1976年8 月至1978年9 月 重慶市江津縣廣興公社下鄉(xiāng)勞動

1978年10月至1982年7 月 山東大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)

1982年8 月至1988年12月 山東大學(xué)哲學(xué)系任助教

1989年1 月至2000年8 月 山東大學(xué)哲學(xué)系任講師

2000年9 月至今 山東大學(xué)哲學(xué)系任副教授

本科生課程

《自然辯證法》， 《現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)（相對論和量子力學(xué)部分）》， 《意識形態(tài)論》，《基礎(chǔ)德語》， 《德國之聲當日德語新聞選讀》， 《德語斷代哲學(xué)史（康德等）》， 《馬克思主義哲學(xué)原著選讀》， 《自然科學(xué)史》

研究生課程

《科學(xué)和意識形態(tài)》， 《馬克思經(jīng)濟學(xué)手稿（1857-1858）》， 《相對論和量子力學(xué)中的哲學(xué)問題》 《科學(xué)史經(jīng)典原著選讀》

一、所授課程要建立在對相關(guān)學(xué)科的基本概念和基本理論深入研究的基礎(chǔ)之上。

二、最簡單、最基本的東西（如概念）往往是最重要、最根本的。重視基本概念（理論）、基本方法和基本技能的傳授及訓(xùn)練。

1、在學(xué)術(shù)界首次發(fā)掘和論證了“實踐的唯心主義（praktische Idealismus）”這一馬克思的原創(chuàng)性概念（見論文（2））�！皩嵺`的唯心主義”指剝削階級的國家，是后起的各種唯心主義的開山鼻祖。這很可能是一個具有基礎(chǔ)性（fundamental）意義的概念。就目前在國內(nèi)圖書館和國際互聯(lián)網(wǎng)上所能查到的中英文的文獻資料來看，作者對馬克思的這個概念的發(fā)掘和研究尚屬首次。

2、獨立提出和系統(tǒng)證明了“理念體系（Ideologie）= 唯心主義（Idealismus）”這個馬克思的理念體系（Ideologie，舊譯為“意識形態(tài)”）理論中的基本公式（見論文（1））。

3、首次提出和闡述了“廣義的理念體系（Die allgemeine Ideologie）= 整個的上層建筑”的關(guān) 系式（見論文(1)、(2)及論著（5））。這個關(guān)系式同前兩項成果的聯(lián)合使用，對于探索科學(xué)和意識形態(tài)在歷史上的真實關(guān)系可能具有重要的學(xué)術(shù)意義。

4、發(fā)現(xiàn)和初步證明：“實踐的唯物主義”就是馬克思的劃時代的偉大理論成就 ── 無產(chǎn)階級專政，而歷史唯物主義僅僅屬于理論形態(tài)的唯物主義（見論著（5））。這個結(jié)論大大不同于被視為近二十年來國內(nèi)哲學(xué)界最重要的成果之一：“實踐的唯物主義═ 唯物史觀”。

5、重新梳理和論證了馬克思恩格斯的一個基本觀點：“現(xiàn)代唯物主義已經(jīng)絕對不再是哲學(xué)，而是一種單純的世界觀（Der moderne Materialismus ist überhaupt keine Phlosophie mehr, sondern eine einfache Weltanschauung）”（見論文（3））。證明，“馬克思主義哲學(xué)”是一個與馬克思的偉大革命精神完全不相容的虛假命題。

1、《馬克思恩格斯的理念體系概念簡論》，《馬克思主義研究》，1995第4期，第一作者。

2、《試論實踐的唯心主義》，《山東大學(xué)學(xué)報》2000年第1期，唯一作者。

3、《馬克思恩格斯對哲學(xué)拒斥》，《山東大學(xué)學(xué)報》2005年第2期，唯一作者。

4、《卡爾.馬克思和西方文明優(yōu)越論》，《東岳論叢》2005年第2期，唯一作者。

5、《馬克思關(guān)于上層建筑的理論》 （又名《唯心主義的超級家族 ── 馬克思關(guān)于上層建筑的理論》，自編教材，山東大學(xué)哲學(xué)系內(nèi)部印行），唯一作者。