基本內(nèi)容
劉器之
為司馬光好友,曾被司馬光推舉進(jìn)入史館工作。
默坐
劉器之待制,對(duì)客多默坐,往往不交一談,至于終日?鸵馍蹙,或請(qǐng)去,輒不聽(tīng),至留之再三。有問(wèn)之者,曰:“人能終日矜莊危坐而不欠伸欹側(cè)者,蓋百無(wú)一二焉。其能之者,必貴人也。”蓋嘗以其言驗(yàn)之,誠(chéng)然。 ——宋·徐度《卻掃編》 耕齋點(diǎn)評(píng)
待制之名起于唐代,本為輪番值日以備顧問(wèn)之意,至宋代作為正式官職之外,加給文臣的一種榮譽(yù)銜號(hào)。北宋時(shí)的劉器之就擁有這一銜頭,所以后人如此稱呼他。而事實(shí)上,劉之為人,也當(dāng)?shù)闷鹑藗冞@樣的尊重。
劉器之年紀(jì)輕輕就考中了進(jìn)士,但他不急于求官,卻去做了司馬光的學(xué)生。據(jù)說(shuō)劉曾向老師請(qǐng)教為人之道,司馬光回答說(shuō):“就一個(gè)誠(chéng)字”,而且要從“不妄語(yǔ)始”。劉器之一生遵奉老師的教誨。他后來(lái)官至“左諫議大夫”,在朝廷上,就每每仗義執(zhí)言。有時(shí)拂了龍鱗,惹得皇帝盛怒,他就握著手板默立一旁,等到皇帝怒氣稍解,再上前爭(zhēng)辯。旁邊的人都嚇得要死,稱劉為“殿上虎”,對(duì)他無(wú)不敬服。
劉器之考察干部,也有自己的一套。有人來(lái)看望他,他陪來(lái)人落座后,往往就不開(kāi)口了,有時(shí)候甚至整天沒(méi)有一句話?腿说【肓,想告辭,劉卻不應(yīng)允,再三留他們多坐一會(huì)。有人問(wèn)他為何這樣,劉答道:“能終日矜持端莊地坐著,而不東倒西歪打哈欠,這樣的人,一百個(gè)當(dāng)中難覓一二。而能夠做到的,必定是貴人。”曾有人按照劉的說(shuō)法去檢驗(yàn),發(fā)覺(jué)果真如此。
劉的這種說(shuō)法,雖然有點(diǎn)極端,卻也不無(wú)道理。一個(gè)可依托敢擔(dān)當(dāng)者,必定是一個(gè)不浮躁有定力的人。老子說(shuō)“靜生智,定生慧!薄豆袤稹氛f(shuō):“嘗見(jiàn)前輩作州縣或獄官,每一公事難決者,必沉思靜慮累日,忽然若有得者,則是非判矣。是道也,惟不茍者能之!庇终f(shuō)“忍之一事,眾妙之門。當(dāng)官處事,尤是先務(wù)。若能清、慎、勤之外,更忍一忍,何事不辦!”說(shuō)的都是同樣的道理。