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上海網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會(huì)員?中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視編劇聯(lián)盟會(huì)員起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約作家?閱文集團(tuán)精品作家?qq書(shū)城暢銷作家?中國(guó)移動(dòng)閱讀基地暢銷作家
從2010年開(kāi)始從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作，累計(jì)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)作品逾千萬(wàn)字，同時(shí)擅長(zhǎng)玄幻和都市兩類題材，精通國(guó)學(xué)國(guó)術(shù)，擅長(zhǎng)文言詩(shī)詞創(chuàng)作，著有詩(shī)集《一言生死與卿同》。
玄幻類作品《儒術(shù)》，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中玄幻儒道流小說(shuō)的代表作品之一。
都市類作品《我的鄰家空姐》（現(xiàn)改名?最強(qiáng)超級(jí)學(xué)霸）qq書(shū)城暢銷作品，常年位居qq書(shū)城暢銷前五十，最高周暢銷前三。
?基本資料
真名：吳燁堃，筆名?端木賜、梧桐火，曾用筆名?一言生死與卿同、夜困、子貢等。
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?代表作
《儒術(shù)》，起點(diǎn)中文網(wǎng)國(guó)學(xué)儒道流代表作品。
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)！
這是一個(gè)讀書(shū)人的世界！
這是一個(gè)思想是至高力量的儒道世界！
在這里，詩(shī)詞可以顯像，字畫能夠化真！
諸圣以圣力構(gòu)筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，抵擋妖獸和蠻夷狄戎的進(jìn)攻，換來(lái)人族的休養(yǎng)生息！
蘇林穿越到了這么一個(gè)儒道世界，以圣言開(kāi)智，無(wú)字天書(shū)承載華夏文人的詩(shī)詞文賦，上能廟堂之爭(zhēng)，除佞臣，破奸相。下可守衛(wèi)人族，殺妖獸，除蠻夷。
畫地為牢，指鹿為馬，撒豆成兵，畫龍點(diǎn)睛！
思想之所至，便無(wú)所不能！
《最強(qiáng)超級(jí)學(xué)霸》，原名《我的鄰家空姐》，qq書(shū)城暢銷作品！
常年位居qq書(shū)城暢銷排行前五十名，榮獲二十六萬(wàn)讀者收藏閱讀。
差生林烽逆襲超能力，過(guò)目不忘，學(xué)習(xí)成績(jī)蹭蹭漲！力大無(wú)窮，混混黃毛一腳踹！讓清純�；硌巯嗫�，把美女老師驚得目瞪口呆！學(xué)渣逆襲成為全校偶像，當(dāng)眾演講暢談夢(mèng)想未來(lái)！這是屬于我們的青春校園，這里有我們大家共同的青春和夢(mèng)想。
其他作品
《神國(guó)》、《最強(qiáng)天道?》、《洪荒之無(wú)限兌換》、《網(wǎng)游洪荒之人道至尊》、《求仙無(wú)門》、《我的美女養(yǎng)成計(jì)劃》、《極品狂仙》、《極品美女養(yǎng)成系統(tǒng)》等
個(gè)人榮譽(yù)
上海網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會(huì)員
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視編劇聯(lián)盟會(huì)員
起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約作家
閱文集團(tuán)精品作家
qq書(shū)城暢銷作家
中國(guó)移動(dòng)閱讀基地暢銷作家
累計(jì)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)作品逾千萬(wàn)字，同時(shí)擅長(zhǎng)玄幻和都市兩類題材，精通國(guó)學(xué)國(guó)術(shù)。
2015年8月?同唐家三少、葉非夜等一同作為動(dòng)漫文學(xué)嘉賓，受邀參加中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)社群大會(huì)。
2015年12月于杭州參加中國(guó)移動(dòng)閱讀基地作者答謝會(huì)
2015年12月于杭州接受《讀周刊》電臺(tái)專欄作家采訪
書(shū)評(píng)節(jié)選
起點(diǎn)中文網(wǎng)讀者儒林善者對(duì)《儒術(shù)》的評(píng)價(jià)：
因?yàn)楸旧肀в衅?jiàn)，對(duì)于跟風(fēng)之作不太順眼。不過(guò)隨著本書(shū)的名氣越來(lái)越大，今天終于忍不住試讀。在盜版網(wǎng)站中看完最新章節(jié)后，便不再猶豫，馬上訂閱了。
本書(shū)的魅力很大，最起碼，我讀本書(shū)的時(shí)候，就是抱著無(wú)聊找茬的態(tài)度讀的，但誰(shuí)知道讀的讀的將自己陷進(jìn)去了么。╮(╯▽╰)╭。作為一個(gè)讀友，評(píng)論一本書(shū)的好壞，本來(lái)就應(yīng)該從書(shū)中的細(xì)節(jié)、情節(jié)、文筆、情感等等方面開(kāi)始，而不是帶著現(xiàn)實(shí)中的人情利害的有色眼鏡讀書(shū)。這樣從一開(kāi)始就偏激了不是。到頭來(lái)，你費(fèi)時(shí)費(fèi)力不說(shuō)，還讓讀友作者看著難受，這又是何必呢。
不可否認(rèn)，自從儒道作者以絕佳的創(chuàng)意，開(kāi)創(chuàng)了儒學(xué)系統(tǒng)的玄幻流派后，大量或好或壞的作品應(yīng)運(yùn)而生。但是，俗話說(shuō)的好“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園，雙槳單舟總爭(zhēng)渡，千帆競(jìng)發(fā)渡江海。”儒道的作者大大，不也推薦了不少好的類似題材的作品么？這也正是一個(gè)作者應(yīng)有的胸懷，良性競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)造就雙贏。目前，兩本書(shū)的作品愈加完善，作者們彼此自信寬容的，以思維碰撞創(chuàng)意的火花，為我們提供了盛大的文學(xué)盛宴。我們又何必瓜瓜括噪呢。
其實(shí)正如本書(shū)所說(shuō)的。儒學(xué)熱不是沒(méi)有原因的。畢竟，儒家文化已經(jīng)是我們的一部分了。多少的經(jīng)典文化，詩(shī)詞歌賦，國(guó)學(xué)精粹，另人折服�？上�，這樣的文化對(duì)于古代的物質(zhì)需要沒(méi)有幫助，甚至造成了我們的衰敗，這不由的讓人惋惜。而，現(xiàn)在，作者用小說(shuō)為我們開(kāi)辟了一個(gè)跌宕起伏、光怪陸離的儒家世界，在這里，儒家文化，我們中國(guó)人的文化能夠改天換地，自然受人追捧。本書(shū)作者的獨(dú)特之處或者說(shuō)出眾之處，就在于，將現(xiàn)實(shí)歷史轉(zhuǎn)換成小說(shuō)中的波瀾背景。比如孟姜女的故事，本來(lái)在現(xiàn)實(shí)中就是婦孺皆知，而經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工，在小說(shuō)中反而得到了升華，最后以一首應(yīng)景的《摸魚(yú)兒》直抒胸臆。令人拍案叫絕不為過(guò)。還有后面的項(xiàng)羽之說(shuō)，小勇大勇，看到了那兒，實(shí)在讓人興嘆啊，
百家爭(zhēng)鳴，真正的百家爭(zhēng)鳴��！這一點(diǎn)作者創(chuàng)作的登峰造極，勝過(guò)了絕多數(shù)的同類小說(shuō)啊。墨家就像是科技一樣，小說(shuō)家能創(chuàng)造一個(gè)世界，道家的無(wú)為自然玄妙，怎么能不讓人期待呢？
還有有關(guān)才氣的打斗場(chǎng)面，不生硬也精彩，就洪離玉和冉世昌的那段百階文斗，就讓人心潮澎湃啊。
如此種種，難以一一列舉，不吐不快啊。
起點(diǎn)中文網(wǎng)讀者金坷垃的夢(mèng)想對(duì)《儒術(shù)》的評(píng)價(jià)：
讀水之三態(tài)，品出絲絲回甘，忍不住寫個(gè)小評(píng)。
先說(shuō)常態(tài)之水，使得思考問(wèn)題圓潤(rùn)豐滿面面俱到。
這運(yùn)用到實(shí)際，是否就是待人接物的大道理？人情練達(dá)的大文章呢？
再說(shuō)氣態(tài)之霧，正如作者所說(shuō)代表發(fā)散思維，很是恰當(dāng)，也很是奧妙。
一個(gè)人思維廣泛，好比登高望遠(yuǎn)，不求透徹局部，不拘泥細(xì)節(jié)塵埃，而求高屋建瓴，掌握大勢(shì)所趨。
仔細(xì)一想，這種思維不正是養(yǎng)成執(zhí)器之人應(yīng)有的心胸氣度之法嗎？
至于固態(tài)之冰，代表著抓著問(wèn)題關(guān)鍵所在，直指重點(diǎn)。
這應(yīng)該就是拋開(kāi)次要矛盾，抓住主要矛盾，有此思維的人才是一個(gè)能夠解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)干之才，而缺乏這個(gè)思維，縱使志大，也必才疏，縱使心遠(yuǎn)，也必途窮，終究不能成就大事。
而水之三態(tài)合而為一，無(wú)一就代表既會(huì)做人、又會(huì)做事、還能知天下大勢(shì)。
如此之道，便說(shuō)它是人居天地間的煌煌大道也不為過(guò)，執(zhí)此前行，想必也就是孔子七十從心所欲不逾矩的奧妙所在吧！
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