鄒長(zhǎng)倩

[約公元前一四0年前后在世]字、里、生卒年均不詳，約漢武帝建元初年前后在世。他是公孫弘之故人。弘于元光五年，（約公元前一三0年）再被舉為賢良。長(zhǎng)倩以其家貧無(wú)資，乃解衣裳以衣之，釋所著冠履以與之。又贈(zèng)以生菊一束，素絲一繸，仆滿(mǎn)一枚，作書(shū)遺之，云：“菊束則謹(jǐn)，心縱則驕，絲積微到著，善雖小而為大，撲滿(mǎn)土器，所蓄錢(qián)，有入無(wú)出，則有傾覆之?dāng)�，可不戒乎！”后人謂之“三事喻。”長(zhǎng)倩的著作，僅存上述的與公孫弘一書(shū)于《西京雜記》、《古文苑》中，題曰“遺公孫賢良書(shū)”。

《西京雜記卷五》、《古文苑卷十》，原文標(biāo)題“遺公孫賢良書(shū)”，全文如下： 　　公孫弘以元光五年（-130年）為國(guó)士所推，上為賢良（上，漢武帝）。國(guó)人鄒長(zhǎng)倩（音茜），以其家貧，少自資致（少音稍）。乃解衣裳以衣之，釋所著冠履以與之。又贈(zèng)以芻一束（芻音廚，青草），素絲一襚，撲滿(mǎn)一枚（撲滿(mǎn)，今之兒童儲(chǔ)蓄用瓷罐）。書(shū)題遺之曰：「夫人無(wú)幽顯（夫音扶，語(yǔ)辭），道在則為尊。雖生芻之賤也，不能脫落君子（君子固窮，小人窮斯濫矣），故贈(zèng)君生芻一束，詩(shī)人所謂『生芻一束，其人如玉』（小雅白駒之文）。五絲為?（尼輒切），倍?為升，倍升為緎（音域，《召南（召音邵）羔羊》：素絲五緎），倍緎為紀(jì)，倍紀(jì)為緵（音揔），倍緵為襚。此自少之多，自微至著也。類(lèi)士之立功勛，效名節(jié)，亦復(fù)如之，勿以小善不足修而不為也，故贈(zèng)君素絲一襚。撲滿(mǎn)者，以土為器以蓄錢(qián)，具其有入竅而無(wú)出竅（具，皆也），滿(mǎn)則撲之（撲，擊也）。土，粗物也；錢(qián)，重貨也。入而不出，積而不散，故撲之。士有聚斂而不能散者，將有撲滿(mǎn)之?dāng)�，可不誡歟？故贈(zèng)君撲滿(mǎn)一枚。猗嗟（皆嘆詞）！盛歟！山川阻修（長(zhǎng)也），加以風(fēng)露。次卿足下（弘字次卿），勉作功名。竊在下風(fēng)（竊，私下，自謙之詞），以俟嘉譽(yù)（俟，待也）。（早稻田大學(xué)藏本《西京雜記》文末有“弘答爛敗不存”六字）