基本內(nèi)容
天文十八年(1549)8月自鹿兒島登陸,越明年11月離日其間,曾往平戶、博多、山口、堺、京都、豐后府內(nèi)等地,致力布教工作。島津貴久以薩比爾所傳宗教為新天竺之教而對它表崇敬之義,并命家臣予以禮拜。自此之后,西方傳教士便接踵來到日本,順著日本的禮法以確立其布教政策,來鞏固教會(huì)的基礎(chǔ)。
法蘭西斯哥·薩比爾,男,耶穌會(huì)傳教士。
天文十八年(1549)8月自鹿兒島登陸,越明年11月離日其間,曾往平戶、博多、山口、堺、京都、豐后府內(nèi)等地,致力布教工作。島津貴久以薩比爾所傳宗教為新天竺之教而對它表崇敬之義,并命家臣予以禮拜。自此之后,西方傳教士便接踵來到日本,順著日本的禮法以確立其布教政策,來鞏固教會(huì)的基礎(chǔ)。