姓名：胥克

性別：男

字號：不詳

籍貫：不詳

生卒：不詳

朝代：春秋中期晉國

身份：卿大夫

前608年，其父胥甲為正卿趙盾驅(qū)逐，胥克繼父為下軍佐。時(shí)趙盾權(quán)勢熏天，且厭惡胥氏。胥克居下軍佐之位，默默無聞，再加之身體素質(zhì)不佳，功微德薄，屢遭權(quán)貴打壓。前601年，趙盾崩逝，郤缺執(zhí)政。欲缺有意排擠胥克。同年，郤缺就以胥克有蠱疾（精神錯(cuò)亂《左傳．宣公八年》:"晉胥克有蠱疾。"杜預(yù)注:"惑以喪志。"一說蠱，通"痼"。久病。俞樾曰:"蠱，當(dāng)讀為痼，久病也。"見《群經(jīng)平議．左傳二》。），命其罷官，令安排趙盾之子趙朔為下軍佐，胥氏衰落。胥克從此成為了世界上第一個(gè)“被精神病”的人。

　　姬姓胥氏 在當(dāng)今中國姓氏排行第297位，約占全國漢族人口的萬分之1.4。（若據(jù)此計(jì)算，約有人口20萬，對么？若能弄到準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，寫在這里，很有必要）　1、由上古國名而來 胥氏可追溯到上古帝王。四川鹽亭、射洪縣館《胥氏宗譜》光緒六年庚辰編制，共五卷。序言“……《路史-伏羲》云：“母華胥孕帝，華胥之渚”。華胥國，即今陜西藍(lán)田縣。胥之得姓始此。“華胥氏”——五帝之前是確有一個(gè)“華胥氏”的。她是燧人氏的女兒，伏羲氏的母親，神農(nóng)氏的祖母。華胥氏有一次去到一個(gè)叫做“雷澤”的地方游玩，發(fā)現(xiàn)一只巨大的腳印，那是雷神的腳印，那時(shí)的雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，他只需要鼓起肚子，就能發(fā)現(xiàn)響雷。華胥氏很好奇的踩了那個(gè)腳印一下，立刻感到全身震顫，回到家后就懷了孕，不久生下了伏羲。其國一切順應(yīng)自然地生活著，人人長壽，生活美滿。他們不愁吃穿，遠(yuǎn)離著災(zāi)害，這個(gè)國家絕大部分的居民都是半神人 。據(jù)說“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作惡”，黃帝夢“華胥”羨而仿其治。 另源自“赫胥氏”，據(jù)說“有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也”。胥姓由“華胥氏”、“赫胥氏”演化而得。（《路史》 宋代羅泌著）　2、由封地而來 按湖南岳陽市檔案局藏--《胥氏族譜》為聚居于湘陰（含今汨羅）、岳陽、臨湘、平江、澧縣及湖北省石首、監(jiān)利、蒲圻等縣（市）胥氏的聯(lián)譜。1924年修，60卷，聯(lián)譜……卷內(nèi)序言記載，胥氏為姬姓，周宣王支子(嫡妻第二子以及妾子皆為“支子”)，封華胥國，周幽王時(shí)因避犬戎居瑯琊，易姓胥。三十六世祖避黃巾亂遷豫章，六十八世祖于宋代遷湘�！�3、以職為氏 由胥臣始 （按譜載應(yīng)---由胥懿始）春秋時(shí)期，晉國有大夫胥臣，他的后代以此為姓，世代相傳姓胥。按江西九江《胥氏五修譜序生克、克生童、童生何、何因父難而徙于齊，何之孫澤，為穆陵牧，齊侯賴之。澤子四：啟、畢、度、思、具仕齊，民戴之。由是，祖孫父子聚瑯琊，胥氏之郡實(shí)名于此”。四川鹽亭胥壩祠堂的石碑記載：胥鎮(zhèn)江周敬王（前519年）時(shí)受封瑯琊，距胥童死（前576年）67年，胥鎮(zhèn)江應(yīng)為胥澤孫輩。