作品介紹
一
散文集《白色年輪》，出版于2011年，是朱建鋒的第一部專(zhuān)著。全書(shū)分為“心路歷程”“碎語(yǔ)獨(dú)白”“翱翔藍(lán)天”“夢(mèng)幻之旅”四輯，那是一曲來(lái)自云南高原的心聲，用一顆純真的心和年輕的生命來(lái)傳唱。那是原色的青春，幸福和純色交織在一起，美麗和疼痛同生同長(zhǎng)。此書(shū)文字樸實(shí)而不失華美，壯麗而不失真切，就如序言所說(shuō)——
經(jīng)過(guò)這些年對(duì)文字的不離不棄，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)堅(jiān)持是一件多么不容易的事。它需要的不僅僅是耐力，相對(duì)而言，信仰的力量更勝一籌。經(jīng)歷多少無(wú)奈與痛苦、掙扎以后，自己親手摘來(lái)的果實(shí)，原來(lái)有一番別樣滋味，至于不實(shí)踐的旁觀者，永遠(yuǎn)不可能體會(huì)其中真真切切的快樂(lè)。寫(xiě)作如此，做其他事情亦然。
今天，在這多雨的八月，有彝人火把點(diǎn)燃的八月，我的生日即將到來(lái)的八月，謹(jǐn)以此書(shū)，給我多少個(gè)日夜為寫(xiě)作而揮灑的汗水和我死去的腦細(xì)胞。也給喜歡我文字的人提供一個(gè)方便的閱讀方式。
以寥寥百字，擇簡(jiǎn)而言，是為序。
二
2012年有單篇散文《山村老電影》入選《楚雄彝族自治州散文選集》。有日?qǐng)?bào)記載——
本報(bào)訊 《楚雄彝族自治州散文選》首發(fā)式于2012年11月6日下午在州政務(wù)中心舉行。州委副書(shū)記邱江、州政府副州長(zhǎng)王定梁、州政協(xié)副主席李怡、州政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)李光彪到會(huì)祝賀，并對(duì)全州文學(xué)藝術(shù)工作者和廣大文學(xué)愛(ài)好者提出希望。
邱江在對(duì)《楚雄彝族自治州散文選》的發(fā)行表示祝賀的同時(shí)認(rèn)為，我州文學(xué)愛(ài)好者隊(duì)伍不斷壯大，涌現(xiàn)出一大批中青年文學(xué)愛(ài)好者，有許多好的優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)給廣大讀者，對(duì)我州的精神文明建設(shè)和群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用。
王定梁在講話中認(rèn)為，我州的文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍在不斷發(fā)展壯大，小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、文學(xué)評(píng)論、理論研究等各類(lèi)文學(xué)題材都呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展景象，整個(gè)文學(xué)隊(duì)伍的發(fā)展?fàn)顩r積極健康。
參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在向《楚雄彝族自治州散文選》入選的老、中、青作者送上祝賀的同時(shí)，希望他們筆耕不輟，在文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域里不斷向更高的層面邁進(jìn)，在彝州這塊肥沃的土壤里，在彝州文學(xué)藝術(shù)的百花園里多出精品，讓更多更好的文學(xué)藝術(shù)作品走出彝州、走出云南、走向全國(guó)，為我州的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
《楚雄彝族自治州散文選》由云南出版集團(tuán)公司云南美術(shù)出版社出版發(fā)行，由州政協(xié)原副主席、著名作家馬曠源主編，我州本土作者創(chuàng)作的具有濃郁地方民族氣息的散文作品80余篇。這些散文作品題材多是有著濃郁鄉(xiāng)土氣息，如虎三的《我欠父親一張照片》、李明峰的《彝寨意象》、李茂尊的《等待秋天》、周文義的《再上曇華去找你》、劉存榮的《我的彝山彝寨》、蘇軾冰的《漸漸變老的母親》、秦邇殊的《童年時(shí)光》、劉亞萍的《不熄的火塘》、余繼聰?shù)摹段业耐寥涝诖迩f》等文章，都是作者用心在寫(xiě)、用心在吟唱的心之歌聲。它如春日啼血的杜鵑，為母愛(ài)啼血、為鄉(xiāng)情歌唱。大多數(shù)文章呈現(xiàn)出來(lái)的是故鄉(xiāng)情、父母情、山情與戀情交織在一起，讀起來(lái)讓人心醉，引人動(dòng)情。
州委宣傳部、州政協(xié)、州彝文研究院等有關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)及部分入選作品的作者針對(duì)當(dāng)前我州的文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了座談。
出版信息
《故鄉(xiāng)的黃昏》——
《花開(kāi)在寂寞年華》——
《勐果河畔的村莊》——
《楚雄彝族自治州散文選集》-《山村老電影》——2012年
《月光麥子》——2012年
《遙遠(yuǎn)的木棉花開(kāi)》——2013年
《葫蘆》——2011年
《玫瑰花》——2012年
《花與雨季》——2010年
《青春詩(shī)行》——2010年
《一些想法》——2012年
《一只飛蛾》——2010年
《溺愛(ài)》——2011年
《靈山寺之行》——2012年
《林場(chǎng)記憶》——2010年
《故鄉(xiāng)的秋天》——2010年
《冬之美》——2010年
《鬼夢(mèng)》——2012年
《彝山雪》——2010年
《放�！贰�2010年
《上路吧，畢業(yè)生》——2012年
《火車(chē)上的姑娘》——2013年
詩(shī)歌展示
無(wú)題
把書(shū)做成一棟房子
我想一生住在書(shū)中
與書(shū)為伴，放棄世間一切
或者，把書(shū)做成一葉孤舟
我愿放舟江海
去沒(méi)有目的地漂流
任憑風(fēng)吹雨打，日曬和礁石的威脅
都不能打壞我閑散的心情
深山也許能容我
那就讓我成為山中長(zhǎng)久的客人
短暫的主人
日出而作，日落而息
去體會(huì)陶潛悠然的心境
但我更想做的，其實(shí)還是
獨(dú)身云游四方
不能像徐霞客
也至少，記錄腳下的山河
把腳步著成
一本厚厚的書(shū)
死亡之詩(shī)
——幸福的海子
當(dāng)年輕的你用詩(shī)歌撞開(kāi)生命的極限
你是有最單純的黑色眼睛
還有最深沉的眷戀
多少代才子佳人匆匆路過(guò)
似乎唯有你承載了這巨大冒險(xiǎn)
盡管已經(jīng)腐壞在火車(chē)的荒野——羅城門(mén)
可三月的天氣剛好
萬(wàn)物蘇醒
你將成為十個(gè)你自己
十個(gè)海子，全部復(fù)活！
我面向大海
卻看見(jiàn)你口中的春暖花開(kāi)
充滿幸福的地方遍地是你的花朵
我答應(yīng)自己，從明天起
也要做一個(gè)幸福的人
我要從最瑣碎的夢(mèng)想起航
周游世界
也許這就是世人跟你的差異
在最璀璨的時(shí)刻選擇消亡
我真的不懂你說(shuō)的幸福究竟是什么
作品評(píng)價(jià)
□朱建鋒的散文、詩(shī)歌之所以能打動(dòng)人心，是因?yàn)樗偰軓男撵`出發(fā)，真誠(chéng)地書(shū)寫(xiě)一種感覺(jué)，不裝腔不作態(tài)再就這原來(lái)的樣子回歸心靈�！八匮┯许�，真水無(wú)香”，像朱建鋒這般樸素而潔凈的句子，即使經(jīng)過(guò)污水的滌蕩，讀者也能嗅出它的清香。
□很喜歡朱建鋒的散文、詩(shī)歌！他確是一個(gè)讓詩(shī)歌散文行走在田間地頭、街頭巷尾的年輕人，無(wú)論是寫(xiě)《故鄉(xiāng)咱啦的黃昏》和《月光麥子》，還是寫(xiě)《山村老電影》和《彝山雪》，都是生活中最為卑微最為普通最為常見(jiàn)的人、物、事，而且選用了自己獨(dú)特的視角、平實(shí)的語(yǔ)言、短小的篇幅、精煉的文字，寫(xiě)出了與眾不同、刮目相看的詩(shī)情畫(huà)意。
□朱建鋒出生于云南省楚雄彝族自治州，他從小愛(ài)好文學(xué)并忠于寫(xiě)作，要知道，在楚雄這塊地方做任何事情都難生根發(fā)芽，而朱建鋒卻像是一朵奇異的花朵，在歲月中慢慢成長(zhǎng)，起始，我并不知道有朱建鋒這個(gè)名字，后來(lái)是我和同學(xué)們?cè)隈嗰R玩耍的時(shí)候聽(tīng)朋友說(shuō)的，后來(lái)我漸漸關(guān)注他，我在他的詩(shī)歌散文里看到了愛(ài)憎、生活、生命還有未來(lái)，這個(gè)土生土長(zhǎng)男生并不像一個(gè)真正的楚雄漢子，而是一個(gè)心靈敏感、有思想的作家詩(shī)人，有人說(shuō)朱建鋒前途不可估量，我知道如果我說(shuō)這句話，多少人都會(huì)覺(jué)得太浮夸了，但事實(shí)如此，我們不得不相信，朱建鋒的詩(shī)和散文必定會(huì)照亮他的人生大道，去博取最光輝的明珠。
經(jīng)典語(yǔ)錄
——很久很久以前，我以為失去你，就等于失去了整個(gè)世界。多年以后，我才漸漸明白，原來(lái)失去了你，我還擁有我自己。（《漸愛(ài)》）
——不管承不承認(rèn)，人總是要不斷離開(kāi)一個(gè)自己，再尋找另一個(gè)自己，所以說(shuō)人是會(huì)變的，終有一天會(huì)變得面目全非，自己不認(rèn)識(shí)自己；但從另一個(gè)角度來(lái)講，人卻直至死亡都不曾改變，因?yàn)槊總�(gè)人都總是會(huì)找到后來(lái)的自己，其實(shí)后來(lái)的自己才是實(shí)實(shí)在在的自己。 （《靈山寺之行》）
創(chuàng)作感想
我熱衷于創(chuàng)作散文，卻是絕對(duì)的唯物主義者。這并非說(shuō)明散文創(chuàng)作就是唯心主義，恰好相反，只有唯物才有好散文。
譬如我不喜歡排比句，更討厭比喻句。因?yàn)槲镔|(zhì)沒(méi)有排比，更不會(huì)有比喻，而意識(shí)有了排比、比喻，就是對(duì)物質(zhì)主觀歪曲的反應(yīng)。
有個(gè)故事是這樣的。有個(gè)小男孩一直很自卑，因?yàn)樗偸窃馐芡瑢W(xué)的侮辱和嘲笑，一天，小男孩去找一個(gè)哲學(xué)家請(qǐng)求幫助，哲學(xué)家對(duì)他說(shuō)：“面對(duì)侮辱和嘲笑，就像你過(guò)馬路時(shí)被濺了泥點(diǎn)的褲子一樣，須過(guò)一段時(shí)間讓它干了之后再用手搓干凈，這樣就行，否則適得其反。因此你需要的是等，而非及時(shí)作出回應(yīng)。”
小男孩以為找到了真理，于是照做。不料不久，發(fā)現(xiàn)侮辱和嘲笑變本加厲，辦法根本不適用，于是又找了另一個(gè)哲學(xué)家，并對(duì)找過(guò)第一個(gè)哲學(xué)家和關(guān)于第一個(gè)哲學(xué)家的方法、觀點(diǎn)只字未提，守口如瓶。第二個(gè)哲學(xué)家對(duì)小男孩說(shuō)：“面對(duì)侮辱和嘲笑，就像油漆染上了玻璃，需及時(shí)清除，否則時(shí)間越長(zhǎng)越難清除�！�
我想，這小男孩這輩子最倒霉的不是被侮辱和嘲笑，而是遇到了這兩位哲學(xué)家。他們的比喻堪稱(chēng)精辟，琢磨之下卻是十足屁精，終有一天會(huì)把同時(shí)遇上他們的人都熏陶成神經(jīng)病。
舉此例子，只是想說(shuō)明，其實(shí)一切最形象、最完美、最貼切、最生動(dòng)的比喻都是在扯淡。比喻，假如可用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)它自己，就是把自己的小兒麻痹藏好，把世界上最華麗的服飾套在身上，然后通過(guò)炫耀華麗的服飾而起到提高小兒麻痹地位的作用，反之亦然。比喻也就是隱藏了真實(shí)，把另一個(gè)更好或更壞的東西搬出來(lái)蒙蔽人。試想古今中外，有多少學(xué)者智士被蒙蔽其中，還摸著大胡子嘖嘖稱(chēng)道呢！
所以，作散文也要實(shí)事求是，推崇唯物主義，避免走上唯心之途。我們拒絕愚鈍，應(yīng)當(dāng)崇尚科學(xué)，也當(dāng)拒絕比喻、排比之流，同時(shí)也是在拒絕古今中外遺留下來(lái)的愚蠢之風(fēng)。
