生平
932年,曾鼓動并領(lǐng)導(dǎo)卡爾馬特派在沙漠游牧區(qū)舉行過起義,被霍姆斯總督監(jiān)禁2年。獲釋后到敘利亞一帶,早先按照詩人艾布·泰馬姆和布赫圖里的傳統(tǒng)寫頌詩,先后為40多名王公貴族歌功頌德。948年投靠哈姆丹朝素丹賽弗·道萊,在宮廷寫了大量頌詩。后去埃及投奔伊赫什德王朝國王卡富爾,又去伊拉克、波斯等地繼續(xù)為王公歌功頌德。在由波斯返回巴格達途中,遭遇伏擊身亡。
作品及風格
其作品有頌詩、諷刺詩、情詩等,其中有80多首是專為賽弗·道萊所寫的頌詩,是他詩歌中的精華。詩中反映了詩人的清高、自負、尚武和要求個性解放的精神,某些詩也表現(xiàn)了對金錢和權(quán)勢的追求及對人生悲觀的情緒。他的詩修辭華麗,隱喻微妙,風格夸張,富于伊斯蘭哲理,有“詩人兼哲學家”之稱。在詩歌的藝術(shù)形式上能繼承古詩的傳統(tǒng),又敢于創(chuàng)新,是阿拉伯詩歌革新的倡導(dǎo)者和先驅(qū),對阿拉伯詩歌的影響一直延續(xù)到19世紀。他的不少詩句已成為阿拉伯世界膾炙人口的格言和成語。
(楊克禮)