從事博物館學(xué)、中國近現(xiàn)代史研究工作。先后參與或主持本館和其他單位50多個(gè)陳列展覽，如《館藏原版老照片集珍》，《我是中國人民的兒子--鄧小平故居陳列館基本陳列》等。

在主持保管部文物管理工作期間，廓清并搶救存封的待編藏品九萬余件；排查館藏圖片約十五萬張。集體編撰專業(yè)圖書、文章和發(fā)行成套照片近二十種。

曾參與籌建鄧小平紀(jì)念館、并任首任館長。參與基本陳列方案的論證與內(nèi)容設(shè)計(jì)，制定出《鄧小平紀(jì)念館文物征集大綱》和《館藏文物管理辦法》。組織完成展品征集、武器類文物鑒定、部分紙質(zhì)、木質(zhì)復(fù)制品的做舊等工作。參與國家文物局《博物館藏品管理辦法》的制定，并起草了“國有館藏文物調(diào)撥、交換、借用”部分的條目。

先后進(jìn)行有蘇聯(lián)國際兒童院、抗聯(lián)將領(lǐng)馮仲云的研究。參與和主持了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)文物資料的征集與課題研究。

主要著作論文：《發(fā)展中的博物館教育》、《近現(xiàn)代史類圖片的檢索分類》、《在蘇聯(lián)國際兒童院的中國學(xué)生》、《白發(fā)回首》、《攝影術(shù)的演進(jìn)與照片的鑒定法》、《在蘇聯(lián)長大的紅色后代》、《我是中國人民的兒子--鄧小平故居陳列館展覽特點(diǎn)》、《國有館藏文物如何合理流動(dòng)》、《東北抗日聯(lián)軍十四年苦斗簡史》（注釋本）、《中國近代留法學(xué)者傳》等。

黨的十六屆六中全會(huì)是我們黨在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次極為重要的會(huì)議。大會(huì)審議通過的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性文件，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

構(gòu)建和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。黨的十六屆六中全會(huì)深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)與任務(wù)，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，適時(shí)提出了建設(shè)和諧文化的重要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)”。

文化，是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映，又對(duì)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生巨大的影響。

和諧文化，是以崇尚和諧、追求和諧為基本價(jià)值取向的思想文化，它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。

我們所要建設(shè)的和諧文化，與社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)，與中華民族“和合”文化傳統(tǒng)相承接，汲取世界優(yōu)秀文明成果，反映時(shí)代進(jìn)步潮流，是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，具有如下特征：

1、以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)和根本指針，和諧文化是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，才能始終保持正確的政治方向，才能具有強(qiáng)大的吸引力、凝聚力和感召力。

2、繼承主體文化精髓。以儒家為主體的中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的、和諧的道德理想和道德觀念。在人與自然的關(guān)系上：強(qiáng)調(diào)“天人合一”；在人與人的關(guān)系上：崇尚“以和為貴”；在國與國、民族與民族的關(guān)系上：突出“協(xié)合萬邦”、“合而不同”，其深深影響著中華民族的知與行（思維方式、價(jià)值選擇、倫理道德和行為習(xí)慣），也為我們今天建設(shè)和諧文化提供了持續(xù)發(fā)展可資借鑒的重要思想資源。

3、吸納客體文化成果。在人類社會(huì)發(fā)展過程中，每個(gè)國家和民族都以她獨(dú)特的文化魅力為人類文明作出自己的貢獻(xiàn)，任何一個(gè)國家和民族都要學(xué)會(huì)于各國文化的交流對(duì)話中豐富發(fā)展自己的文化。建設(shè)和諧文化應(yīng)以寬容的精神與博大的胸懷，積極吸納世界各國的文明成果，使一切有利于促進(jìn)社會(huì)和諧的合理因子在中華文化中得到發(fā)揚(yáng)光大。

4、與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要相適應(yīng)。目前我國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)成員思想文化水平不可能整齊劃一。建設(shè)和諧文化，必須從實(shí)際出發(fā)，既反映時(shí)代要求，以照顧大多數(shù)人的思想道德水平，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來，在包容多樣中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在尊重差異中形成思想共識(shí)。

和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團(tuán)結(jié)和睦，乃至人自身的心理和諧，都離不開和諧文化的支撐。沒有和諧文化就沒有社會(huì)和諧的思想根基，也就不可能有建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐追求。

六中全會(huì)指明了當(dāng)今及今后一段時(shí)間建設(shè)和諧文化、鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)的目標(biāo)：“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚，營造積極健康的思想輿論氛圍，廣泛開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)”。

中國國家博物館是一座以歷史與藝術(shù)為主，系統(tǒng)收藏遠(yuǎn)古至今歷史文物、圖書音像資料、藝術(shù)品，研究和展示、宣傳和弘揚(yáng)中華民族悠久文化歷史，在國內(nèi)外頗具影響的唯一的綜合性國家級(jí)博物館。

中國國家博物館處在文化陣地的前沿，推動(dòng)和諧文化的建設(shè)是其義不容辭的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持人才立館、藏品立館、學(xué)術(shù)立館、業(yè)務(wù)立館的宗旨，廣泛征集較具歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的代表性文物，深入研究祖國歷史文化和世界優(yōu)秀的文化成果，不斷推出殊具創(chuàng)新力、感召力、表現(xiàn)力、影響力的精品展覽，努力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想道德風(fēng)范，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)努力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。