在位時間
圣扎加利教宗 公元741年12月3日（一說10日）至752年3月15日（一說22日）在位，在位十年多，為天主教會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
主要事跡
圣扎加利教宗接任時，虎視眈眈的倫巴第人準(zhǔn)備進(jìn)攻，羅馬形勢岌岌可危。教宗圣扎加利親自前往德尼與倫巴第首領(lǐng)利烏特普蘭德（Liudprand,712年~744年）和拉奇斯（Ratchis744年~749年，756年亡）會晤，勸退他們罷兵，果然成功。從而改善了與倫巴第的關(guān)系，甚至領(lǐng)回教會過去三十年被強(qiáng)占的土地，以及帶回許多俘虜還可以不付贖金。
圣扎加利與倫巴第人講和后，倫巴第人又揮軍進(jìn)攻拜占廷轄境拉韋納，他們請求教宗協(xié)助，教宗又勸退了倫巴第人，并規(guī)勸了首領(lǐng)之子皈依基督，棄俗修道（可能就是拉奇斯，他公元749年退位修道，公元756年死亡）。
圣扎加利與拜占廷皇帝君士坦丁五世（Constantine V 741~775）素來友善，他向后者建議希望東派教會恢復(fù)圣像敬拜。
圣扎加利與法蘭克王國的關(guān)系尤其友善，經(jīng)常同德意志使徒圣波尼法爵通信，對法蘭克王國內(nèi)部事務(wù)發(fā)揮重大影響。大力支持圣波尼法爵在德國法國等地的傳教。
公元741年圣扎加利教宗任命德意志使徒圣波尼法爵（St.Bonifacius 680~754）為教宗使節(jié)，委派他整頓全法蘭克教會。
公元744年11月5日，致圣波尼法爵麻公底總主教書：論賄賂圣職事（DS586）。
公元745年10月25日，召開第三屆羅馬會議：論基督下降“地府”的事（DS587）。
公元746年（或745）7月1日，致圣波尼法爵書：論施行圣洗圣事的意向，及其所需的方式（DS588）.
公元748年5月1日，致圣波尼法爵書：論圣洗圣事所需的意向及其方式（DS589）。
公元751年~752年法蘭克廢黜墨洛溫王朝末代國王希爾德里克三世（Childeric III 743~751），此事得到圣扎加利教宗的贊許。教宗委托法蘭克教會派總主教，為出身加洛林家族的丕平舉行傅油禮，授予法蘭克國王稱號。這意味著世俗政權(quán)需要來自教宗的批準(zhǔn)。這一事件為后來神權(quán)與君權(quán)的斗爭留下了爭執(zhí)的根源。
圣扎加利教宗致力羅馬的基督教化：在彌涅耳瓦神古廟的基礎(chǔ)上建神廟遺址圣母堂，教堂現(xiàn)位于在萬神廟附近；又重修拉特朗大殿，把圣喬治的遺骸移到維拉布洛圣喬治圣殿，還收容被東部信奉“異端”的皇帝所驅(qū)逐出境的修女。
圣扎加利教宗發(fā)現(xiàn)很多商人在羅馬街市將奴隸賣給非洲的穆斯林，他就付給商家足夠的價格，讓奴隸恢復(fù)自由。
圣扎加利教宗還將圣格里高利一世（St.Gregory I 590~604）所著《對話集》譯成希臘文。
教會敬禮
教會于每年3月15日敬禮圣扎加利教宗。
