清末民初，西學(xué)東漸，中國人開始向西方學(xué)習(xí)，求知認(rèn)知與追求新學(xué)的熱潮不斷高漲。

潮陽自古是人文薈萃之地，人才輩出，與海陽、揭陽并稱古代“潮州三陽”。

近代，隨著國門打開，潮陽人也開始接觸外來文化，清末民初先后出現(xiàn)了陳秀升、郭經(jīng)、鄭浩三位博學(xué)多才的有識之士，他們力推新學(xué)、重視教育，對潮陽的人文提升起到了極大的促進(jìn)作用，后人把他們?nèi)�人譽(yù)為“潮陽三學(xué)士”。

陳秀升(1870～1930)，字鐘毓，貴山都華美(今屬貴嶼)人。清光緒九年(1883)童子試考中第一名。光緒十五年考中秀才，就讀金山書院，師從翰林吳道镕等名師。光緒十七年隨老師陳龍友入雙髻山石室攻讀兵略與經(jīng)濟(jì)之學(xué)。光緒二十三年考取貢生入國子監(jiān)，才名大噪，由于其好學(xué)且有悟性，深得吳道镕老師的喜愛，最后被推薦為福建長樂知縣。但是清朝末年官場的腐朽卻讓陳秀升深感厭惡，最終辭官從教，光緒三十一年在家鄉(xiāng)倡辦界河小學(xué)堂，翌年出任潮陽勸學(xué)所所長，在任3年，竭力倡辦學(xué)堂，擴(kuò)充教育經(jīng)費(fèi)，對推動(dòng)潮陽現(xiàn)代教育盡責(zé)盡力。宣統(tǒng)元年至三年(1909～1911)任六都高等小學(xué)堂總教習(xí)，其教授學(xué)生或其子弟后多有成就。民國12年(1923)組織貴嶼文學(xué)社，任社長，設(shè)文學(xué)講座，出版貴嶼文學(xué)季刊，繁榮鄉(xiāng)土文化。民國16年(1927)在貴嶼組織成立犁民協(xié)會(即農(nóng)民協(xié)會)。民國19年逝，享年61歲。在陳秀升的一生，為官時(shí)間不長，但是卻為潮陽文化繁榮盡心盡職，憑借自己的才能推動(dòng)地方教育、地方文化的發(fā)展，為近代潮陽的進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn)。

郭經(jīng)(1868～1951)，字載生，貴山都坑仔(今屬貴嶼)人。16歲考中秀才。清光緒三十年(1904)初，與蕭公溥等9人東渡日本留學(xué)。回國后，學(xué)部授予法政科舉人，被派任湖南省會同縣知縣。郭經(jīng)在任，公正廉明，深得人心。任內(nèi)曾緝獲鴉片逾百箱，竭力排除來自上司下屬的種種威脅利誘，誓作林則徐第二。然因違背上司的旨意，不到一年就被解除職務(wù)，憤然回家，致力倡辦新學(xué)。曾任六都高等小學(xué)堂總教習(xí)。民國初期，郭經(jīng)出任汕頭檢察廳廳長，因抵制袁世凱稱帝而辭職，從此專心從事教書育人的工作。民國7年（1918)受聘出任潮陽縣立東山中學(xué)校長。以后又歷任汕頭市英華中學(xué)、大中中學(xué)等校高中國文教員多年。郭經(jīng)博學(xué)多才，循循善誘，深受學(xué)生愛戴。晚年家居，曾任潮陽縣文獻(xiàn)委員會會長。1951年病逝，享壽84歲。郭經(jīng)晚年將更多的精力投入鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)研究，是近代潮陽不可多得的一位集法政、文史二者全能的杰出人才。

鄭浩(1863～1947)，字義卿，縣廓都興讓(今屬棉城)人。幼聰敏好學(xué)，青年時(shí)喜愛新學(xué)，師丘逢甲，不參加科舉考試。鄭浩的學(xué)術(shù)思想，趨向變革，曾著《中華民族學(xué)術(shù)變遷論》，載《新民叢報(bào)》，深得梁啟超賞識，于是文名大振。清光緒三十年(1904)東渡日本留學(xué)，光緒三十四年學(xué)成回國，學(xué)部授予法政科舉人。宣統(tǒng)元年(1909)任吉林省方正縣知縣，在任10個(gè)月，廉明干練，極有政聲，離任時(shí)，百姓扳轍，鼓樂相送。民國6年(1917)任潮海關(guān)監(jiān)督兼外交部駐汕頭交涉員，曾繳獲鴉片千余斤，洋人開單減報(bào)為百余斤，意在讓鄭浩私得。鄭浩斷然拒絕，更正數(shù)字，會同汕頭鎮(zhèn)守使、軍政要員、士農(nóng)工商各界代表在場勘驗(yàn)，全部焚毀，時(shí)人稱頌。民國36年(1947)病逝，終年85歲。鄭浩從政二十年，先后擔(dān)任清朝與民國官員，為官清廉，廣獲美譽(yù)。