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  • 彭牧

    彭牧

    彭牧,女,漢族,湖北谷城人,生于青海省西寧市。復旦大學文學學士,北京大學民間文學碩士,美國賓夕法尼亞大學(University of Pennsylvania)民俗學博士。1997-2001年任教于北京大學中文系民間文學教研室,現(xiàn)任職于北京師范大學文學院民俗學與文化人類學研究所。中國民俗學會會員、中國俗文學會會員、美國民俗學會會員(Member of the American Folklore Society)、美國宗教學會會員(Member of American Association of Religion)。

    個人簡介

    主要研究興趣:民間信仰與實踐、禮儀和節(jié)日、民間手工藝、中醫(yī)與民間醫(yī)療、身體民俗。

    學習學歷

    2008年5 月民俗學博士,美國賓西法尼亞大學民俗學與民俗生活研究所(Doctor of Philosophy from the Graduate Program in Folklore and Folklife, University of Pennsylvania, 博士論文《共同的實踐、秘傳的知識與“拜”:中國農村的幽冥想象》Shared Practice, Esoteric Knowledge, and Bai: Envisioning the Yin World in Rural China,導師 Drs. David Hufford, Dan Ben-Amos, Nathan Sivin)

    1997年7月 北京大學中文系民間文學碩士(碩士論文《試論新年習俗中的鼠的觀念》,導師段寶林、汪景壽教授)

    1993年7月 復旦大學中文系中國文學專業(yè)學士

    工作經歷

    2008年12月—至今北京師范大學文學院民俗學與文化人類學研究所  1997年7月—2001年7月北京大學中文系民間文學教研室,歷任助教(1997)、講師(1999年)  1993年7月—1994年7月青海省社會科學院

    彭牧

    獎勵與獎學金

    2006年—2007年博士論文寫作《共同的實踐、秘傳的知識與“拜”:中國農村的幽冥想象》,獲賓西法尼亞大學文理學院畢業(yè)論文獎學金資助(SAS Dissertation Fellowship from the University of Pennsylvania)

    2005年—2006年 博士論文計劃《共同的實踐、秘傳的知識與“拜”:中國農村的幽冥想象》獲中國時報文化基金會2005-2006年度青年學者獎( Winner of China Times Young Scholars Award)

    2005年—2006年 博士論文計劃《共同的實踐、秘傳的知識與“拜”:中國農村的幽冥想象》獲賓西法尼亞大學Penfield 獎學金(Penfield Scholarship from the University of Pennsylvania),進行論文的田野調查工作

    2001年9月—2005年5月連續(xù)四年獲賓西法尼亞大學William Penn獎學金 (Four-year William Penn Fellowship from the University of Pennsylvania)

    2003論文 《禮:教化身體的典范》(Li: An Ideal for the Cultivated Body)獲賓西法尼亞大學民俗學與民族志中心MacEdward Leach論文獎 (Winner of the MacEdward Leach prize from the Center for Folklore and Ethnography, University of Pennsylvania)。

    學術出版與發(fā)表

    學術論文與書評(以時間為序)

    英文

    1.《模仿師傅:中國農村的學徒制與“體現(xiàn)”的知識》,在Devorah Kalekin-Fishman and Kelvin E. Y. Low 主編《日常生活的亞洲經驗:文化與社會中的感覺》(“Imitating Masters: Apprenticeship and Embodied Knowledge in Rural China” in Devorah Kalekin-Fishman and Kelvin E. Y. Low edited Asian Experiences of Everyday Life: the Senses in Culture and Society),Palgrave Macmillan, 即出 。  2. 《在火焰中轉瞬即逝:臺灣的紙扎藝術》書評, 《博物館人類學》(Museum Anthropology),第1期(Vol. 31, No.1), 2008, pp. 60-61。(Book review for Up in Flames: the Ephemeral Art of Pasted-Paper Sculpture in Taiwan, Ellen Johnston Laing and Helen Hui-ling Liu, Stanford University Press, 2004)! 3. 《醫(yī)生的身體:中醫(yī)知識的“體現(xiàn)”與多樣性》, 見《東亞科學、技術與醫(yī)學》第25期,pp. 27-46, 2006。(“The Doctoru2019s Body: Embodiment and Multiplicity of Chinese Medical Knowledge”, East Asian Science, Technology, and Medicine, no.25,pp 26-45, 2006)。本文主要探討中醫(yī)知識體系形成與傳承中的醫(yī)生身體。

    中文

    1.《作為表演的視覺藝術:中國民間美術中的吉祥圖案》,見呂微、安德明主編《民間敘事的多樣性》,pp. 109-128,學苑出版社,2006。  2.《實踐、文化政治學與美國民俗學的表演理論》,《民間文化論壇》, pp.90-97, 2005,第5期。  3. 《“五子登科”圖案中的蓮花》,《尋根》,pp.25-29,2001,第39期! 4. 《民俗學向何處去?》 (趙世瑜《眼光向下的革命——中國現(xiàn)代民俗學思想史論(1918—1937)》書評),《中國圖書商報·書評周刊》, 1月11日,2001! 5. 《民間并不遙遠》 (張廷興《諧音民俗》書評) ,《中國圖書商報·書評周刊》, 8月8日,2000! 6. 《德米特里·利哈喬夫:心系羅斯》, 《中華讀書報》, 12月8日,1999! 7. 《民間剪紙和年畫中的“老鼠娶親”》,《中國典籍與文化》, pp.94-99,1999, 第2期。(這是碩士論文《試論新年習俗中的鼠的觀念》的一部份。)  8. 《進入“圍城”:婚禮六禮的文化闡釋》,《尋根》,pp.28-31,1998,第5期,總第25期! 9. 《雙重身份的聽眾——從〈背石頭〉笑話談起》, 《民間文學論壇》, pp.62-72,1996, 第1期! 10.《一個英雄復仇的神話——關于元雜劇〈趙氏孤兒〉的結構》,《文史知識》, 1994,pp.117-120, 第2期。

    譯著

    1.J. C. 亞歷山大《新功能主義及其后》(Jeffery C. Alexanderu2019s Neofunctionlism and After),與史建華、楊渝東合譯,譯序言和1-5章,譯林出版社, 2003! 2. 《美國民俗學的昨天與今天》 (美國民俗學家亨利·格拉西博士 (Dr. Henry Glassie)在北京大學的演講),《中華讀書報》, 2000,8月16日! 3. 《卡爾·容格與薩比娜·施皮爾萊因的瘋狂之愛》,《中華讀書報》, 2000,2月2日。

    會議發(fā)表

    1.2008 年11月在“美國宗教學2008年會”上發(fā)表論文《附身的身體》,美國芝加哥市。(Presented paper “The Possessed Bodies” at the Annual Meeting of American Academy of Religion, Chicago, IL, Nov. 2008)  2. 2008年 6月在德國馬普科學史研究所-中國科學院自然科學史研究所伙伴小組“中國傳統(tǒng)工匠技藝與民間文化”學術討論會上發(fā)表論文《紙扎與物化陰間:湖南喪禮的個案考察》,北京! 3. 2006年10月在“家鄉(xiāng)與僑民:美國民俗學會2006年會”上發(fā)表論文《陰陽隔層紙:物化陰間》,美國維斯康星州密爾沃基市。(Presented paper “u2018It is Thin as a Sheet of Paper between the Yin and Yangu2019: Materializing the Yin World” at Homelands and Diasporas: Annual Meeting of American Folklore Society, Milwaukee, Wisconsin, Oct. 2006)! 4. 2004 年10月在 “民俗與風景:美國民俗學會2004年會”上發(fā)表論文《記憶與想象:中國家庭神龕》,美國猶他州鹽湖城市(Presented Paper “Memory and Imagination: the Chinese Domestic Altar”,at Folklore and Landscape: annual meeting of American Folklore Society, Salt Lake City, Utah, Oct., 2004)! 5. 2004年8月在“民間敘事的多樣性:民間文化論壇第二屆年會”上發(fā)表《作為表演的視覺藝術:中國民間美術中的吉祥圖案》,北京。  6. 2003年4月在“邊界、無界:書里書外的文本性—賓西法尼亞大學第三屆研究生人文論壇會議”上發(fā)表論文《宣卷:口頭與書寫之間的文體》,美國賓西法尼亞州費城市。 (Presented Paper “Xuanjuan: A Transitional Genre Between Orality and Literacy” at Bound, Unbound: Textuality Within and Beyond the Book, the Third Annual Graduate Humanities Forum Conference at the University of Pennsylvania, Philadelphia, Apr., 2003)! 7. 2000年在中國俗文學學會年會上發(fā)表《松村武雄與中國》,北京! 8. 1999年10月在中國民俗學會年會上發(fā)表《試論民間文學傳承方式的轉變》,江西南昌。

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