2011年

作品《戴銀飾的苗族女人》參加北京榮寶春季拍賣會，并已拍出；

2012年

6月作品《打洛集市》入選北京油畫學(xué)會油畫作品展；

12月在北京798羅丹畫廊舉辦中國當(dāng)代寫實油畫雙人展；

2013年

作品《蝶戀花》入選北京油畫學(xué)會“融合與前瞻”油畫精品展；

作品《山村初雪》入選中國畫黃山國際論壇；

2014年

多幅作品入選中國國際集郵網(wǎng)舉辦的“慶祝建國65周年，同心共筑中國夢”中國當(dāng)代藝術(shù)名家主題郵幣卡；

6月作品《抱羊的苗娃系列4》、《侗族女孩3》入選北京博寶藝術(shù)網(wǎng)第三屆青年油畫家聯(lián)展--國粹苑；

7月作品《侗族女孩2》入選“江山如畫”2014中國油畫寫生作品展--北京航天航空藝術(shù)館；

8月作品《抱羊的苗娃系列5》入選雅昌E京華4藝術(shù)家聯(lián)展--北京皇城藝術(shù)館；

9月作品《抱羊的苗娃系列6》參加中國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)博覽交易會--宋莊上上美術(shù)館主館；

9月作品《抱羊的苗娃系列5》入選北京油畫學(xué)會“融合與前瞻”第二屆油畫邀請展；

10月作品《牽馬的康巴姑娘1》、《牽馬的康巴姑娘2》入選博寶藝術(shù)網(wǎng)-首屆具象油畫展--國粹苑；

2015年

1月作品《打洛集市》、《抱羊的苗娃系列5》、《抱羊的苗娃系列6》 入選“真實的存在”當(dāng)代具象寫實油畫展--北京民族文化宮；

7月作品《打洛集市》入選“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年主題油畫作品展”--北京東區(qū)藝術(shù)中心；

9月作品《絲竹之約.竹語》入選“E京華V”2015雅昌藝術(shù)家聯(lián)展--北京時代美術(shù)館；

9月作品《絲竹之約.竹語》、《簕杜鵑》、《打洛集市》、《牽馬的康巴姑娘1》參加第十八屆北京藝術(shù)博覽會--北京展覽館；

9月作品《打洛集市》、《牽馬的康巴姑娘1》參加2015年南京國際藝術(shù)博覽會；

9月作品《簕杜鵑》、《打洛集市》參加中國國際文化藝術(shù)博覽會--北京農(nóng)展館；

作品《絲竹之約.竹語》參加中國嘉德秋季拍賣會，并已拍出；

2016年

3月作品《苗族女孩1》參加臺南藝術(shù)博覽會；

4月作品《信仰之光》、《辣妹子系列4》參加臺北新藝術(shù)博覽會；

《侗族女孩2》、《苗族女孩3》等多幅作品入選美國集郵集團中美建交37周年紀(jì)念郵冊。

《不能忘卻的歷史》， 北京東區(qū)藝術(shù)中心?2015.7；?

《中國青年藝術(shù)家》， 江西美術(shù)出版社?2015.4；?

《前進中的宋莊畫家》 ，中國文聯(lián)出版社?2013.11。?

前些天，在宋莊的一個藝術(shù)周活動當(dāng)代畫展上，看到一幅作品。這應(yīng)該是當(dāng)時舉辦的畫展里的100多幅作品中，最杰出的一件油畫作品。

《打洛集市》，典型的寫實主義風(fēng)格作品，關(guān)鍵是這幅畫沒有當(dāng)下很多寫實風(fēng)格作品的媚俗傾向，沒有以美麗臉龐的細(xì)節(jié)刻畫來迎合市場需求，沒有依賴巨大的色彩反差來增強裝飾感。

這幅作品，真正的來自于畫家的心靈，真正體現(xiàn)畫家自己的創(chuàng)作傾向和完全自主的藝術(shù)表現(xiàn)。

我第一次看到這幅作品，就有眼前一亮的感覺。一般的作品很難讓我產(chǎn)生“心動”的感覺，這幅作品做到了。

畫家叫做陳永明，藝術(shù)功底非常扎實，而且有多年的一線深入生活的經(jīng)驗。

真正好的寫實主義作品，并不是畫的細(xì)膩無比，看上去完全和照片一樣的油畫。如果那樣的話，攝影師已經(jīng)足夠，畫家就失去存在的意義。

真正優(yōu)秀的寫實主義油畫，一定是基本功非常扎實，藝術(shù)靈感來源于生活，但一定要高于生活。

真正優(yōu)秀的油畫作品，最后呈現(xiàn)出來的，一定要區(qū)別于攝影作品。杰出的藝術(shù)水準(zhǔn)，一定在光線處理，人物解釋，意境的安排上沖破原本的生活才能達到。

據(jù)說，畫家是在2007年去打洛鎮(zhèn)采風(fēng)時得到創(chuàng)作這幅畫的靈感的。

打洛鎮(zhèn)地處中緬邊境，位于勐�？h西南部，離西雙版納傣族自治州首府景洪134公里，距勐�？h城70公里，與緬甸小孟拉接壤。東南為布朗山，西南和西與緬甸接壤，國境線長36.5公里，西北與西定鄉(xiāng)毗鄰，東北為勐混。

打洛，是傣語譯名，意為“多民族混雜聚居的渡口”。居住著傣、哈尼、布朗等族，全鎮(zhèn)人口1.6萬。

打洛鎮(zhèn)是一個山區(qū)、半山區(qū)的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地形為群山環(huán)抱的低中山丘陵地帶，中間為寬谷盆地，地勢西北高，山脈呈北南向。境內(nèi)氣候多樣，屬于北熱帶氣候，具有夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒、干濕季分明、垂直變化明顯的特點。?

打洛鎮(zhèn)打洛口岸，邊貿(mào)歷史悠久。早在明清時，就已成為一個重要通道。民國年間，茶商將茶葉經(jīng)該口岸運出銷往國外。出口主要商品有紡織品、百貨、針織品、五金機械、建材、副食品、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料等，主要銷往緬甸、泰國、印度等國家；進口主要商品有礦、木材、農(nóng)副產(chǎn)品、藥材化妝品等。全縣經(jīng)濟開放區(qū)設(shè)在打洛，口岸基礎(chǔ)設(shè)施在逐漸完善。打洛——是昆洛公路終點的一個邊境游覽區(qū)，也是勐海對外進行商品貿(mào)易的窗口。

打洛，系傣語地名，意為不同民族共居的渡口。原為一土司地，明隆慶四年（1570），設(shè)十二版納時，景洛（打洛）、勐滿、勐昂、朗妄、勐康為一版納，稱“康洛滿”。1913年隸普思沿邊行政總局第三區(qū)行政分局。1927年設(shè)縣時，隸佛海縣。1950年設(shè)區(qū)，稱板洛區(qū)，轄打洛、勐板，隸佛�？h。1953年建自治區(qū)重劃十二版納時隸版納勐混。1963年從勐混區(qū)劃出設(shè)鎮(zhèn)，稱打洛鎮(zhèn)，隸勐�？h。1968年更名為“五七”公社，1973年更名為打洛公社。1982年更名為打洛公社管委會。1984年更名為打洛區(qū)。1987年9月更名為打洛鎮(zhèn)。打洛口岸，邊貿(mào)歷史悠久。早在明清時，就已成為一個重要通道。民國年間，茶商將茶葉經(jīng)該口岸運出銷往國外。?

打洛鎮(zhèn)具有濃厚傣族民族文化底蘊，人們的文化、生活習(xí)俗迥異相互交融。傣族、布朗族的節(jié)日有潑水節(jié)、開關(guān)門節(jié)，哈尼族的節(jié)日主要有嘎湯帕節(jié)、打秋節(jié)。每年這些節(jié)日此起彼伏，色彩斑瀾，把人們的生點綴得豐富多彩。

2007年采風(fēng)回來后，畫家開始構(gòu)思創(chuàng)作。原來的底稿中，在三位傣族少女的左邊地上還蹲著一位老婦人。背景的集市人群也更加雜亂。三位少女的姿勢也不盡相同。

畫家在不滿意的狀態(tài)下，對底稿進行大的修改和調(diào)整。最終出來的作品，在人物，環(huán)境，氣氛方面的呈現(xiàn)達到了很高的水準(zhǔn)。特別是他在左上方的陽光的色彩處理上的暖色調(diào)，非常到位的展示了云南的氣候環(huán)境特點，只有去過云南邊境的人才能心領(lǐng)神會。

文/一凡

作為始終以寫實語言風(fēng)格，以少數(shù)民族人文為創(chuàng)作母體的畫家，陳永明老師人如其作，安靜、樸素、簡單、認(rèn)真還略帶些許童真。生活在北京如此復(fù)雜的環(huán)境下，能有這份清心的畫家還真是少有。一年中總有那么幾次找不到人，用他自己的話說“不想畫，跑出去玩了”，其實他身邊的友人都知道所謂的“跑出去玩”是陳老師繪畫作品極為重要的一部分，動不動往大山里跑也成為他繪畫生涯的常態(tài)。且每次一呆便是一兩月有余，個中艱辛自然非我的文字能夠表達。

無論他的早期作品或近期創(chuàng)作的《抱羊的苗娃》系列，總是讓人有種毫無隔閡的真實感。運用張弛有度的色彩，嫻熟扎實的塑造能力來表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情、人文和生活�；叵脒^去陳老師和大伙聊起大山里的趣事，少數(shù)民族兒童的艱難生活時，那份難以言表的關(guān)切和對純凈的向往亦是陳永明老師繪畫真諦所在。?