1923年成為 高劍父學生，是首批加入高劍父“春睡畫院”的成員之一，工書畫。早年與 黎雄才齊名。曾任教上海美術�？茖W校及廣西省立第二、第三師范學校。20世紀30年代初至40年代中后期，遍游祖國各地，作旅行寫生。先后在華東、華北、香港等地舉辦畫展。作品曾參加柏林阿姆斯脫達姆、海牙、日內(nèi)瓦各地之中國畫展覽。山水、走獸、花鳥、蟲魚皆精，亦工書法，建國后任 廣州市文史館館員。

容大塊能詩，這在“春睡畫院”弟子中是不多見的，他是清游會的成員之一。他在《劍父師將有遠行呈此志意》中寫到：“十載立殘春睡雪，兩年踏遍桂林云；征塵乍浣心空壯，恨未追隨訪異間。少年東海羨長征，此日南溟祖壯行；愿帶歐風被桃李，先吹消息老門生。”由此詩可見，容大塊此時已追隨 高劍父 容大塊畫作(18張) 10年了，而為了行萬里路，已羈絆 于桂林兩年， 陳繼春相信容氏明顯是一位注重寫生的畫家。

到1936年，做了十多年寫實主義信徒的容大塊，其藝術被譽為接受了 高劍父的衣缽，而又參酌了各家的作風，作品筆調(diào)冷靜，但此時期的風格由“放逸”回歸“渾拙”，轉而追求“靜穆”，盡管其畫中還流露著高劍父作風中的“沉古”氣息。如此的看法是論者就其參加1936年分別在南京和上海舉行的“春睡畫院”師生展的作品而言的。實際上，參觀過是次展覽的 傅抱石指出：“我對于春睡畫院畫展里，有幾位的畫最佩服，一是 方人定的人物，一是 黎雄才、容大塊的寫生山水。這三位最低限度，可以說是某部分上打破了u2018傳統(tǒng)的u2019、u2018流派化u2019的束縛，同時所走的路途，已有相當?shù)某晒Γ�是值得驚異的。”這正是容氏與 黎雄才齊名的緣由！

要知道，斯時的 方人定、 黎雄才均先在廣州習畫，然后留學日本，而 傅抱石1932年赴日本東京留學，1935年回國，任教于國立中央大學藝術系。他推崇沒有留學經(jīng)歷的容大塊，此舉頗佐證容氏的成就�！叭菔系脑煸劊�純粹根植于自己的文化本體，而且以u2018行萬里路u2019去鑄造自己的藝術的，此點甚是珍貴，尤其是一位周圍充滿著u2018歐風美雨u2019藝術風格的畫人�！� 陳繼春說。

陳樹人于1947年前后居于上海時，容大塊和陳氏多有往還。陳氏詩曰：

“市園偏覺愛秋光，霜葉渲紅菊綻黃。不是畫家容大塊，更難同和一評章�！�

這是我們目前可見的 陳樹人筆下有關“春睡畫院”成員的少數(shù)作品之一。