韓滉稀世《五牛圖》_書畫

    唐政府很重視農(nóng)田水利灌溉。據(jù)史載,在唐前期130多年中,興修的水利工程達(dá)160多項(xiàng),分布于全國(guó)廣大地區(qū)。如貞觀年間,在莆田(福建莆田)筑諸泉塘、永豐塘、橫塘以及國(guó)清等塘,總溉田1200頃。又如,714年(開元二年)在文水(山西文水)引文谷水開甘泉、蕩沙、靈長(zhǎng)、千畝四渠,溉田數(shù)千頃。這些灌溉工程對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了重要作用。

    隨著水利的發(fā)展,唐代的灌溉工具也有相應(yīng)的進(jìn)步。當(dāng)時(shí),除了以前已有的桔槔、轆轤、翻車還在普遍使用外,人們又創(chuàng)造了連筒、桶車、筒車和水輪等灌溉新工具,都大大提高了灌溉效率。

    唐自統(tǒng)一全國(guó)以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始恢復(fù),到玄宗開元年間(713~741年)發(fā)展到高峰。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,使糧價(jià)越來越便宜。725年(開元十三年),“東都斗米十五錢,青、齊五錢,粟三錢”。此后直到天寶末年,物價(jià)長(zhǎng)期穩(wěn)定。

    隨著農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展,唐前期的戶口數(shù)逐漸上升。武德年間,全國(guó)有戶200余萬,貞觀初年增加到300萬。705年(神龍?jiān)辏┤珖?guó)有戶615萬多,口3714萬。開元、天寶時(shí)期,人口上升的速度更快。755年(天寶十四年),全國(guó)戶增至891萬多,口5291萬多。這一數(shù)字是唐代最高的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)。由于當(dāng)時(shí)“簿籍不掛”的逃戶很多,所以政府的戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)往往比實(shí)有的戶口數(shù)要低。據(jù)杜佑估計(jì),在唐天寶年間全國(guó)的實(shí)際戶數(shù)至少有一千三四百萬。如一戶平均以五口計(jì),那時(shí)全國(guó)的人口大約為六七千萬。 經(jīng)過勞動(dòng)人民一百多年的艱苦奮斗,耕地也大幅度增加,估計(jì)天寶時(shí)實(shí)有耕地面積約在800萬頃至850萬頃之間,略高于西漢時(shí)的最高墾田面積。

    手工業(yè)

    官營(yíng)和私營(yíng)手工業(yè)

    唐代服飾

    唐代的手工業(yè),有官營(yíng)和私營(yíng)兩類。唐中央設(shè)有少府監(jiān)、將作監(jiān)和軍器監(jiān),管理各類官手工業(yè)生產(chǎn)。在地方官府,也大多設(shè)有織錦、制造軍器等作坊。官手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是為供給宮廷、貴族、官僚、官府的消費(fèi)和使用。官手工業(yè)作坊中的勞動(dòng)者,主要有官奴婢與刑徒、番戶與雜戶、短番匠與和雇匠三類。

    唐代的私營(yíng)手工業(yè),首先是大量個(gè)體農(nóng)民經(jīng)營(yíng)的家庭副業(yè)。他們生產(chǎn)的產(chǎn)品,在自用和納稅有剩余時(shí),也拿到市場(chǎng)出賣。當(dāng)時(shí)手工業(yè)者所經(jīng)營(yíng)的作坊,諸如織錦坊、紙坊、染坊、冶成坊(冶鑄手工業(yè))、銅坊(鑄造銅器)等,比以前有顯著增加,私營(yíng)作坊有的規(guī)模相當(dāng)大,定州(河北定縣)富豪何明遠(yuǎn)“家有綾機(jī)五百?gòu)垺,即是明顯的例證,但一般說來規(guī)模都比較小。各類作坊大多集中在城市,作坊主多是技藝熟練的師傅,傳習(xí)技藝。由于國(guó)家征調(diào)手工業(yè)者到官營(yíng)作坊輪番服役,私手工業(yè)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。

    紡織業(yè)

    在唐前期,紡織、冶鑄、燒瓷等幾個(gè)部門的手工業(yè)生產(chǎn),都有較顯著的發(fā)展。首先是紡織業(yè)。北方善織絹,江南盛產(chǎn)布,唐前期大體上還是如此。宋州(河南商丘)、亳州(安徽亳縣)生產(chǎn)的絹帛質(zhì)量最高。定州的綾絹產(chǎn)量最多,每年要向皇帝進(jìn)貢1500多匹。江南的絲紡織也有了很大發(fā)展。江南東道(江蘇南部和浙江一帶)的絲織物品類繁多,很多列為貢品,在產(chǎn)量上已僅次于河南、河北道而躍居于全國(guó)的第三位。當(dāng)時(shí)的絲織物品種和花式都很多,爭(zhēng)奇斗艷,十分精美。當(dāng)時(shí)的麻紡織也很發(fā)達(dá),黃州(湖北黃岡)的貲布被列為第一等。棉紡織在唐代也有較顯著的發(fā)展,當(dāng)時(shí)西北的吐魯番和南方的云南、兩廣、福建等地,各族已愈來愈普遍地種植棉花和生產(chǎn)棉布。這時(shí),印染技術(shù)有明顯提高。

    冶鑄業(yè)

    冶鑄業(yè)也有很大的進(jìn)步。唐朝規(guī)定,除西、北邊州禁置鐵冶和采礦外,其余諸州出銅鐵之所,聽人私采,官收其稅。據(jù)記載,唐前期有銀銅鐵錫之冶168所,在陜(河南陜縣)、宣(安徽宣城)、潤(rùn)(江蘇鎮(zhèn)江)、饒(江西波陽(yáng))、衢(浙江衢縣)、信(江西上饒)諸州有銀冶五十八,銅冶九十六,鐵山五,錫山二,鉛山四。這是一個(gè)很粗略的統(tǒng)計(jì),要比實(shí)有數(shù)少得多。唐宣宗時(shí)曾一次增鐵山七十一,可見全國(guó)產(chǎn)鐵處極多。

    這時(shí),金屬鑄造技術(shù)達(dá)到了新水平。近年在西安南郊何家村出土了一處盛唐時(shí)期的窖藏文物,其中有碗、盤、壺、罐等金銀器皿270件,造型優(yōu)美,紋飾精致富麗。從其切削工藝來看,可能已采用手搖足踩的簡(jiǎn)單車床,這突出地反映了當(dāng)時(shí)制造技術(shù)的進(jìn)步。

    621年(武德四年),唐朝開始鑄造新幣,名“開元通寶”,直徑八分,十枚錢重一兩。自唐以后十枚重一兩的錢開始流行,相沿至清基本不變。天寶末年,分散在全國(guó)的鑄錢爐共99處,每年鑄錢達(dá)32.7萬貫左右。

    瓷器

    在唐代,瓷器生產(chǎn)也有重大發(fā)展。唐前期已大量燒制白瓷,邢州窯(河北臨城縣境內(nèi))生產(chǎn)的白瓷“類銀”、“類雪”,質(zhì)量很高。李肇《國(guó)史補(bǔ)》稱:“內(nèi)丘白瓷甌,端溪紫石硯,天下無貴賤通用之!笨梢娦现莞G白瓷的產(chǎn)量是很大的。四川的大邑窯也以生產(chǎn)白瓷著名。江西昌南鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))以產(chǎn)瓷聞名始于唐前期,它燒制的白瓷和青瓷當(dāng)時(shí)有“假玉器”之稱。唐代專燒青瓷的窯多在南方,以越州窯的產(chǎn)品為最佳。越窯燒制的青瓷,胎質(zhì)薄,雅致瑰麗,光澤晶瑩。唐詩(shī)有“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”之句,把越瓷的精美形象地描繪了出來。

    唐代還出現(xiàn)了施黃、綠、白、赭、藍(lán)等彩釉的陶瓷,稱為“唐三彩”。用這種方法燒制的人像和馬、駱駝等動(dòng)物,色彩鮮艷,造型生動(dòng),是中國(guó)古代藝術(shù)中的珍品。

    商業(yè)繁榮

    城市的發(fā)展是商業(yè)繁榮的一個(gè)標(biāo)志。西京長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的城市,周圍達(dá)七十多里。全城呈長(zhǎng)方形,分為宮城、皇城和外郭城三個(gè)部分。宮城是宮殿區(qū),皇城是中央官署所在地。外郭城占地廣闊,劃分為一百零八個(gè)坊,遍布寺院、府第和民宅;還有兩個(gè)市──東市和西市,各占兩坊之地。據(jù)考古勘查,西市長(zhǎng)、寬各約一千米,市內(nèi)有兩條南北和東西大街,寬度都在十五米左右,相交成“井”字形。東市的構(gòu)造大概也是如此。東市有二百二十個(gè)行業(yè),。ㄘ洍#⑺粒ǖ赇仯[次櫛比,“四方珍奇,皆所積集”。西市的繁榮不亞于東市,許多西域胡商及波斯、大食等外國(guó)商人都聚居在這里。

    東京洛陽(yáng)是僅次于長(zhǎng)安的第二個(gè)大城市,城內(nèi)設(shè)有南市、北市和西市,大致與長(zhǎng)安的市相同。據(jù)記載,兩京的市都是在四面立邸,中間是絹行、衣行、肉行、藥行、鐵行、秤行、鞭轡行等各類行業(yè)的店肆,同類業(yè)的店肆都集中在同一區(qū)域,設(shè)有行頭來進(jìn)行管理。長(zhǎng)江北岸的揚(yáng)州,當(dāng)南北交通的要沖,商業(yè)也十分繁榮,“多富商大賈、珠翠珍怪之產(chǎn)”。751年(天寶十年),一場(chǎng)大風(fēng)吹翻了揚(yáng)州碼頭上的數(shù)千艘船只,可見在這里停泊的商船之多。當(dāng)時(shí)的各州治縣城,也多設(shè)有一個(gè)或兩個(gè)供商業(yè)貿(mào)易的市。

    除都市城郭內(nèi)有市的設(shè)置外,農(nóng)村集市貿(mào)易也有了發(fā)展。這種集市當(dāng)時(shí)稱作草市、墟市,多分布在水陸交通的要沖。中唐以后,這種草市和虛市日益增多起來,也更加繁榮,有些后來還發(fā)展成為重要的市鎮(zhèn)。

    水陸交通

    當(dāng)時(shí)的陸路交通以長(zhǎng)安為中心,重要的交通干線有以下幾條:(1)從長(zhǎng)安往東經(jīng)東都、汴州(河南開封)達(dá)山東半島;又自汴州北上可到幽州(北京),南下可達(dá)揚(yáng)州。(2)從長(zhǎng)安往西北經(jīng)蘭州、出敦煌通西域;又自蘭州經(jīng)鄯州(青海樂都)可到吐蕃。(3)從長(zhǎng)安往西南經(jīng)漢中達(dá)成都,由成都可到南詔。(4)從長(zhǎng)安往東北經(jīng)河?xùn)|(山西運(yùn)城)到太原;又自太原經(jīng)幽州可達(dá)營(yíng)州(遼寧錦州市西北)及東北地區(qū);經(jīng)云州(山西大同)可到回紇。(5)從長(zhǎng)安往南經(jīng)襄州(湖北襄陽(yáng))、潭州(湖南長(zhǎng)沙)、衡州(湖南衡陽(yáng))到廣州,又自衡州能到邕州(廣西南寧)。

    當(dāng)時(shí),大運(yùn)河溝通了南北水道,使全國(guó)的水上航運(yùn)事業(yè)也空前發(fā)展起來。所謂:“弘舸巨艦,千舳萬艘,交貿(mào)往還,昧旦永日!笨梢姰(dāng)時(shí)水上交通是很發(fā)達(dá)的。 唐承前舊制,在水陸交通要道上大致凡三十里設(shè)一驛站,全國(guó)有水驛260所,陸上1297所,水陸相兼驛86所,共有驛站1644所。陸驛備有馬,水驛備有船,以供官吏往還和政府文書的傳遞。在交通要道上除國(guó)家設(shè)置的驛站外,還有私人開設(shè)的接待客商的店肆,各店不僅出賣酒飯,而且“皆有驢賃客乘,倏忽數(shù)十里”。

    唐朝 - 后期發(fā)展

    唐代閻立本

    安史之亂

    后期政治

    開元、天寶年間,唐朝的封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了高峰,從表面上看它是繁榮的。但實(shí)際上,社會(huì)上的腐朽力量迅速膨脹,各種社會(huì)矛盾迅速發(fā)展,終于導(dǎo)致了一場(chǎng)大禍亂──安史之亂的爆發(fā)。

    開元后期,曾經(jīng)進(jìn)行過一些改革的唐玄宗,開始不愿過問政事,只想安逸享樂。744年,他納楊太真為貴妃后,更是專以聲色自?shī),大肆揮霍,生活糜爛。

    在玄宗后期,政治的腐朽,造就了許多無恥政客。如相繼掌握宰相實(shí)權(quán)的李林甫和楊國(guó)忠都是奸邪佞人。李林甫妒賢嫉能,凡是有才能的官員,他都要設(shè)計(jì)除去,很少有人能逃脫他的圈套。楊國(guó)忠是楊貴妃的本家兄長(zhǎng),膽子比李林甫更大。他除做宰相外,還兼領(lǐng)四十余職,隨意發(fā)號(hào)施令,胡亂處理政事。因此,唐朝的政治更加昏暗。

    府兵制度的瓦解

    玄宗后期,邊鎮(zhèn)的軍事力量不斷擴(kuò)大,使唐的軍事形勢(shì)由原來的“內(nèi)重外輕”逐漸變成“外重內(nèi)輕”,這個(gè)變化一方面是由于唐玄宗窮兵黷武,喜立邊功,另一方面則與府兵制度的瓦解也有密切的關(guān)聯(lián)。

    由于府兵必須自備兵甲衣糧,所以服兵役是一項(xiàng)極其沉重的負(fù)擔(dān)。在均田制推行較好時(shí),農(nóng)民有一定數(shù)量的土地,這種兵制還能勉強(qiáng)維持。后均田制逐漸解體,農(nóng)民便無法負(fù)擔(dān)沉重的兵役。這是造成府兵制破壞的主要原因。原先規(guī)定戍邊和出征實(shí)行三年一輪換制,但以后士兵服役的年限日益延長(zhǎng)。邊將們對(duì)待士兵極其殘酷,他們?yōu)榱饲滞淌勘鴶y帶的財(cái)物,強(qiáng)迫他們白天服苦役,夜間住地牢,折磨致死。到京師宿衛(wèi)的府兵,境況也極差。他們不僅“番役更代,多不以時(shí)”,甚至被衛(wèi)佐借給豪家當(dāng)奴仆。以上種種原因,使人們視兵役為畏途。這樣,府兵的兵源就漸漸枯竭了。到749年(天寶八年),“折沖府至無兵可交”,因此唐政府不得不下令停止對(duì)府兵的征發(fā),實(shí)際上宣布廢除了府兵制度。

    募兵制

    代替府兵制的是募兵制。為了彌補(bǔ)兵源的不足,唐初就存在著募兵制,以后隨著府兵制的逐漸破壞,募兵制日益盛行。到開元年間,無論京師宿衛(wèi)、邊鎮(zhèn)戍兵乃至地方武力,已基本上被募兵制所代替。鎮(zhèn)守京師的武力號(hào)稱長(zhǎng)從宿衛(wèi),后又改名騎。戍守邊防的士兵稱健兒,因?yàn)殚L(zhǎng)期服役,故又被稱為長(zhǎng)從兵或長(zhǎng)征健兒。地方上的軍隊(duì)主要有團(tuán)結(jié)兵,亦稱團(tuán)練。大致說來,騎、健兒和團(tuán)結(jié)兵的軍器、衣糧都由政府發(fā)給,長(zhǎng)期服兵役,他們是屬于雇傭性質(zhì)的職業(yè)兵。在府兵制推行時(shí),地方兵分散,中央掌握重兵,府兵制破壞以后,中央雖有騎,但不堪一擊。在內(nèi)地州縣,團(tuán)結(jié)兵的裝備差,數(shù)量也少,同樣處于虛弱狀態(tài)。當(dāng)時(shí)的精兵猛將都聚集在邊鎮(zhèn)。

    711年(景云二年),睿宗始設(shè)節(jié)度使,以后逐漸推廣。天寶初年,唐朝共設(shè)置了安西(治龜茲城,新疆庫(kù)車)、北庭(治北庭都護(hù)府,新疆吉木薩爾北)、河西(治涼州,甘肅武威)、朔方(治靈州,寧夏靈武西南)、河?xùn)|(治太原府,山西太原市)、范陽(yáng)(治幽州,北京市)、平盧(治營(yíng)州,遼寧錦州市西北)、隴右(治鄯州,青海樂都)、劍南(治益州,四川成都市)九個(gè)節(jié)度使和一個(gè)嶺南五府經(jīng)略使(治廣州,廣東廣州市)。

    各地的節(jié)度使不僅領(lǐng)兵,而且還把本地的民政、財(cái)賦等權(quán)力抓到手里,他們“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財(cái)賦”(《新唐書·兵志》),很快發(fā)展成為強(qiáng)大的地方割據(jù)力量。

    安史之亂

    安史之亂示意圖

    安祿山出身于營(yíng)州雜胡。他因?yàn)闅埧岬劓?zhèn)壓奚、契丹人,得到了唐玄宗的賞識(shí),先后出任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使。長(zhǎng)期從事民族掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的安祿山野心極大,他多次到長(zhǎng)安,在宮廷和官場(chǎng)活動(dòng)中,對(duì)唐政府的腐敗、虛弱情況了解得很清楚,蓄下了起兵滅唐的異志。安祿山的同伙史思明,也是雜胡出身。他到長(zhǎng)安奏事,博得了玄宗的喜歡,賜名為思明。在安祿山叛亂以前,史思明官至平盧兵馬使。

    在經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)十年的準(zhǔn)備后,安祿山認(rèn)為已具備了滅唐的力量,于755年(天寶十四年)冬以奉密旨討楊國(guó)忠為名,在范陽(yáng)起兵,率平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)兵十五萬人,南下攻唐。 唐玄宗因?yàn)闆]有想到安祿山會(huì)叛亂,所以在軍事上毫無準(zhǔn)備。

    當(dāng)叛亂的戰(zhàn)鼓驚破唐宮的《霓裳羽衣曲》后,他才匆忙布置防御。但唐朝新招來的士兵抵擋不住安祿山的勁旅,安祿山渡過黃河后,連敗唐軍,一路攻陷斷陳留、滎陽(yáng)(河南滎陽(yáng))、洛陽(yáng),直抵潼關(guān)。756年(至德元年),安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝。 防守潼關(guān)的唐將哥舒翰,雖擁有近二十萬的軍隊(duì),但因是臨時(shí)湊集來的,缺乏戰(zhàn)斗力。但玄宗和楊國(guó)忠對(duì)哥舒翰不放心,接連派宦官逼其出兵。結(jié)果,哥舒翰在靈寶被安史軍打敗,全軍覆沒,哥舒翰也做了俘虜。同年六月,叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入,攻陷唐都長(zhǎng)安。

    玄宗在長(zhǎng)安陷落前,倉(cāng)惶出逃。到馬嵬坡(陜西興平西),隨行的將士發(fā)生嘩變,殺楊國(guó)忠,又迫玄宗縊死楊貴妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方,在靈武即帝位,即肅宗。安史集團(tuán)雖然取得了一系列的勝利,但它卻得不到人民的擁護(hù),內(nèi)部矛盾重重。坐鎮(zhèn)洛陽(yáng)的安祿山恣行暴虐,眾叛親離,757年初被其子安慶緒殺死。安慶緒即帝位后,史思明屯駐范陽(yáng),擁有重兵,不聽調(diào)遣。

    757年春,唐朝從隴右、河西、安西、西域等地陸續(xù)調(diào)集了十多萬軍隊(duì),又向回紇借兵四千人,肅宗以其子李豫為天下兵馬元帥,以郭子儀為副元帥,率軍一舉收復(fù)長(zhǎng)安。 在此前后,河北、河南的地方官和軍隊(duì)也在進(jìn)行著長(zhǎng)期而激烈的戰(zhàn)斗。既極大地打擊了叛軍的后方,又保障了江淮供應(yīng)物資路線的安全。江漢和江淮的保全,使唐朝在經(jīng)濟(jì)上有所依賴,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局有重大影響。

    759年(乾元二年),史思明殺安慶緒,在范陽(yáng)稱大燕皇帝。761年(上元二年),史思明大敗李光弼率領(lǐng)的唐軍,乘勝向長(zhǎng)安進(jìn)犯,在途中被其子史朝義殺死。史朝義在洛陽(yáng)稱帝后,叛軍內(nèi)部更加分裂,從此沒有力量再向唐朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

    762年(寶應(yīng)元年),唐宮廷發(fā)生政變,宦官李輔國(guó)殺張皇后,肅宗受驚而死。李輔國(guó)擁立太子李豫即帝位,即代宗。

    代宗調(diào)集各路兵馬,又向回紇借到一部分軍隊(duì),以其子李適為天下兵馬元帥,仆固懷恩為副元帥,率軍收復(fù)了洛陽(yáng)、河陽(yáng)、鄭州、汴州等失地。史朝義逃往河北,河北叛將見他大勢(shì)已去,紛紛向唐朝投降。763年(廣德元年)初,史朝義在唐軍打擊下,窮促自殺。歷時(shí)七年多的安史之亂至此結(jié)束。

    唐朝削弱

    安史之亂雖然結(jié)束了,但卻造成了極大的破壞影響。在安史集團(tuán)盤踞的地區(qū),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了大破壞,特別是激戰(zhàn)最烈的河南一帶,更是“人煙斷絕,千里蕭條”。安史之亂時(shí)期,唐朝的軍隊(duì)大多調(diào)集到內(nèi)地,邊防空虛,因此唐朝在民族斗爭(zhēng)中不得不由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為退守,西域、河隴地區(qū)相繼被吐蕃占領(lǐng),在南方也經(jīng)常受到南詔的騷擾。安史之亂打破了唐朝的統(tǒng)一局面,此后,藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力越來越強(qiáng)大,戰(zhàn)亂頻起,唐朝的中央力量越來越削弱。這一切都說明,經(jīng)過安史之亂以后,統(tǒng)一、繁榮、強(qiáng)盛的唐朝已經(jīng)開始走向下坡路。

    政壇斗爭(zhēng)

    藩鎮(zhèn)割據(jù)

    安史之亂被平定后,安史余部還保持相當(dāng)大的勢(shì)力,昏懦的唐代宗為了求得茍安,“瓜分河北地付授叛將”。在平叛的過程中,唐朝對(duì)內(nèi)地掌兵的刺史也多加節(jié)度使的稱號(hào)。因此,經(jīng)過安史之亂以后,形成了藩鎮(zhèn)長(zhǎng)期割據(jù)的局面。

    在唐后期的藩鎮(zhèn)中,勢(shì)力最大、為患最烈的是成德、魏博和盧龍三鎮(zhèn),時(shí)稱“河朔三鎮(zhèn)”。成德鎮(zhèn)(治恒州,河北正定),自762年李寶臣開始割據(jù);魏博(治魏州,河北大名東),自763年田承嗣開始割據(jù);盧龍鎮(zhèn)(治幽州),自763年李懷仙開始割據(jù)。他們各自擁兵,表面上尊奉朝廷,但法令、官爵都自搞一套,賦稅不入中央。甚至節(jié)度使的職位也往往父死子繼,或由部下?lián)砹,唐中央只能加以承認(rèn),不能更改。除河朔三鎮(zhèn)外,重要的藩鎮(zhèn)還有淄青鎮(zhèn)(治青州,山東益都)、淮西鎮(zhèn)(治蔡州,河南汝南)、滄景鎮(zhèn)(治滄州)等等。它們也多仿效河朔,專橫跋扈,割據(jù)稱雄。

    各藩鎮(zhèn)對(duì)境內(nèi)的人民都實(shí)行殘暴的統(tǒng)治。節(jié)度使為了維護(hù)統(tǒng)治,除拼命擴(kuò)充軍隊(duì)外,還挑選精勇組成親信“牙兵”。牙兵多“父子相襲,親黨膠固”,有著共同一致的利益。節(jié)度使對(duì)牙兵供給豐厚,往往能得他們的死力,但這也使牙兵十分驕橫,只要節(jié)度使對(duì)他們稍不如意,他們就或殺或逐,另立新主,遂形成了“變易主帥,如同兒戲”的局面。

    “四鎮(zhèn)之亂”

    唐中央和藩鎮(zhèn)之間的斗爭(zhēng),在德宗時(shí)期有所謂“四鎮(zhèn)之亂”。781年(建中二年),成德節(jié)度使李寶臣死,其子李惟岳繼節(jié)度使位,要求朝廷加以承認(rèn),唐德宗不允許。為了維護(hù)世襲特權(quán),魏博鎮(zhèn)田悅、淄青鎮(zhèn)李納、山南東道(治襄陽(yáng))節(jié)度使梁崇義和李惟岳聯(lián)合起來,共同起兵。不久,梁崇義和李惟岳兵敗被殺,田悅和李納也被唐軍打敗。但盧龍鎮(zhèn)節(jié)度使朱滔和成德鎮(zhèn)降將王武俊為了爭(zhēng)權(quán)奪地,又勾結(jié)田悅、李納發(fā)動(dòng)了叛亂。朱滔稱冀王、田悅稱魏王、王武俊稱趙王、李納稱齊王。淮西節(jié)度使李希烈也加入了叛亂的隊(duì)伍,自稱天下都元帥。783年,德宗抽調(diào)關(guān)內(nèi)諸鎮(zhèn)兵去平定叛亂,涇原鎮(zhèn)兵在路過長(zhǎng)安時(shí)發(fā)生嘩變,攻進(jìn)長(zhǎng)安。德宗狼狽逃到奉天(陜西乾縣)。

    涇原叛亂軍立朱滔的兄弟朱泚為主,在長(zhǎng)安稱帝,國(guó)號(hào)秦(后改為漢)。朔方節(jié)度使李懷光率兵救援德宗,但到了長(zhǎng)安附近他又與德宗發(fā)生矛盾,就聯(lián)合叛亂軍共同反唐。在李懷光的逼迫下,784年(興元元年),德宗又從奉天逃到梁州(陜西漢中)。后來,德宗依靠李晟率領(lǐng)的唐軍才收復(fù)了長(zhǎng)安,逐殺朱泚,又與朱滔、王武俊、田悅、李納等勢(shì)力相妥協(xié),才勉強(qiáng)平息了這場(chǎng)叛亂。

    淮西之亂

    至唐憲宗時(shí)期,又和藩鎮(zhèn)勢(shì)力進(jìn)行了一場(chǎng)大爭(zhēng)斗。814年(元和九年),淮西鎮(zhèn)吳少陽(yáng)死,其子吳元濟(jì)自領(lǐng)軍務(wù)。他更加跋扈,四出攻掠。憲宗遂發(fā)兵討伐淮西。出兵三年仍不能奏效。817年(元和十二年),憲宗任命宰相裴度為淮西宣慰處置使,負(fù)責(zé)統(tǒng)帥全軍。當(dāng)時(shí)各道軍中都由宦官監(jiān)軍,將領(lǐng)因受到壓制,都不愿出力。裴度到前線后,奏請(qǐng)憲宗取消了監(jiān)軍宦官,被動(dòng)的局面才漸漸扭轉(zhuǎn)過來。在這年冬天一個(gè)風(fēng)雪彌漫的夜里,唐將李愬率領(lǐng)九千士兵突襲淮西鎮(zhèn)所在的蔡州城,一舉活捉了吳元濟(jì),平定了淮西之亂。

    淮西平定后,滄景、盧龍、成德等鎮(zhèn)相繼歸順中央。淄青的李師道獨(dú)力頑抗,被唐中央發(fā)兵打敗。到此時(shí),唐朝算是恢復(fù)了表面上的統(tǒng)一,但節(jié)度使領(lǐng)有重兵的局面并未改變。820年(元和十五年),憲宗被宦官殺死后,河朔三鎮(zhèn)相繼叛變。此后,藩鎮(zhèn)割據(jù)林立的局面一直延續(xù)到唐亡。

    宦官擅權(quán)

    唐初,宦官數(shù)量不多,地位也很低,無權(quán)過問軍政大事。這種情況,到玄宗時(shí)才發(fā)生顯著變化。開元、天寶年間,宦官激增至三千人,其中五品以上的宦官達(dá)千余人,其中宦官高力士尤被重用。開元末年以后,玄宗怠于政事,凡四方進(jìn)奏文表,先讓高力士審閱,小事由高力士處理,大事才由自己裁決。玄宗還委派宦官監(jiān)軍、到藩國(guó)出使等重任。肅宗時(shí)用權(quán)閹李輔國(guó)掌禁兵。德宗時(shí)設(shè)護(hù)軍中尉二人、中護(hù)軍二人,全以宦官充任,統(tǒng)率左右神策軍、天威軍等禁軍。從此,宦官掌典禁軍成為定制。

    從代宗開始,還以宦官二人充內(nèi)樞密使,掌管機(jī)密、承宣詔旨,權(quán)力很大,他們和二護(hù)軍中尉合稱“四貴”;鹿儆辛宋淞ψ骱蠖埽匚挥屿柟。他們有權(quán)任免將相,地方上節(jié)度使也多從禁軍中招用。唐后期的順宗、憲宗、敬宗皇帝皆死于宦官之手,穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗都是由宦官擁立的。權(quán)閹成為唐朝的實(shí)際統(tǒng)治者。

    宦官擅權(quán)給整個(gè)社會(huì)帶來了災(zāi)難;实酆统家虿桓市氖芑鹿偌瘓F(tuán)的支配,都極為不滿。宦官不屬士流,他們往往引進(jìn)大量工商雜類來堵塞仕途,這更使朝官們十分惱火。因此,當(dāng)時(shí)在統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部,經(jīng)常爆發(fā)反宦官集團(tuán)的斗爭(zhēng)。

    “永貞革新”

    在順宗時(shí)期,發(fā)生了“二王八司馬”的反宦官集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),即所謂“永貞革新”。

    805年(永貞元年),唐順宗即帝位時(shí)已得了中風(fēng)病,口不能言,但還是立刻重用王叔文、王伾以及柳宗元、劉禹錫、韋執(zhí)誼、韓秦、韓曄、陳諫、凌準(zhǔn)、程異等十人,進(jìn)行改革。

    王叔文等首先從革除弊政入手。廢除了宦官進(jìn)行掠奪的“宮市”和五坊小使,接著下令停止地方官對(duì)皇帝的各種名目進(jìn)貢。又停止征收“諸色榷稅”。

    為了鏟除宦官專權(quán)的根子,王叔文選拔老將范希朝為左右神策、京西諸鎮(zhèn)行營(yíng)節(jié)度使,以韓泰為其行軍司馬,接管宦官手中的兵權(quán);鹿偌瘓F(tuán)密令諸將對(duì)范、韓進(jìn)行抵制。在宦官的反對(duì)下,這一重要措施未能貫徹下去。

    “二王八司馬”事件

    以權(quán)閹俱文珍為首的宦官集團(tuán)陰謀策動(dòng)廢順宗、立太子,通過宮廷政變來打擊革新派。劍南西川節(jié)度使韋皋、荊南節(jié)度使裴均、河?xùn)|節(jié)度使嚴(yán)綬等紛紛向朝廷上表,稱順宗久病,應(yīng)當(dāng)讓皇太子監(jiān)國(guó),積極贊助俱文珍。不久,順宗被迫讓位給太子(憲宗);鹿俚脛(shì)后,“二王”即被貶逐,王伾死于貶所,王叔文被賜死,柳宗元、劉禹錫等八人都被貶為邊州司馬。歷史上稱這一事件為“二王八司馬”事件。

    “甘露之變”

    在唐文宗時(shí)期,又發(fā)生了以鄭注、李訓(xùn)為首的反宦官集團(tuán)事件。

    鄭注本姓魚,擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù),但出身低微。李訓(xùn)通經(jīng)學(xué),中過進(jìn)士,曾因事被流放。為了培植自己的勢(shì)力,大宦官王守澄把他二人推薦給文宗。但鄭、李并沒有按照王守澄的意圖辦事。文宗和他們談得很投契,最后付以消滅宦官的重任。

    在經(jīng)過一番準(zhǔn)備之后,835年(大和九年)秋,鄭注和李訓(xùn)利用宦官集團(tuán)的內(nèi)部矛盾,把反對(duì)王守澄的韋元素、楊承和、王踐言三個(gè)權(quán)閹驅(qū)逐到外地當(dāng)監(jiān)軍,不久處死。此后,他們又請(qǐng)?zhí)莆淖谔嵘跏爻螢樽笥疑癫哂^軍容使,解除了他右神策軍中尉的職務(wù)。王守澄失去兵權(quán)后,被文宗賜死。

    不久,李訓(xùn)、舒元輿做了宰相,鄭注做了鳳翔節(jié)度使,他們想內(nèi)外合勢(shì)來消滅宦官。835年年底的一天,經(jīng)過一番布置,文宗登紫辰殿見百官。韓約上奏:在金吾左杖院的石榴樹上有天降甘露。唐文宗令左、右中尉仇士良和魚弘志帶領(lǐng)宦官去看。這時(shí),在左仗院早已埋伏了兵甲,只等宦官一到就全部圍殺。不料,仇士良看出了破綻,急忙劫持文宗回宮,同時(shí)派禁軍大肆屠殺。李訓(xùn)、舒元輿及韓約等人都遭斬殺,鄭注在鳳翔被監(jiān)軍宦官殺害。此外被宦官濫殺的不計(jì)其數(shù)。史稱“甘露之變”。

    牛李黨爭(zhēng)

    唐朝中央的官僚主要由兩種人組成,一是門蔭出身,另外則是進(jìn)士及第出身。依據(jù)政治傾向來說,門蔭出身的多傾向于沒落的門閥士族,進(jìn)士出身的多傾向于與門閥對(duì)立的庶族。

    唐朝每年平均中進(jìn)士的不過三十人,但在官僚階層中卻居于主導(dǎo)地位,他們的政治地位相同,情趣相合,所以很容易結(jié)成黨派。當(dāng)時(shí)同榜登第的進(jìn)士稱同年,進(jìn)士對(duì)考官稱座主,考官對(duì)被他錄取的進(jìn)士稱門生,他們之間關(guān)系密切,互相援引。士族地主一貫以閥閱自矜,盡管他們的地位已經(jīng)每況愈下,但他們瞧不起庶族,仇視進(jìn)士。這兩種出身官員之間的明爭(zhēng)暗斗,由來已久,其中歷時(shí)最長(zhǎng)、斗爭(zhēng)最烈的是所謂“牛李黨爭(zhēng)”。

    牛黨的首腦牛僧孺,系牛仙客之后。牛仙客出身胥吏,玄宗時(shí)雖貴為宰相,但仍遭時(shí)人輕視。牛僧孺和李宗閔等人都是權(quán)德輿的門生,互相支持。李黨的首領(lǐng)李德裕,出身趙郡士族,李德裕年輕時(shí),“恥與諸生從鄉(xiāng)賦,不喜科試”,以門蔭入仕途。牛、李兩黨之間的分歧,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

    其一,通過什么途徑來選拔官員?李黨主張“經(jīng)術(shù)孤立者進(jìn)用”,牛黨主張“地胄詞彩者居先”。魏晉以降的門閥士族多以經(jīng)學(xué)傳家,故重經(jīng)術(shù)實(shí)即重門第;詩(shī)賦詞彩是進(jìn)士科考的主要內(nèi)容,所以重詞彩也就是重科舉。在這個(gè)問題上,可以清楚地看出李黨代表門閥士族的利益,牛黨代表庶族地主的利益。

    其二,如何對(duì)待藩鎮(zhèn)?在這個(gè)問題上,李黨主張平叛,牛黨主張姑息。李德裕是武宗時(shí)的宰相,曾堅(jiān)決地平定了昭義鎮(zhèn)的叛亂。牛黨分子對(duì)朝廷向藩鎮(zhèn)用兵,大多采取消極或阻撓的態(tài)度。在牛黨看來,藩鎮(zhèn)割據(jù)是一種正,F(xiàn)象,根本不必去理它。

    牛、李開始結(jié)怨是在唐憲宗時(shí)期。808年(元和三年)制科考試時(shí),應(yīng)試的牛僧孺、李宗閔等通過對(duì)策,指斥時(shí)政,言詞激烈,被主考官錄取。時(shí)李德裕的父親李吉甫為宰相,認(rèn)為他們攻擊自己,因此向憲宗哭訴,并指出考試中有舞弊現(xiàn)象。結(jié)果考官都遭貶逐,牛僧孺等也長(zhǎng)久不予升遷。這是牛李黨爭(zhēng)的序幕。

    牛、李兩黨斗爭(zhēng)的高潮是在文宗時(shí)期。先是牛黨專政,排擠李黨,后又是李黨當(dāng)政,排擠牛黨。文宗時(shí),牛李兩黨官員在朝廷上互相攻訐。凡牛黨稱是者,李黨必非之,凡李黨所是者,牛黨必非之。面對(duì)牛、李兩黨的激烈傾軋,文宗束手無策,哀嘆說:去河朔藩鎮(zhèn)非難,而除此朋黨實(shí)難!

    武宗即位后,用李德裕為宰相。李德裕盡逐牛黨,牛僧孺被貶為循州長(zhǎng)史,李宗閔長(zhǎng)流外地。宣宗即位后,牛黨在宣宗的支持下,完全清除了李黨。李德裕幾經(jīng)貶謫,848年(大中二年)又被逐到崖州為司戶,次年于崖州病死。這次黨爭(zhēng)前后持續(xù)了四十年之久。

    兩稅法

    均田制破壞

    唐朝建立后,由于對(duì)土地兼并限制不嚴(yán),貴族、官僚和地主便不斷兼并農(nóng)民的土地。到玄宗時(shí)期,一方面因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)日益發(fā)展,從事兼并的富商大賈愈來愈多;另一方面,官僚集團(tuán)也空前膨脹,如632年(貞觀六年),唐朝文武官員僅有642人,至735年(開元二十五年)發(fā)展到18800多人,比以前增加近三十倍。因此,那時(shí)“兼并之弊,有逾于漢成、哀之間”。

    由于土地向各類地主手里集中,國(guó)家控制的土地越來越少,這樣就難以維持對(duì)農(nóng)民的授田了,F(xiàn)存唐代敦煌戶籍殘卷證明,從武則天到唐玄宗時(shí)期,農(nóng)民受田的數(shù)額已愈來愈少。說明從武則天以后,均田制度的破壞已經(jīng)很嚴(yán)重了。

    大土地的發(fā)展

    安史之亂以后,貧富分化更加懸殊,“富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居”。在唐后期,官府、皇室、官僚、豪富以至寺院,都擁有大小不一、數(shù)量不等的田莊。 在各類田莊中,谷物生產(chǎn)都占主要地位。規(guī)模較大的田莊,還多有萊圃、果園、茶園、榨油、釀造、紡織等農(nóng)副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。許多官僚大地主的田莊,還修筑樓臺(tái)亭閣,點(diǎn)綴奇花異石,既是一個(gè)生產(chǎn)單位,也是供田莊主玩賞的處所。田莊內(nèi)的生產(chǎn)者,主要是莊客和雇農(nóng)。莊客亦稱“莊戶”、“客戶”,或簡(jiǎn)稱為“客”,他們是田莊里的主要生產(chǎn)者。地主階級(jí)的瘋狂兼并,迫使大量均田戶紛紛破產(chǎn)流亡,這些破產(chǎn)的農(nóng)民是莊客的主要來源。田莊主對(duì)莊客的剝削,上等田每畝收租一石,中等田收租五斗,租額占收獲量的五成以上。此外,莊客還得聽田莊主使喚,服多種雜役,被迫進(jìn)行無償勞動(dòng)。

    雇傭關(guān)系在唐后期有較大發(fā)展。855年(大中九年),唐朝頒發(fā)的令文說:“如有貧窮不能存濟(jì)者,欲以男女庸雇與人,貴分口食,任于行止,當(dāng)立年限為約!币虼,在當(dāng)時(shí)各類田莊中者都有一批雇農(nóng),做為補(bǔ)充性的勞動(dòng)人手。雇農(nóng)所得的報(bào)酬極為低微,這種封建的雇傭關(guān)系有極大的強(qiáng)制性,雇農(nóng)的處境是十分悲慘的。

    唐代的田莊制與南北朝時(shí)期的田莊,有明顯的區(qū)別。南北朝時(shí)期田莊里的生產(chǎn)者,主要是世襲性的農(nóng)奴、部曲和佃客,此外還有相當(dāng)數(shù)量的奴隸。唐代田莊里的莊客和雇農(nóng),都屬契約性的,他們?cè)谏矸萆弦逊鞘酪u,較之士族地主的佃客、部曲有較多的自由,唐朝的理財(cái)措施在豪強(qiáng)瘋狂兼并土地、均田制逐漸解體的同時(shí),有越來越多的農(nóng)民趨于破產(chǎn),變成流民。據(jù)760年統(tǒng)計(jì),國(guó)家控制的人口僅1699萬多,其中納稅的237萬多,與755年相比,國(guó)家控制的人數(shù)減少3593萬多,納稅人數(shù)減少521萬多,這樣,就使國(guó)家的收入減少,造成了日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。

    解決財(cái)政危機(jī)

    為了解決財(cái)政危機(jī),唐政府采取了種種措施。首先是整頓均田制度,把“王役不供,簿籍不掛”的流民和客戶,重新編排在國(guó)家的均田土地上。但在地主土地所有制空前膨脹的情況下,不管唐政府如何努力,也無法使均田制恢復(fù)。

    758年(乾元元年),唐政府采納鹽鐵使第五琦的建議,統(tǒng)購(gòu)?fù)羲蟮柠},由國(guó)家專賣,并把每斗鹽價(jià)由十文提高到一百一十文。唐王朝從中獲得厚利。

    從760年(貞元元年)起,劉晏擔(dān)任鹽鐵使,后又兼轉(zhuǎn)運(yùn)、常平等使。劉晏對(duì)唐朝的財(cái)政制度進(jìn)行了較大的整頓。他首先改革鹽法,原來在各州縣都設(shè)有鹽官,來掌握鹽的專賣,劉晏都予取消。他只在產(chǎn)鹽地置鹽官,以收購(gòu)?fù)羯a(chǎn)的鹽,然后加價(jià)轉(zhuǎn)賣給商人,任鹽商運(yùn)銷各地。這樣,不僅避免了多設(shè)鹽官擾民的流弊,也使國(guó)家的鹽稅收入大增。

    劉晏初主鹽政時(shí),每年鹽稅只有六十萬貫,至大歷末年增加到六百萬貫,占當(dāng)時(shí)國(guó)家總收入的一半。劉晏還在各道設(shè)巡院,選擇精干的人作知院官。知院官每旬每月都要把本道各州縣的雨雪、豐歉情況向中央申報(bào),政府在豐收地區(qū)用較高的價(jià)錢收購(gòu)糧食,在歉收地區(qū)則用較低的價(jià)錢糶出。推行這種常平法,不僅唐政府獲利,而且各地物價(jià)也大體保持平穩(wěn)。劉晏還整頓了由江淮向關(guān)中運(yùn)糧的漕運(yùn),自此“每歲運(yùn)谷或至百余萬斛,無斗升沉覆者”。劉晏的以上幾項(xiàng)改革,在客觀上都起了一些積極的作用。

    安史之亂爆發(fā)后,北方州縣殘破,并且多為藩鎮(zhèn)所據(jù),故江淮地區(qū)就成了唐政府剝削搜刮的財(cái)源,所謂“賦之所出,江淮居多”。唐政府對(duì)江淮人民剝削之重,達(dá)到了令人難以想象的程度。在這種殘酷的剝削和迫害下,人民奮起反抗,起義怒潮席卷江淮各地。其中還出現(xiàn)了較大規(guī)模的袁晁和方清的起義。

    戶稅地稅

    均田制度的瓦解,農(nóng)民的大量逃亡,使唐政府系之于丁身的租庸調(diào)制度再也無法維持了。為了彌補(bǔ)財(cái)政的虧空,唐政府先后添置了許多新的稅目,使賦稅制度越來越混亂。其中,鹽稅的數(shù)量固然很大,但就其發(fā)展前途來說,以戶稅和地稅最為重要。

    戶稅,即根據(jù)資產(chǎn)分天下戶為九等,按戶等稅錢。這一稅制,在唐初已實(shí)行。769年(大歷四年),唐代宗又下令規(guī)定了戶稅錢的九等比額,其中上上戶稅四千文,每低一等減五百文,到下下戶五百文,F(xiàn)任官亦得納稅,一品準(zhǔn)上上戶,九品準(zhǔn)下下戶。如一戶數(shù)處做官或數(shù)處有田莊,得按官品、資產(chǎn)所應(yīng)定的戶等在各處納稅。百姓有邸店、行鋪及爐冶,按本戶等加二等征稅。寄居在異鄉(xiāng)的卸任官吏,寄莊戶從七等戶稅,寄住戶從八等戶稅。其他諸色浮客及暫時(shí)寄住戶等,一概在居住地依八、九等戶納稅。此后,戶稅在政府的收入中日益增多。

    地稅,是由唐初的義倉(cāng)稅發(fā)展而來。628年(貞觀二年),唐政府令天下州縣建置義倉(cāng),規(guī)定王公以下的土地畝稅二升,以備兇年。唐中宗以后,國(guó)家的財(cái)政日益困難,義倉(cāng)存糧全部用作填補(bǔ)政府的虧空。這樣,義倉(cāng)糧就成了國(guó)家的一項(xiàng)正式稅收,連義倉(cāng)糧的名稱也改稱為地稅。地稅額畝收二升一直維持到763年(廣德元年),此后即不斷增加,并開始一年兩征。

    兩稅法

    780年(建中元年),由宰相楊炎建議推行的兩稅法,實(shí)質(zhì)上就是以戶稅和地稅來代替租庸調(diào)的新稅制。它的主要內(nèi)容是:

    (1)取消租庸調(diào)及各項(xiàng)雜稅的征收,保留戶稅和地稅。

    (2)量出制入,政府先預(yù)算開支以確定賦稅總額。實(shí)際上, 唐中央是以779年(大歷十四年)各項(xiàng)稅收所得錢谷數(shù),作為戶稅、地稅的總額分?jǐn)偢髦;各州則以大歷年間收入錢谷最多的一年,作為兩稅總額分?jǐn)傆诟鞯。因此,戶稅、地稅全?guó)無統(tǒng)一的定額。

    (3)戶稅是按戶等高低征錢,戶等高的出錢多,戶等低的出錢少。劃分戶等,是依據(jù)財(cái)產(chǎn)的多寡。戶稅在征收時(shí)大部分錢要折算成絹帛,征錢只是很少一部分。

    (4)地稅按畝征收谷物。納稅的土地,以大歷十四年的墾田數(shù)為準(zhǔn)。

    (5)無論戶稅和地稅,都分夏秋兩季征收,夏稅限六月納畢,秋稅限十一月納畢。因?yàn)橄那飪烧鳎孕露愔品Q為兩稅法。

    (6)對(duì)不定居的商賈征稅三十分之一(后改為十分之一),使與定居的人負(fù)擔(dān)均等。

    兩稅法的重要意義

    兩稅法是一項(xiàng)有著重要意義的改革。首先,在均田制下,國(guó)家對(duì)租得存役的征斂,主要依據(jù)是丁身;兩稅法則主要是依據(jù)土地多少征稅。兩稅中的地稅是履畝征粟,戶稅雖說依據(jù)資產(chǎn),但土地是資產(chǎn)中的重要內(nèi)容,所以也主要是依據(jù)土地征稅。

    這種變化,主要是因?yàn)榫镏破茐暮,土地占有情況愈來愈不均,于是舍人稅地就成為發(fā)展的必然趨勢(shì)。舍人稅地也意味著封建官府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛。

    其次,在“以丁身為本”的租庸調(diào)制下,不管是地主、貧民,他們向國(guó)家納稅的數(shù)量卻完全一樣,這當(dāng)然極不合理。兩稅法推行后,沒有土地而租種地主土地的人,就只交戶稅,不交地稅。這樣,就多少改變了貧富負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象。

    再次,租庸調(diào)是以均田制為基礎(chǔ),流亡客戶因?yàn)椴辉诋?dāng)?shù)厥芴铮约炔痪幦霊艏,也不納稅。兩稅法“唯以資產(chǎn)為宗”,不管土戶、客戶,只要略有資產(chǎn),就一律得納稅。又因?yàn)橘F族官僚原來就得負(fù)擔(dān)戶稅和地稅,所以也得交納兩稅。這樣,兩稅法的推行就極大地?cái)U(kuò)大了納稅面,即使國(guó)家不增稅,也會(huì)大大增加收入。

    在推行兩稅法時(shí),由于租庸調(diào)及各項(xiàng)雜稅都已并入了戶稅和地稅,所以唐政府規(guī)定取消各種雜稅。但這種局面只維持了極短的時(shí)期。不久,腐朽的統(tǒng)治者又想盡辦法搜刮,增添了許多苛捐雜稅,再加上其它原因,人民的負(fù)擔(dān)成倍增加,生活比以前更加困苦。

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