個(gè)人簡介
1982年獲里根總統(tǒng)頒贈(zèng)總統(tǒng)自由獎(jiǎng)?wù)�，生平著作超過10部，包括《激情心靈狀態(tài)》、《變遷的磨難》、《我們時(shí)代的脾性》等，曾多次獲美國國家圖書獎(jiǎng)，《狂熱分子》是他第一部和最著名的作品。
狂熱分子(社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作)：本書主要探討群眾運(yùn)動(dòng)的一些共有特征，重點(diǎn)是陷入狂熱的烏合之眾的人格。長期與下層民眾打交道的生活經(jīng)歷使作者發(fā)現(xiàn)，積極投身群眾運(yùn)動(dòng)的往往是一些失意者。他們認(rèn)為自己的生活已無可救藥地失敗，渴望逃離自我尋求重生，將生命托付給某項(xiàng)神圣偉業(yè)讓他們感覺不錯(cuò)，整齊劃一的集體生活令個(gè)人的責(zé)任、恐懼、無能得以掩埋。運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者則刻意培養(yǎng)參與者的罪惡感，號(hào)召自我犧牲以獲救贖。自1951年出版后，本書即被視為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，短期內(nèi)行銷50萬冊(cè)以上，被譯成10余種語言，是多所大 學(xué)政治系的必讀書。至今，其佳言警句仍不斷被引用、輯錄。
其人其書
其人其書
霍弗也觀察到，每一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)在某種意義上都是一場(chǎng)移民，追隨者會(huì)覺得他們正向一片應(yīng)許之地邁進(jìn)。那些在一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)初起時(shí)會(huì)急忙投入的人，往往也是樂于得到移民機(jī)會(huì)的人。
由于與勞工生活在一起，霍弗發(fā)現(xiàn)美國一般的勞動(dòng)群眾是相當(dāng)優(yōu)秀的，他認(rèn)為美國是由占總?cè)丝跀?shù)60%的勞動(dòng)民眾所創(chuàng)造的，但是他從未看過有哪一本書談過他們。他對(duì)于當(dāng)時(shí)自命清高的知識(shí)分子，反而不信任。
霍弗認(rèn)為我們大部分人都必須對(duì)“忠實(shí)信徒”的動(dòng)機(jī)和心理有一些認(rèn)識(shí)�！耙�?yàn)槲覀兊臅r(shí)代雖是無神的時(shí)代，卻不是無信仰的時(shí)代�！爸覍�(shí)信徒”無處不在，他們昂首闊步、列隊(duì)前進(jìn)，要通過勸說和激烈手段，按他們的形象塑造世界。不管我們是打算加入他們還是反對(duì)他們，都應(yīng)該盡可能多了解他們的特質(zhì)與潛勢(shì)。”
《狂熱分子》這本研究群眾運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)之所以風(fēng)行半個(gè)多世紀(jì)，對(duì)理解今日世界的處境仍然貼切適用，是否正因?yàn)槿藗兪チ俗晕�，使得歷史一再重演？
霍弗1902年出生于紐約市，雙親是自德國移民而來的猶太人，父親從事木工。7歲那一年，霍弗碰到兩件傷心事，一是母親逝世，一是雙眼莫名其妙地瞎了，從此由女仆瑪爾莎照顧。因?yàn)檫@件苦難，他從未進(jìn)學(xué)�；蚴苓^正規(guī)教育。
15歲那年，他的眼睛又莫名其妙好了。從此，他如饑似渴地閱讀，每天8到10個(gè)鐘頭——部分原因是他總認(rèn)為他隨時(shí)會(huì)再瞎。他這種閱讀的熱忱，終身不輟。
他家附近有一家舊書店，在三年之間，他幾乎把里面的書讀完了。書店的主人對(duì)植物學(xué)很感興趣，這方面的藏書特別多，霍弗在植物學(xué)方面的知識(shí)也因此非常豐富。
不過，霍弗第一次到那家舊書店時(shí)，立即吸引他注意的書是陀思妥耶夫斯基的小說《白癡》。因?yàn)樵谒骱蟛痪�，父親說過一句話：“對(duì)這樣一個(gè)白癡孩子，我怎么辦？”這本小說他讀過十幾遍，每次都發(fā)現(xiàn)新的意義。在那里他讀了拉格諾夫、哈姆生和已為人忘卻的德國作家瓦薩爾曼。他喜歡讀小說，從小說里，能獲得那些他從未經(jīng)歷過的生活知識(shí)，如法國的鵝肝醬、閨房和有香檳酒的早餐，等等。
霍弗的父親在1920年逝世，但他對(duì)1919年女仆瑪爾莎離美返德之事卻印象更為深刻。他后來雖從未寫信給瑪爾莎，也不知道她的情況，但有近20年的時(shí)間，他對(duì)瑪爾莎的感情比對(duì)任何人都要深。父親在瑪爾莎走后第二年去世，他的感受是：“我自由了。”瑪爾莎曾說，霍弗家人都是短命的，所以他應(yīng)該也活不過40歲。那一年他18歲，認(rèn)為生命已過了近半，不認(rèn)為自己有何前途可言。父親留下約300美元，他便決心到加州去，因?yàn)槟鞘歉F人去的地方�！拔屹I了到洛杉磯的巴士票，在貧民區(qū)下車，一住十年。所以你可以說我是直接從育嬰室走向貧民窟的�！�
起初霍弗只是讀書，什么都不做。等父親留下的錢用光，便到處打零工果腹。28歲那一年，他不知不覺起了自殺的念頭。其原因我們無法盡知，也許是因?yàn)橄嘈抛约?0歲就會(huì)死，多活幾年又有什么意思呢？但這次自殺并未成功，原因是那瓶果酸毒藥味道太壞了，一進(jìn)口就像針刺舌頭一般，被他吐了出來。
這事件結(jié)束了他在貧民區(qū)的生活。他覺得自己到了一個(gè)生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因而決定離開洛杉磯。
與窮人一起的生活經(jīng)驗(yàn)，使他認(rèn)為弗洛伊德的精神壓抑之說，在他們窮人世界中是不存在的，他說：“我們這里的人只有金錢的煩惱，沒有精神病，要是他們有精神病的話，那是一種金錢可以治好的病�！�
在貧民區(qū)的一段日子他已懂得，希望并不是生命可以寄托的東西：假如你不能在沒有希望的情況下生活下去，那你的腳就踏不到實(shí)地了。歌德說過一句話：“喪失了勇氣，便喪失了一切�！痹诒緯校舾フf過，會(huì)被群眾運(yùn)動(dòng)吸引的，一般都是那些缺乏內(nèi)在資源、沒有了希望就活不下去的人。這個(gè)觀點(diǎn)的雛形早在他居住于洛杉磯貧民區(qū)的時(shí)代就成形了。
緊接著的10年，也就是整個(gè)30年代，霍弗主要在農(nóng)場(chǎng)打零工。他會(huì)和其他散工——大蕭條的失業(yè)者——從南加州的帝國谷（Imperial Valley）出發(fā)，隨著一種谷物的分區(qū)漸次成熟向北慢慢移動(dòng)，直到北加州的薩克拉門托（Sacramento）田野。冬季，到附近山溪去淘金，工作3個(gè)月，大概可以淘得300元的金子�；舾奈聪胍ミ^更有保障但卻更多約束的工廠生活。