基本內(nèi)容
壺丘子林者,鄭人也,道德甚優(yōu),列御寇師事之。初,御寇好游,壺丘子曰:“御寇好游,游何所好?”列子曰:“游之樂所玩無故。人之游也,觀其所見;我之游也,觀其所變!眽厍鹱釉唬骸坝苤危膛c人同,而曰固與人異。凡所見,亦恒見其變。玩彼物之無物,不知我亦無故。務(wù)外游,不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀。外游者,求備于物;內(nèi)觀者,取足于身。取足于身,游之至也;求備于物,游之不至也!庇谑牵凶幼砸詾椴恢,將終身不出,居鄭圃,四十年人無識(shí)者。
至哉壺子,列老下趨。龍藏鄭圃,真與道俱。側(cè)聞玄語,宣發(fā)希微。載陳生化,繼述黃書。