呂巖“壽”字碑位于正殿前明廊西端，面東而立。“壽”字草書(shū)，筆力雄健，盤(pán)郁蒼勁，碑下款署“光緒甲申仲冬勒于蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹(jǐn)摹”。江西九江煙水亭純陽(yáng)殿“壽”宇碑之“壽”字，與此一般無(wú)二，當(dāng)即為摹者所據(jù)。九江碑上尚有篆書(shū)“九轉(zhuǎn)丹成”4字，意草書(shū)“壽”宇系草書(shū)“九轉(zhuǎn)丹成”4宇拼合而成。

呂祖，即呂洞賓，唐末五代道士，傳說(shuō)修道于終南山，元明以來(lái)稱(chēng)為八仙之一，道家正陽(yáng)派號(hào)為純陽(yáng)祖師，俗稱(chēng)呂祖。相傳呂洞賓最后“落籍”岳州，“南極瀟湘”。長(zhǎng)沙理發(fā)業(yè)尊呂祖為祖師。金銀業(yè)亦供奉呂洞賓為祖師，以為呂洞賓可“點(diǎn)石成金”。清光緒《湖南通志》載，呂祖祀典于“嘉慶六年（1801）頒定春秋二祭，九年加封u2018燮元贊運(yùn)純陽(yáng)演正警化孚佑帝君u2019。”

中國(guó)民間流傳有呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓度鐵拐李岳、飛劍斬黃龍等故事，呂仙形象廣泛深入中國(guó)民間。婦孺皆知。

舊時(shí)筆記文多有呂洞賓云游長(zhǎng)沙的記載�！稏|軒筆錄》云：“潭州士人夏鈞罷官過(guò)永州，謁何仙姑，而問(wèn)曰：u2018世人多言呂先生今安在？u2019何笑曰：u2018在潭州興化寺設(shè)齋u2019”。《全唐詩(shī)話》的記載更有意思。呂洞賓游長(zhǎng)沙時(shí)，持小瓦罐在街上討錢(qián)，罐常不滿。有一個(gè)和 尚推來(lái)一車(chē)錢(qián)，戲曰：“你的瓦罐能容得下這車(chē)錢(qián)否？”呂洞賓乃將一車(chē)錢(qián)往罐里倒，只聽(tīng)戛戛有聲，一車(chē)錢(qián)瞬間不見(jiàn)了。僧問(wèn)：“神仙耶，幻術(shù)耶？” 呂仙答曰：

非神亦非仙，非術(shù)亦非幻

天地有終窮，桑田幾遷變。

身固非我有，財(cái)亦何足戀。

曷不從吾游，騎鯨騰汗漫。